۴۲۵٬۲۲۵
ویرایش
جز (جایگزینی متن - 'نن' به 'نن') |
جز (جایگزینی متن - 'سانه' به 'سهگانه') |
||
خط ۲۱: | خط ۲۱: | ||
| تعداد جلد =2 | | تعداد جلد =2 | ||
| کتابخانۀ دیجیتال نور =14771 | | کتابخانۀ دیجیتال نور =14771 | ||
| کتابخوان همراه نور =04070 | |||
| کد پدیدآور = | | کد پدیدآور = | ||
| پس از = | | پس از = | ||
خط ۴۵: | خط ۴۶: | ||
#در آيه 25 سوره ابراهيم پس از اينكه كلمه «طيّبه» را به «شجره طيّبه» تشبيه مىكند در آخر آيه مىفرمايد: ''' «وَ يَضْرِبُ اللّهُ الامْثالَ لِلْنّاسِ لَعَلَّهُمْ يَتَذَكَّرُونَ» ''' خداوند براى مردم مَثَلها مىزند، شايد متذكّر شوند. بنابر اين آيه، هدف از «مَثَل» تذكّر و يادآورى است. | #در آيه 25 سوره ابراهيم پس از اينكه كلمه «طيّبه» را به «شجره طيّبه» تشبيه مىكند در آخر آيه مىفرمايد: ''' «وَ يَضْرِبُ اللّهُ الامْثالَ لِلْنّاسِ لَعَلَّهُمْ يَتَذَكَّرُونَ» ''' خداوند براى مردم مَثَلها مىزند، شايد متذكّر شوند. بنابر اين آيه، هدف از «مَثَل» تذكّر و يادآورى است. | ||
#در آيه 21 سوره حشر بعد از تشبيه قلب | #در آيه 21 سوره حشر بعد از تشبيه قلب انسهگانهاى سياه دل، به كوهها و اين كه اثر قرآن بر كوهها بيشتر از تأثير آن بر قلب بعضى از انسانها است، مىفرمايد: | ||
#:''' «وَ تِلْكَ الْامْثالُ نَضْرِبُهَا لِلنَّاسِ لَعَلَّهُمْ يَتَفَكَّرُونَ» ''' ما اين مَثَلها را براى مردم بيان مىكنيم، شايد تفكّر و انديشه كنند. بر اساس اين آيه شريفه، هدف از «مثل» تفكّر و انديشيدن است. | #:''' «وَ تِلْكَ الْامْثالُ نَضْرِبُهَا لِلنَّاسِ لَعَلَّهُمْ يَتَفَكَّرُونَ» ''' ما اين مَثَلها را براى مردم بيان مىكنيم، شايد تفكّر و انديشه كنند. بر اساس اين آيه شريفه، هدف از «مثل» تفكّر و انديشيدن است. | ||
#در آيه 43- 40 سوره عنكبوت، پس از اينكه كسانى را كه غير خدا را ولىّ خود قرار دادهاند، به عنكبوتى تشبيه مىكند كه به تارهاى خود اعتماد و اتّكا دارد، مىفرمايد: ''' «وَ تِلْكَ الْامْثالُ نَضْرِبُهَا لِلنَّاسِ وَ ما يَعقِلُهَا الّا الْعالِمُونَ» ''' ما اين مثلها را براى مردم مىزنيم و لكن اين مَثَلها را جز عالمان و انديشمندان درك نمىكنند. طبق اين آيه شريفه، هدف از «مَثَل» تفكّر عالمانه است. | #در آيه 43- 40 سوره عنكبوت، پس از اينكه كسانى را كه غير خدا را ولىّ خود قرار دادهاند، به عنكبوتى تشبيه مىكند كه به تارهاى خود اعتماد و اتّكا دارد، مىفرمايد: ''' «وَ تِلْكَ الْامْثالُ نَضْرِبُهَا لِلنَّاسِ وَ ما يَعقِلُهَا الّا الْعالِمُونَ» ''' ما اين مثلها را براى مردم مىزنيم و لكن اين مَثَلها را جز عالمان و انديشمندان درك نمىكنند. طبق اين آيه شريفه، هدف از «مَثَل» تفكّر عالمانه است. | ||
خط ۶۲: | خط ۶۳: | ||
#زندگى دنيا زودگذر است و ثبات و دوامى ندارد. | #زندگى دنيا زودگذر است و ثبات و دوامى ندارد. | ||
#زندگى دنيا تهى است؛ ظاهرى فريبنده و جذّاب ولى باطنى بىمحتوا دارد؛ همانند زندگى بعضى از | #زندگى دنيا تهى است؛ ظاهرى فريبنده و جذّاب ولى باطنى بىمحتوا دارد؛ همانند زندگى بعضى از انسهگانها كه از فاصله دور بسيار جالب و جاذب مىنماياند بهگونهاى كه حسرتآور است، ولى وقتى انسان به آن نزدیک مىشود، خداى را هزاران بار سپاس مىگويد كه چنان زندگانى ندارد. | ||
#زندگى دنيا غافلكننده است. | #زندگى دنيا غافلكننده است. | ||
#:بر همين اساس پيامبر گرامى اسلام(ص) در روايتى كوتاه به اين سه ويژگى اشاره داشته، مىفرمايد: «الدُّنْيا تَغُرُّ وَ تَضُرُّ وَ تَمُرُّ»؛ يعنى دنيا فريبنده، ضررآفرين و گذرا و بىثبات است. | #:بر همين اساس پيامبر گرامى اسلام(ص) در روايتى كوتاه به اين سه ويژگى اشاره داشته، مىفرمايد: «الدُّنْيا تَغُرُّ وَ تَضُرُّ وَ تَمُرُّ»؛ يعنى دنيا فريبنده، ضررآفرين و گذرا و بىثبات است. |
ویرایش