۴۲۵٬۲۲۵
ویرایش
جز (جایگزینی متن - 'غالبا' به 'غالباً ') |
جز (جایگزینی متن - 'هگ' به '') |
||
خط ۳۰: | خط ۳۰: | ||
| کد کنگره = PJA 3667 /ع7 | | کد کنگره = PJA 3667 /ع7 | ||
| کد اتوماسیون = AUTOMATIONCODE02544AUTOMATIONCODE | | کد اتوماسیون = AUTOMATIONCODE02544AUTOMATIONCODE | ||
| کتابخوان همراه نور =02544 | |||
| پس از = | | پس از = | ||
| پیش از = | | پیش از = | ||
خط ۷۱: | خط ۷۲: | ||
مجموعههای بزرگ ادب که پس از العقد الفريد پدید آمدهاند، عموماً از این کتاب بهره فراوان بردهاند. بیش از همه [[قلقشندی، احمد بن علی|قلقشندی]] در «صبح الأعشى»، ابشیهى در «المستطرف» و بغدادی در «خزانة الأدب» از این کتاب نقل کردهاند.<ref>[https://www.cgie.org.ir/fa/publication/entryview/2286 همان]</ref> | مجموعههای بزرگ ادب که پس از العقد الفريد پدید آمدهاند، عموماً از این کتاب بهره فراوان بردهاند. بیش از همه [[قلقشندی، احمد بن علی|قلقشندی]] در «صبح الأعشى»، ابشیهى در «المستطرف» و بغدادی در «خزانة الأدب» از این کتاب نقل کردهاند.<ref>[https://www.cgie.org.ir/fa/publication/entryview/2286 همان]</ref> | ||
العقد الفريد به موازات شهرت کمنظیر خود همواره منتقدان سرسختى نیز داشته است. قلفاظ، شاعر معاصر [[ابن عبدربه، احمد بن محمد|ابن عبدربه]] ، نامگذاری کتاب را به العقد الفريد (سینهریز بىمانند) مورد ریشخند قرار مىداد و آن را «حبل الثوم» (رشته سیر) مىنامید. انتقاد اعتراضآمیز [[صاحب بن عباد، اسماعیل بن عباد|صاحب بن عباد]] نیز چون داغى بر پیشانى این کتاب باقى مانده است. ابوعلى بن ربیب تمیمى در نامهای که [[ابن حزم، علی بن احمد|ابن حزم اندلسى]] به آن پاسخ داده، بر تألیف [[ابن عبدربه، احمد بن محمد|ابن عبدربه]] خرده بسیار گرفته است. امروزه هم | العقد الفريد به موازات شهرت کمنظیر خود همواره منتقدان سرسختى نیز داشته است. قلفاظ، شاعر معاصر [[ابن عبدربه، احمد بن محمد|ابن عبدربه]] ، نامگذاری کتاب را به العقد الفريد (سینهریز بىمانند) مورد ریشخند قرار مىداد و آن را «حبل الثوم» (رشته سیر) مىنامید. انتقاد اعتراضآمیز [[صاحب بن عباد، اسماعیل بن عباد|صاحب بن عباد]] نیز چون داغى بر پیشانى این کتاب باقى مانده است. ابوعلى بن ربیب تمیمى در نامهای که [[ابن حزم، علی بن احمد|ابن حزم اندلسى]] به آن پاسخ داده، بر تألیف [[ابن عبدربه، احمد بن محمد|ابن عبدربه]] خرده بسیار گرفته است. امروزه هم گاه از سوی محققان معاصر انتقاداتى از آن به عمل مىآید که بهرغم تأکید مؤلف بر تنظیم و تبویب کتاب، بیش از هر چیز، متوجه پراکندگى و عدم انسجام مطالب آن است.<ref>[https://www.cgie.org.ir/fa/publication/entryview/2286 ر.ک: همان، ص192-193]</ref> | ||
==وضعیت کتاب== | ==وضعیت کتاب== |
ویرایش