۴۲۵٬۲۲۵
ویرایش
جز (جایگزینی متن - 'نويسنده' به 'نویسنده') |
جز (جایگزینی متن - 'مدرك' به 'مدرک ') |
||
خط ۶۲: | خط ۶۲: | ||
#:ه) اتفاق اهل حل و عقد از مسلمين، بر حكم شرعى. | #:ه) اتفاق اهل حل و عقد از مسلمين، بر حكم شرعى. | ||
#:و) اتفاق عده زيادى از اهل نظر و فتوا، بر يك حكم؛ بهگونهاى كه موجب احراز حكم شرعى شود. | #:و) اتفاق عده زيادى از اهل نظر و فتوا، بر يك حكم؛ بهگونهاى كه موجب احراز حكم شرعى شود. | ||
#:انواع اجتهاد، عبارت است از: اجماع بسيط، تعبدى، قطعى، متواتر، محصل، | #:انواع اجتهاد، عبارت است از: اجماع بسيط، تعبدى، قطعى، متواتر، محصل، مدرک ى، مركب و منقول. | ||
#اجمال: عدم وضوح مراد از لفظ، به واسطه غرابت معنا يا به واسطه استعمال عام و اراده خاص و يا استعمال لفظ مشترك، اجمال ناميده مىشود. | #اجمال: عدم وضوح مراد از لفظ، به واسطه غرابت معنا يا به واسطه استعمال عام و اراده خاص و يا استعمال لفظ مشترك، اجمال ناميده مىشود. | ||
#ادله اجتهادى: عبارتند از دلايلى كه دلالت بر احكام شرعى ثابت براى ذات اشياء، بدون در نظر گرفتن امر ديگرى، مانند شك، دارند. اين ادله، در مقابل ادله فقاهتى مىباشند كه در ظرف شك و حيرت وضع شدهاند. | #ادله اجتهادى: عبارتند از دلايلى كه دلالت بر احكام شرعى ثابت براى ذات اشياء، بدون در نظر گرفتن امر ديگرى، مانند شك، دارند. اين ادله، در مقابل ادله فقاهتى مىباشند كه در ظرف شك و حيرت وضع شدهاند. |
ویرایش