۴۲۵٬۲۲۵
ویرایش
تلخيص مابعدالطبيعة: تفاوت میان نسخه‌ها
جز
جایگزینی متن - 'ن‌ح' به 'ن‌ح'
جز (جایگزینی متن - 'ی‌ب' به 'ی‌ب') |
جز (جایگزینی متن - 'ن‌ح' به 'ن‌ح') |
||
| خط ۳۳: | خط ۳۳: | ||
'''تلخيص مابعدالطبيعة'''، اثر [[ابن رشد، محمد بن احمد|ابن رشد]]، تلخیص کتاب «مابعدالطبيعة» [[ارسطو]]<nowiki/>ست. علت تلخیص و تفسیر کتاب‌های [[ارسطو]] توسط [[ابن رشد، محمد بن احمد|ابن رشد]]، آن است که به نوشته مراکشی، نزدیکترین منبع به زمان [[ابن رشد، محمد بن احمد|ابن رشد]]، [[ابن طفیل، محمد بن عبدالملک|ابن طفیل]] (متوفی ۵۸۱ق) در دیداری با [[ابن رشد، محمد بن احمد|ابن رشد]] درباره شکوه ابویعقوب یوسف (حک: ۵۵۸-۵۸۰)، خلیفه موحدون، از دشواری و پیچیدگی عبارات [[ارسطو]] یا مترجمان آثار وی، سخن گفته و [[ابن رشد، محمد بن احمد|ابن رشد]] را به توضیح و تلخیص سخنان [[ارسطو]] ترغیب نموده بود. بدین ترتیب [[ابن رشد، محمد بن احمد|ابن رشد]] شروع به تلخیص و تفسیر کتاب‌های [[ارسطو]] کرد<ref>ر.ک: کلباسی اشتری، حسین و زارع، محمد، ج7، ص712</ref>. | '''تلخيص مابعدالطبيعة'''، اثر [[ابن رشد، محمد بن احمد|ابن رشد]]، تلخیص کتاب «مابعدالطبيعة» [[ارسطو]]<nowiki/>ست. علت تلخیص و تفسیر کتاب‌های [[ارسطو]] توسط [[ابن رشد، محمد بن احمد|ابن رشد]]، آن است که به نوشته مراکشی، نزدیکترین منبع به زمان [[ابن رشد، محمد بن احمد|ابن رشد]]، [[ابن طفیل، محمد بن عبدالملک|ابن طفیل]] (متوفی ۵۸۱ق) در دیداری با [[ابن رشد، محمد بن احمد|ابن رشد]] درباره شکوه ابویعقوب یوسف (حک: ۵۵۸-۵۸۰)، خلیفه موحدون، از دشواری و پیچیدگی عبارات [[ارسطو]] یا مترجمان آثار وی، سخن گفته و [[ابن رشد، محمد بن احمد|ابن رشد]] را به توضیح و تلخیص سخنان [[ارسطو]] ترغیب نموده بود. بدین ترتیب [[ابن رشد، محمد بن احمد|ابن رشد]] شروع به تلخیص و تفسیر کتاب‌های [[ارسطو]] کرد<ref>ر.ک: کلباسی اشتری، حسین و زارع، محمد، ج7، ص712</ref>. | ||
مراکشی از [[ابن رشد، محمد بن احمد|ابن رشد]] دو نوع تفسیر دیده است: «كتاب الجوامع» که تلخیصی از کتاب‌های [[ارسطو]] بوده و کتاب مبسوطی در چهار جلد، در تفسیر مقاصد و اغراض [[ارسطو]]. اما به نوشته رنان و برخی محققان بعد از وی، مانند ماجد فخری، [[ابن رشد، محمد بن احمد|ابن رشد]] بر بعضی از آثار [[ارسطو]] از جمله «مابعدالطبيعة» سه شرح مبسوط (بزرگ)، متوسط و مختصر (کوچک) نوشته است. | مراکشی از [[ابن رشد، محمد بن احمد|ابن رشد]] دو نوع تفسیر دیده است: «كتاب الجوامع» که تلخیصی از کتاب‌های [[ارسطو]] بوده و کتاب مبسوطی در چهار جلد، در تفسیر مقاصد و اغراض [[ارسطو]]. اما به نوشته رنان و برخی محققان بعد از وی، مانند ماجد فخری، [[ابن رشد، محمد بن احمد|ابن رشد]] بر بعضی از آثار [[ارسطو]] از جمله «مابعدالطبيعة» سه شرح مبسوط (بزرگ)، متوسط و مختصر (کوچک) نوشته است. بااین‌حال، اکنون فقط دو شرح مبسوط و مختصر وی بر «مابعدالطبيعة» به عربی در دست است. ابن ابی‌اصیبعه و ذهبی هم راجع به «مابعدالطبيعة» از دو اثر [[ابن رشد، محمد بن احمد|ابن رشد]]، یعنی «تلخيص مابعدالطبيعة» و «جوامع كتب أرسطوطاليس في الطبيعيات و الإلهيات»، نام برده‌اند. احتمالا منظور از عنوان اخیر مجموعه رسائل [[ابن رشد، محمد بن احمد|ابن رشد]] است که «تلخيص مابعدالطبيعة» را هم در بر دارد. در نسخه خطی محفوظ در کتابخانه اسکوریال نیز علاوه بر «تلخيص مابعدالطبيعة»، اثری به نام «شرح مابعدالطبيعة» ذکر شده که مسلما منظور همان تفسیر مبسوط «مابعدالطبيعة» است. بنابراین،اگر [[ابن رشد، محمد بن احمد|ابن رشد]] شرح متوسطی هم بر «مابعدالطبيعة» نوشته، شاید فقط ترجمه عبری یا لاتینی آن باقی مانده باشد. چنان‌که مونک از تفسیری متوسط، به عبری، بر سه مقاله «مابعدالطبيعة» خبر داده است.<ref>همان، ص712-713</ref>. | ||
به‌هرحال، کتاب حاضر، تفسیر مختصر [[ابن رشد، محمد بن احمد|ابن رشد]] بر «مابعدالطبيعة» [[ارسطو]] بشمار می‌آید که آن را در قرطبه نوشته و رنان این اثر را شرح متوسط بر «مابعدالطبيعة» تلقی کرده، اما این اثر فاقد ویژگیهایی است که خود وی برای شرحهای متوسط [[ابن رشد، محمد بن احمد|ابن رشد]] برشمرده است، اما اهوانی آن را از شرحهای مختصر وی دانسته است.<ref>ر.ک: همان، ص716</ref>. | به‌هرحال، کتاب حاضر، تفسیر مختصر [[ابن رشد، محمد بن احمد|ابن رشد]] بر «مابعدالطبيعة» [[ارسطو]] بشمار می‌آید که آن را در قرطبه نوشته و رنان این اثر را شرح متوسط بر «مابعدالطبيعة» تلقی کرده، اما این اثر فاقد ویژگیهایی است که خود وی برای شرحهای متوسط [[ابن رشد، محمد بن احمد|ابن رشد]] برشمرده است، اما اهوانی آن را از شرحهای مختصر وی دانسته است.<ref>ر.ک: همان، ص716</ref>. | ||