۴۲۵٬۲۲۵
ویرایش
شرح الحلقة الثالثة، الدليل الشرعي: تفاوت میان نسخه‌ها
جز
جایگزینی متن - 'ی‌ه' به 'ی‌ه'
جز (جایگزینی متن - 'ی‌ب' به 'ی‌ب') برچسب‌ها: ویرایش همراه ویرایش از وبگاه همراه |
جز (جایگزینی متن - 'ی‌ه' به 'ی‌ه') |
||
| خط ۳۴: | خط ۳۴: | ||
حلقه سوم از حلقات [[صدر، محمدباقر|شهید صدر]]، شامل سلسله دروس استدلالى و تحلیلى در باب مسائل اصول فقه شیعه است. [[صدر، محمدباقر|شهید صدر]] در ارائه مباحث و تحلیل مسائل، داراى متد جدیدى بود. توجه به مقتضیات زمان و طرح مسائل روز و تغییر دادن مسائل قدیمى و بررسى عمیق و کارشناسانه در مسائل تجربى، از ویژگىهاى سیستم فکرى اوست. وى در این اثر، ضمن طرح کلیاتى در تعریف علم اصول، تقسیم حکم، تفاوت امارات و اصول، به مبحث قطع و حجیت آن پرداخته و به دنبال آن از دلایل محرزه، مثل دلیل شرعى لفظى و غیر لفظى، معانى حروف، دلالات، مفاهیم، حکم ظاهرى و نظریه حق الطاعه، بحث کرده است<ref>[https://www.noormags.ir/view/fa/articlepage/33490/281 ر.ک: بی‌نام، ص281]</ref>. | حلقه سوم از حلقات [[صدر، محمدباقر|شهید صدر]]، شامل سلسله دروس استدلالى و تحلیلى در باب مسائل اصول فقه شیعه است. [[صدر، محمدباقر|شهید صدر]] در ارائه مباحث و تحلیل مسائل، داراى متد جدیدى بود. توجه به مقتضیات زمان و طرح مسائل روز و تغییر دادن مسائل قدیمى و بررسى عمیق و کارشناسانه در مسائل تجربى، از ویژگىهاى سیستم فکرى اوست. وى در این اثر، ضمن طرح کلیاتى در تعریف علم اصول، تقسیم حکم، تفاوت امارات و اصول، به مبحث قطع و حجیت آن پرداخته و به دنبال آن از دلایل محرزه، مثل دلیل شرعى لفظى و غیر لفظى، معانى حروف، دلالات، مفاهیم، حکم ظاهرى و نظریه حق الطاعه، بحث کرده است<ref>[https://www.noormags.ir/view/fa/articlepage/33490/281 ر.ک: بی‌نام، ص281]</ref>. | ||
اثر حاضر که شرح این کتاب می‌باشد، در پنج جلد سامان یافته است. در جلد نخست که با ذکر خصایص و | اثر حاضر که شرح این کتاب می‌باشد، در پنج جلد سامان یافته است. در جلد نخست که با ذکر خصایص و ویژگی‌های تفکراتی شهید صدر آغاز شده، سه مبحث تعریف علم اصول، موضوع علم اصول و حکم شرعی و تقسیمات آن، مطرح گردیده است. جلد دوم، به مباحث مربوط به قطع اختصاص داشته و در آن، از حجیت قطع و دلیل شرعی بحث شده و در جلد سوم، از هیئات جمل و مقدمات حکمت، بحث به میان آمده است. جلد چهارم و پنجم نیز به مفهوم و وسائل اثبات تعبدی و حجیت ظواهر، اختصاص یافته است. | ||
روش شرح بدین صورت است که ابتدا، متن اصل کتاب ذکر شده و در ادامه، به تشریح مواد، موضوعات و مطالب آن، پرداخته شده و در صورت وجود اقوال مختلف پیرامون آن موضوع، به بررسی آنها، پرداخته شده است. | روش شرح بدین صورت است که ابتدا، متن اصل کتاب ذکر شده و در ادامه، به تشریح مواد، موضوعات و مطالب آن، پرداخته شده و در صورت وجود اقوال مختلف پیرامون آن موضوع، به بررسی آنها، پرداخته شده است. | ||
فهرست مطالب و مصادر هر جلد، در انتهای همان جلد آمده و در | فهرست مطالب و مصادر هر جلد، در انتهای همان جلد آمده و در پاورقی‌ها، علاوه بر ذکر منابع<ref>مثلا [https://www.noorlib.ir/View/fa/Book/BookView/Image/25616/1/134 ر.ک: پاورقی، ج1، ص134]</ref>، به تشریح برخی از مطالب متن و ذکر نکات پیرامون آن، پرداخته شده است<ref>مثلا [https://www.noorlib.ir/View/fa/Book/BookView/Image/25616/1/154 ر.ک: همان، ص154]</ref>. | ||
==پانویس== | ==پانویس== | ||