۴۲۵٬۲۲۵
ویرایش
التصوف الإسلامي في الأدب و الأخلاق: تفاوت میان نسخه‌ها
جز
جایگزینی متن - 'ن‌ا' به 'ن‌ا'
جز (جایگزینی متن - 'ی‌ب' به 'ی‌ب') |
جز (جایگزینی متن - 'ن‌ا' به 'ن‌ا') |
||
| خط ۵۱: | خط ۵۱: | ||
کلام شعرا در زهد؛ جایگاه [[ابن عربی، محمد بن علی|ابن عربی]] در ادب و تصوف؛ منظومه‌های صوفیه؛ منظومه‌های [[ابن عربی، محمد بن علی|ابن عربی]]؛ منظومه‌های یافعی؛ اشعار نابلسی؛ مدایح نبوی؛ اشواق [[ابن فارض، عمر بن علی|ابن فارض]] و... از دیگر مطالب این قسمت از کتاب می‌باشد<ref>[https://www.noorlib.ir/View/fa/Book/BookView/Image/17168/1/65 ر.ک: همان، ص65-274]</ref>. | کلام شعرا در زهد؛ جایگاه [[ابن عربی، محمد بن علی|ابن عربی]] در ادب و تصوف؛ منظومه‌های صوفیه؛ منظومه‌های [[ابن عربی، محمد بن علی|ابن عربی]]؛ منظومه‌های یافعی؛ اشعار نابلسی؛ مدایح نبوی؛ اشواق [[ابن فارض، عمر بن علی|ابن فارض]] و... از دیگر مطالب این قسمت از کتاب می‌باشد<ref>[https://www.noorlib.ir/View/fa/Book/BookView/Image/17168/1/65 ر.ک: همان، ص65-274]</ref>. | ||
در جزء دوم، اخلاق در نزد صوفیه، بحث گردیده است. نویسنده ابتدا به بحث از ادعیه و اوراد صوفیه پرداخته و در ادامه، با بیان آداب دعا و ذکر برخی از ادعیه (همچون: دعای استسقاء، ادعیه [[امام سجاد(ع)|امام | در جزء دوم، اخلاق در نزد صوفیه، بحث گردیده است. نویسنده ابتدا به بحث از ادعیه و اوراد صوفیه پرداخته و در ادامه، با بیان آداب دعا و ذکر برخی از ادعیه (همچون: دعای استسقاء، ادعیه [[امام سجاد(ع)|امام زین‌العابدین(ع)]] و ادعیه توحیدی) و استغاثات و احزاب، وصایا و نصایح (از جمله وصایای ذوالنون مصری) و شجاعت ادبی، دنیا در نظر و دیدگاه صوفیه را به تصویر کشیده است.<ref>[https://www.noorlib.ir/View/fa/Book/BookView/Image/22590/1/371 ر.ک: متن کتاب، ج2، ص383-371]</ref>. | ||
در ادامه، مقامات و احوال صوفیه بیان گردیده و پس از توضیح تجرید و اسباب آن، آداب صوفیه از جمله آداب طعام، روزه، ازدواج و آداب برادری، تبیین گردیده است.<ref>[https://www.noorlib.ir/View/fa/Book/BookView/Image/22590/1/372 ر.ک: همان، ص372-417]</ref>. | در ادامه، مقامات و احوال صوفیه بیان گردیده و پس از توضیح تجرید و اسباب آن، آداب صوفیه از جمله آداب طعام، روزه، ازدواج و آداب برادری، تبیین گردیده است.<ref>[https://www.noorlib.ir/View/fa/Book/BookView/Image/22590/1/372 ر.ک: همان، ص372-417]</ref>. | ||