۴۲۵٬۲۲۵
ویرایش
دانشنامه کلام اسلامی: تفاوت میان نسخه‌ها
جز
جایگزینی متن - 'ه‌ک' به 'ه‌ک'
جز (جایگزینی متن - 'ن‌ه' به 'ن‌ه') |
جز (جایگزینی متن - 'ه‌ک' به 'ه‌ک') |
||
| خط ۳۴: | خط ۳۴: | ||
برای آشنایی با ساختار مقالات این دانشنامه، توجه به اجزای اصلی مقالات (مدخل، ملحقات مدخل، شناسه مدخل، بدنه مقاله، منابع و امضای مؤلف) ضروری است: | برای آشنایی با ساختار مقالات این دانشنامه، توجه به اجزای اصلی مقالات (مدخل، ملحقات مدخل، شناسه مدخل، بدنه مقاله، منابع و امضای مؤلف) ضروری است: | ||
# مدخل: مدخل هر واژه‌ای است که بر اساس شیوهنامه گزینش مدخل، موضوع کلامی تشخیص داده شده و ذیل آن مقاله درج می‌شود. | # مدخل: مدخل هر واژه‌ای است که بر اساس شیوهنامه گزینش مدخل، موضوع کلامی تشخیص داده شده و ذیل آن مقاله درج می‌شود. | ||
# ملحقات مدخل: برای توضیح و تخصیص مدخل | # ملحقات مدخل: برای توضیح و تخصیص مدخل به‌کار می‌رود یا درباره آن اطلاعاتی از نوع فقه‌اللغه‌ای به دست می‌دهند که جزء تعریف و شرح مدخل نیستند، مانند تعلق زبانی، معنای لغوی، وجه تسمیه، وجه اشتقاق، نام پیشین، نام کنونی، ضبط پیشین، ضبط کنونی، ضبط در زبان‌های دیگر، املای دیگر، لغتی (گونه‌ای) در...، عنوان کاملتر، انتساب به...، انتساب لفظ و اصطلاح به رشته‌ای از علوم و فنون و معارف، نام علمی یا اصطلاحی دیگر، ضبط معرّب یا متناظر ضبط معرّب، ضبط فرنگی، قیود تحدیدی (اوّل، دوم...، کبیر، صغیر، کهین، مهین، اکبر، اوسط، اصغر)، تعلق مکانی و نظایر آن. | ||
# شناسه مدخل: شناسه عبارتی است کوتاه که مراد از مدخل را به‌اختصار به خواننده معرفی می‌کند. این تعریف باید جامع باشد و محدوده بحث مقاله را روشن کند؛ یعنی مدخل مورد بحث را از مدخلهای مشابه دیگر ممتاز کند و درآمدی برای ورود به مقاله باشد. | # شناسه مدخل: شناسه عبارتی است کوتاه که مراد از مدخل را به‌اختصار به خواننده معرفی می‌کند. این تعریف باید جامع باشد و محدوده بحث مقاله را روشن کند؛ یعنی مدخل مورد بحث را از مدخلهای مشابه دیگر ممتاز کند و درآمدی برای ورود به مقاله باشد. | ||
# بدنه مقاله: بخش اصلی و حاوی اطلاعات اساسی درباره مدخل است. اجزای بدنه، غالباً ً بدین ترتیب است: تعاریف، تاریخچه، اهمیت و جایگاه، اقوال، ادله، نقد، نتیجه<ref>ر.ک: بی‌نام، ص156-157</ref>. | # بدنه مقاله: بخش اصلی و حاوی اطلاعات اساسی درباره مدخل است. اجزای بدنه، غالباً ً بدین ترتیب است: تعاریف، تاریخچه، اهمیت و جایگاه، اقوال، ادله، نقد، نتیجه<ref>ر.ک: بی‌نام، ص156-157</ref>. | ||