۴۲۵٬۲۲۵
ویرایش
ترجمه و شرح برهان شفاء: تفاوت میان نسخه‌ها
جز
جایگزینی متن - 'ه‌ت' به 'ه‌ت'
جز (جایگزینی متن - 'ه‌ط' به 'ه‌ط') برچسب‌ها: ویرایش همراه ویرایش از وبگاه همراه |
جز (جایگزینی متن - 'ه‌ت' به 'ه‌ت') |
||
| خط ۴۲: | خط ۴۲: | ||
کتاب «برهان» بخش پنجم از منطق [[ابن سینا، حسین بن عبدالله|شیخالرئیس]] و جزء چهارم از منطق ارسطو و مهمترین جزء علم منطق به شمار می‌رود، چه اینکه اگر عقل بشر بر پله‌های برهان صعود نماید و در مناهج برهانی سیر کند، رفیعترین درجات معرفت و بالاترین نوع دانش یعنی علم یقینی و دائمی را احراز خواهد کرد و جنبه دیگر اهمیت برهان، ربط وثیق آن با مباحث انتولوژیک (هستی‌شناسانه) و اپیستمولوژیک (معرفتشناسانه) است که هم ارسطو و هم [[ابن سینا، حسین بن عبدالله|ابن‌سینا]] به آن توجه اکید داشته‌اند. | کتاب «برهان» بخش پنجم از منطق [[ابن سینا، حسین بن عبدالله|شیخالرئیس]] و جزء چهارم از منطق ارسطو و مهمترین جزء علم منطق به شمار می‌رود، چه اینکه اگر عقل بشر بر پله‌های برهان صعود نماید و در مناهج برهانی سیر کند، رفیعترین درجات معرفت و بالاترین نوع دانش یعنی علم یقینی و دائمی را احراز خواهد کرد و جنبه دیگر اهمیت برهان، ربط وثیق آن با مباحث انتولوژیک (هستی‌شناسانه) و اپیستمولوژیک (معرفتشناسانه) است که هم ارسطو و هم [[ابن سینا، حسین بن عبدالله|ابن‌سینا]] به آن توجه اکید داشته‌اند. | ||
کتاب برهان از | کتاب برهان از پیچیده‌ترین کتب منطق است و فهم مباحث آنچه در منطق ارسطو و چه در منطق شفای ابن‌سینا نسبت به فهم مباحث دیگر، از صعوبت و دشواری بیشتری برخوردار است. | ||
برهان ابن‌سینا مشتمل بر چهار مقاله است که می‌توان مقاله سوم و چهارم را به ترتیب تلخیصی از مقالات اول و دوم برهان ارسطو دانست و مواردی از اقتباس مستقیم شیخ از مطالب ارسطو را بهوضوح در این دو مقاله دید و اما مقاله اول و دوم برهان شیخ گرچه از حیث مواد و مطالب شباهتهایی با منطق ارسطو دارد، اما از حیث تنظیم و تدوین فصول، تفاوت چشمگیری با کتاب وی دارد. | برهان ابن‌سینا مشتمل بر چهار مقاله است که می‌توان مقاله سوم و چهارم را به ترتیب تلخیصی از مقالات اول و دوم برهان ارسطو دانست و مواردی از اقتباس مستقیم شیخ از مطالب ارسطو را بهوضوح در این دو مقاله دید و اما مقاله اول و دوم برهان شیخ گرچه از حیث مواد و مطالب شباهتهایی با منطق ارسطو دارد، اما از حیث تنظیم و تدوین فصول، تفاوت چشمگیری با کتاب وی دارد. | ||
| خط ۹۳: | خط ۹۳: | ||
# علیت حد وسط در قیاس. نظیر این بحث در فصل سیزدهم از مقاله اول و فصل هجدهم از مقاله دوم برهان ارسطو میبینید. | # علیت حد وسط در قیاس. نظیر این بحث در فصل سیزدهم از مقاله اول و فصل هجدهم از مقاله دوم برهان ارسطو میبینید. | ||
ابن‌سینا علاوه بر آنچه در این فصل پیرامون مبادی برهان آورده است، در فصل دوازدهم از همین مقاله و فصل اول از مقاله دوم به‌طور وافی دراینباره بحث کرده است. همچنین در فصل هفتم از مقاله اول و فصل سوم از مقاله سوم | ابن‌سینا علاوه بر آنچه در این فصل پیرامون مبادی برهان آورده است، در فصل دوازدهم از همین مقاله و فصل اول از مقاله دوم به‌طور وافی دراینباره بحث کرده است. همچنین در فصل هفتم از مقاله اول و فصل سوم از مقاله سوم به‌تفصیل پیرامون برهان «لم» سخن گفته است. | ||
===فصل ششم=== | ===فصل ششم=== | ||