۴۲۵٬۲۲۵
ویرایش
جز (جایگزینی متن - 'یر' به 'یر') |
جز (جایگزینی متن - 'یت' به 'یت') |
||
| خط ۷۸: | خط ۷۸: | ||
#'''رسائل '''تجسّم الأعمال'''، '''وحدت وجود'''، '''أجل محتوم''' و '''سهو النّبى''' از آثار محمد بن حسین مازندرانی معروف به ملا اسماعیل خواجویى (متوفى ۱۱۷۳ق)، چهار رساله در موضوعات کلامی - فلسفی است. از میان این چهار رساله تنها اولی به عربی نگارش شده است. محقق رساله اول محمدحسین بن محمدعلی و محقق سه رساله دیگر سید مهدی رجایی است<ref>ر.ک: همان، ص81</ref>. | #'''رسائل '''تجسّم الأعمال'''، '''وحدت وجود'''، '''أجل محتوم''' و '''سهو النّبى''' از آثار محمد بن حسین مازندرانی معروف به ملا اسماعیل خواجویى (متوفى ۱۱۷۳ق)، چهار رساله در موضوعات کلامی - فلسفی است. از میان این چهار رساله تنها اولی به عربی نگارش شده است. محقق رساله اول محمدحسین بن محمدعلی و محقق سه رساله دیگر سید مهدی رجایی است<ref>ر.ک: همان، ص81</ref>. | ||
#'''شرح خطبه شقشقیه''' اثر علامه میرزا ابوالمعالى کلباسى (متوفی ۱۳۱۵ق)؛ رسالهای است که با هدف گزارش خطبه معروف شقشقیه امام علی(ع) نوشته شده است. این رساله عربی بر اساس دیدگاههای زبانشناسانه تنظیم شده و توضیحات لغوی و گاه دستوری بیشترین درونمایه آن را تشکیل میدهد<ref>ر.ک: همان، ص206-205</ref>. | #'''شرح خطبه شقشقیه''' اثر علامه میرزا ابوالمعالى کلباسى (متوفی ۱۳۱۵ق)؛ رسالهای است که با هدف گزارش خطبه معروف شقشقیه امام علی(ع) نوشته شده است. این رساله عربی بر اساس دیدگاههای زبانشناسانه تنظیم شده و توضیحات لغوی و گاه دستوری بیشترین درونمایه آن را تشکیل میدهد<ref>ر.ک: همان، ص206-205</ref>. | ||
#'''دو رساله فقهى''' اثر علامه سید محمدباقر موسوى شفتى (متوفی ۱۲۶۰ق)؛ مشتمل بر طرح چند سؤال و جواب فقهی است که بهتفصیل به شیوه مستدل و مستند مورد بررسی قرار گرفته است. رساله به زبان فارسی- عربی نگارش و توسط سید مهدی شفتی تحقیق شده است. در رساله اول به این سؤال پاسخ داده شده است: شخصی زوجه خود را مطلقه نموده به طلاق رجعی، بعدازآن حق الرجوع خود را صلح نموده به او به نفقه ایام عده، بعدازآن در اثنای عده رجوع نموده، بعد از انقضای عده، آن زن به دیگری شوهر نموده؛ حال، این زن زوجه ثانی است یا اول؟ و در رساله دوم به این سؤال پاسخ داده شده: هرگاه زید زوجه خود را طلاق خلعی گفت آیا | #'''دو رساله فقهى''' اثر علامه سید محمدباقر موسوى شفتى (متوفی ۱۲۶۰ق)؛ مشتمل بر طرح چند سؤال و جواب فقهی است که بهتفصیل به شیوه مستدل و مستند مورد بررسی قرار گرفته است. رساله به زبان فارسی- عربی نگارش و توسط سید مهدی شفتی تحقیق شده است. در رساله اول به این سؤال پاسخ داده شده است: شخصی زوجه خود را مطلقه نموده به طلاق رجعی، بعدازآن حق الرجوع خود را صلح نموده به او به نفقه ایام عده، بعدازآن در اثنای عده رجوع نموده، بعد از انقضای عده، آن زن به دیگری شوهر نموده؛ حال، این زن زوجه ثانی است یا اول؟ و در رساله دوم به این سؤال پاسخ داده شده: هرگاه زید زوجه خود را طلاق خلعی گفت آیا میتواند در اثنای عده، خواهر مطلقه مزبوره را عقد کند برای خود یا نه؟ درصورتیکه تواند، آیا عکس میتواند بکند یعنی زوجه جدید را طلاق باین گوید و در عده او اخت او را که مطلقه اولی باشد عقد نماید یا نه؟ آیا در این باب، فرقی میان عقد دائمی و انقطاعی هست یا نه؟<ref>ر.ک: همان، ص281 و 297</ref>. | ||
#'''نجعة المرتاد''' یا '''كبوات الجياد في حواشي ميدان نجاة العباد'''، اثر ابوالمجد شیخ محمدرضا نجفى (متوفی ۱۳۶۲ق)؛ شرح و به عبارت بهتر جرحی عالمانه بر رساله فقهی شیخ محمدحسن اصفهانی نجفی (متوفی 1266ق) صاحب «جواهر الکلام» است که در آن آراء برخی از اعاظم فقهای شیعه که بر نجاة العباد حاشیهای نگاشتهاند نیز مورد نقد و بررسی قرار گرفته است. این اثر به زبان عربی نگارش و با تحقیق رحیم قاسمی منتشر شده است<ref>ر.ک: همان، ص324-323</ref>. | #'''نجعة المرتاد''' یا '''كبوات الجياد في حواشي ميدان نجاة العباد'''، اثر ابوالمجد شیخ محمدرضا نجفى (متوفی ۱۳۶۲ق)؛ شرح و به عبارت بهتر جرحی عالمانه بر رساله فقهی شیخ محمدحسن اصفهانی نجفی (متوفی 1266ق) صاحب «جواهر الکلام» است که در آن آراء برخی از اعاظم فقهای شیعه که بر نجاة العباد حاشیهای نگاشتهاند نیز مورد نقد و بررسی قرار گرفته است. این اثر به زبان عربی نگارش و با تحقیق رحیم قاسمی منتشر شده است<ref>ر.ک: همان، ص324-323</ref>. | ||
| خط ۸۶: | خط ۸۶: | ||
#'''شرح خطبه متقین''' نوشته علامه محمدتقی مجلسی (متوفی 1070ق)، شرحی عربی- فارسی بر خطبه متقین علی بن ابیطالب(ع) است که با تصحیح و تحقیق جویا جهانبخش منتشر شده است<ref>ر.ک: همان، ص129</ref>. | #'''شرح خطبه متقین''' نوشته علامه محمدتقی مجلسی (متوفی 1070ق)، شرحی عربی- فارسی بر خطبه متقین علی بن ابیطالب(ع) است که با تصحیح و تحقیق جویا جهانبخش منتشر شده است<ref>ر.ک: همان، ص129</ref>. | ||
#'''اجازات خاندان روضاتیان''' حاوی هفت اجازه از مرحوم سید محمدباقر موسوی مشهور به صاحب روضات الجنات (متوفی 1313ق) است که جهت برخی از شاگردانش صادر شده است. اجازات به قلم سید جعفر حسینی اشکوری تدوین و تصحیح شده است<ref>ر.ک: همان، ص240-239</ref>. | #'''اجازات خاندان روضاتیان''' حاوی هفت اجازه از مرحوم سید محمدباقر موسوی مشهور به صاحب روضات الجنات (متوفی 1313ق) است که جهت برخی از شاگردانش صادر شده است. اجازات به قلم سید جعفر حسینی اشکوری تدوین و تصحیح شده است<ref>ر.ک: همان، ص240-239</ref>. | ||
#'''مکارم الآثار: زندگینامه شیخ الرئیس''' اثر محمدعلی معلم حبیبآبادی (متوفی 1396ق)، رسالهای است فارسی پیرامون زندگی شیخ الرئیس بوعلی سینا (متوفی 428ق) با استفاده از نامه دانشوران ناصری و بیست کتاب دیگر. در پایان رساله نیز مقاله کوتاه دیگری از نویسنده با موضوع '''تحقیق در تاریخ تولد شیخ الرئیس ابوعلی بن سینا''' ارائه شده که | #'''مکارم الآثار: زندگینامه شیخ الرئیس''' اثر محمدعلی معلم حبیبآبادی (متوفی 1396ق)، رسالهای است فارسی پیرامون زندگی شیخ الرئیس بوعلی سینا (متوفی 428ق) با استفاده از نامه دانشوران ناصری و بیست کتاب دیگر. در پایان رساله نیز مقاله کوتاه دیگری از نویسنده با موضوع '''تحقیق در تاریخ تولد شیخ الرئیس ابوعلی بن سینا''' ارائه شده که میتواند مکمل رساله باشد. مقدمه و تصحیح هر دو رساله به قلم مجید هادیزاده است<ref>ر.ک: همان، ص 288-285</ref>. | ||
#'''گل گلشن''' منتخبی است از منظومه گلشن راز شیخ محمود شبستری (متوفی حدود 720ق) به قلم مجدالدین نجفی اصفهانی (متوفی 1403ق) که با تحقیق جویا جهانبخش منتشر شده است<ref>ر.ک: همان، ص391</ref>. | #'''گل گلشن''' منتخبی است از منظومه گلشن راز شیخ محمود شبستری (متوفی حدود 720ق) به قلم مجدالدین نجفی اصفهانی (متوفی 1403ق) که با تحقیق جویا جهانبخش منتشر شده است<ref>ر.ک: همان، ص391</ref>. | ||
| خط ۹۲: | خط ۹۲: | ||
#'''مفتاح الجنان در شرح دعای صباح''' اثر میرزا رضا کلباسی (متوفی 1383ق)؛ شرحی مختصر بر دعای صباح امام علی(ع) است. وی در مقدمه این رساله به تعریف دعا، بیان شرایط، آداب دعا و سپس به ترجمه فقرههای دعای نورانی صباح پرداخته است و با قلمی روان و شیوا فقرههای آن را شرحی کوتاه کرده است. مهدی رضوی تحقیق و تصحیح رساله را انجام داده است<ref>ر.ک: همان، ج3، ص38-37</ref>. | #'''مفتاح الجنان در شرح دعای صباح''' اثر میرزا رضا کلباسی (متوفی 1383ق)؛ شرحی مختصر بر دعای صباح امام علی(ع) است. وی در مقدمه این رساله به تعریف دعا، بیان شرایط، آداب دعا و سپس به ترجمه فقرههای دعای نورانی صباح پرداخته است و با قلمی روان و شیوا فقرههای آن را شرحی کوتاه کرده است. مهدی رضوی تحقیق و تصحیح رساله را انجام داده است<ref>ر.ک: همان، ج3، ص38-37</ref>. | ||
#'''سؤال و جواب فقهی''' نوشته آیتالله سید محمدباقر شفتی (متوفی 1260ق) مشتمل بر دو مسئله فقهی در رابطه با آیةالکرسی و ولایت حاکم شرع است. این رساله با تحقیق سید مهدی شفتی منتشر شده است<ref>ر.ک: همان، ج3، ص91</ref>. | #'''سؤال و جواب فقهی''' نوشته آیتالله سید محمدباقر شفتی (متوفی 1260ق) مشتمل بر دو مسئله فقهی در رابطه با آیةالکرسی و ولایت حاکم شرع است. این رساله با تحقیق سید مهدی شفتی منتشر شده است<ref>ر.ک: همان، ج3، ص91</ref>. | ||
#'''اسئلة و اجوبة فقهیة''' به قلم آیتالله منیرالدین بروجردی اصفهانی (متوفی 1342ش)، رسالهای فارسی شامل یازده پرسش و پاسخ است. این رساله تنها یک رساله فقهی صرف نیست بلکه در آن با توجه به حجم کم آن | #'''اسئلة و اجوبة فقهیة''' به قلم آیتالله منیرالدین بروجردی اصفهانی (متوفی 1342ش)، رسالهای فارسی شامل یازده پرسش و پاسخ است. این رساله تنها یک رساله فقهی صرف نیست بلکه در آن با توجه به حجم کم آن میتوان از مباحث رجالی چون بحثی پیرامون کتاب مسائل علی بن جعفر، قول به موثق بودن ابی الجارود و مباحث دقیق تاریخ چون تقسیمات سهگانه برای راویانی که به آنها «واقفه» گفته میشود نشان گرفت. تحقیق رساله به قلم مهدی باقری سیانی است<ref>ر.ک: همان، ص173 و 178</ref>. | ||
#'''مرآت العاشقین''' نوشته شیخ محسن عاصی اصفهانی رشتی (متوفی بعد از 1290ق)، اثر منظومی است در عرفان و به فارسی که در حدود سیصد بیت است. شاعر تخلص خود را عاصی آورده و در سال 1242ق از سرودن و نوشتن آن فارغ شده است. علی صدرایی خویی تحقیق این اثر را به عهده داشته است<ref>ر.ک: همان، ص233 و 239</ref>. | #'''مرآت العاشقین''' نوشته شیخ محسن عاصی اصفهانی رشتی (متوفی بعد از 1290ق)، اثر منظومی است در عرفان و به فارسی که در حدود سیصد بیت است. شاعر تخلص خود را عاصی آورده و در سال 1242ق از سرودن و نوشتن آن فارغ شده است. علی صدرایی خویی تحقیق این اثر را به عهده داشته است<ref>ر.ک: همان، ص233 و 239</ref>. | ||
#'''گزیده رساله اخلاق''' به قلم آیتالله ابراهیم ریاضی نجفآبادی (متوفی 1334ق)، سیری در آفاق و انفس و بررسی آیات توحید و فطرت است که به قلمی روان و همراه با صداقت و خلوص خاصی نوشته شده است و خواننده را شیفته خود کرده، تحت تأثیر قرار میدهد<ref>ر.ک: همان، ص274</ref>. محمدجواد نور محمدی محقق این رساله است. | #'''گزیده رساله اخلاق''' به قلم آیتالله ابراهیم ریاضی نجفآبادی (متوفی 1334ق)، سیری در آفاق و انفس و بررسی آیات توحید و فطرت است که به قلمی روان و همراه با صداقت و خلوص خاصی نوشته شده است و خواننده را شیفته خود کرده، تحت تأثیر قرار میدهد<ref>ر.ک: همان، ص274</ref>. محمدجواد نور محمدی محقق این رساله است. | ||
| خط ۱۵۲: | خط ۱۵۲: | ||
#'''حلو التناول و سهل التداول في مسئلة التداخل''' نوشته میرزا زینالعابدین موسوی خوانساری (متوفی 1275ق)؛ نگاهی گذرا به موضوع «تداخل اسباب»، از موضوعات موردتوجه در علم اصول است. مهدی باقری سیانی تحقیق و تصحیح آن را انجام داده است<ref>ر.ک: متن کتاب، ج10، ص251</ref>. شیخ آقابزرگ در الذریعة در دو جا از این رساله نام برده است<ref>ر.ک: همان، ص256</ref>. | #'''حلو التناول و سهل التداول في مسئلة التداخل''' نوشته میرزا زینالعابدین موسوی خوانساری (متوفی 1275ق)؛ نگاهی گذرا به موضوع «تداخل اسباب»، از موضوعات موردتوجه در علم اصول است. مهدی باقری سیانی تحقیق و تصحیح آن را انجام داده است<ref>ر.ک: متن کتاب، ج10، ص251</ref>. شیخ آقابزرگ در الذریعة در دو جا از این رساله نام برده است<ref>ر.ک: همان، ص256</ref>. | ||
#'''حقیقت منی، مذی، وذی و ودی''' محمدجعفر کلباسی (متوفی 1175ق)؛ رسالهای کوتاه شامل مباحثی از مباحث کتاب طهارت است که در آن به تعریف هر یک از میاه چهارگانه پرداخته و احکام آن را به اجمال بیان کرده است. تحقیق و تصحیح اثر توسط مجتبی مطهریپور به انجام رسیده است<ref>ر.ک: مقدمه، ج10، ص22</ref>. | #'''حقیقت منی، مذی، وذی و ودی''' محمدجعفر کلباسی (متوفی 1175ق)؛ رسالهای کوتاه شامل مباحثی از مباحث کتاب طهارت است که در آن به تعریف هر یک از میاه چهارگانه پرداخته و احکام آن را به اجمال بیان کرده است. تحقیق و تصحیح اثر توسط مجتبی مطهریپور به انجام رسیده است<ref>ر.ک: مقدمه، ج10، ص22</ref>. | ||
#'''لب النظر في علم المنطق''' اثر ملا حبیبالله کاشانی (متوفی 1340ق)؛ رسالهای است کوتاه در علم منطق که مباحث منطقی را در ده باب و بسیار مختصر تحریر کرده است. این اثر را باید در شمار آثار سبک گزیدهنویسی و مختصرنگاری و در برخی موارد باید دشوارنویسی -که در دورههایی از دوران اسلامی رایج بوده و خود نماد تبحر و چیرهدستی دانشمندان اسلامی بهحساب میآمده- ثبت کرد. از این گروه آثار | #'''لب النظر في علم المنطق''' اثر ملا حبیبالله کاشانی (متوفی 1340ق)؛ رسالهای است کوتاه در علم منطق که مباحث منطقی را در ده باب و بسیار مختصر تحریر کرده است. این اثر را باید در شمار آثار سبک گزیدهنویسی و مختصرنگاری و در برخی موارد باید دشوارنویسی -که در دورههایی از دوران اسلامی رایج بوده و خود نماد تبحر و چیرهدستی دانشمندان اسلامی بهحساب میآمده- ثبت کرد. از این گروه آثار میتوان به صمدیه شیخ بهایی و منظومه منطق تفتازانی اشاره کرد. تحقیق و تصحیح اثر به قلم سید مصطفی موسویبخش است<ref>ر.ک: مقدمه، ج10، ص23-22؛ متن کتاب، ص337</ref>. | ||
#'''کتابشناسی آثار عاصی اصفهانی''' (متوفی 1237ق)؛ کتابشناسی آثار عالم پر تألیف جناب ملا محمد محسن رشتی اصفهانی متخلص و مشهور به عاصی است که به همت مصطفی صادقی تحقیق گردیده است. در این کتابشناسی 169 اثر و 135 نسخه در کتابخانههای مختلف معرفی شده است<ref>ر.ک: مقدمه، ج10، ص23</ref>. | #'''کتابشناسی آثار عاصی اصفهانی''' (متوفی 1237ق)؛ کتابشناسی آثار عالم پر تألیف جناب ملا محمد محسن رشتی اصفهانی متخلص و مشهور به عاصی است که به همت مصطفی صادقی تحقیق گردیده است. در این کتابشناسی 169 اثر و 135 نسخه در کتابخانههای مختلف معرفی شده است<ref>ر.ک: مقدمه، ج10، ص23</ref>. | ||
#'''فهرست نسخ خطی حوزه علمیه نجفآباد (بخش اول) '''؛ مشتمل بر فهرست یکصد نسخه خطی حوزه علمیه نجفآباد است که بهصورت مفصل به نگارش درآمده است. محمدجواد نورمحمدی، محمد داوری و سید محمود نریمانی تحقیق و تصحیح را بر عهده داشتهاند<ref>ر.ک: مقدمه، ج10، ص24؛ متن کتاب، ص443</ref>. | #'''فهرست نسخ خطی حوزه علمیه نجفآباد (بخش اول) '''؛ مشتمل بر فهرست یکصد نسخه خطی حوزه علمیه نجفآباد است که بهصورت مفصل به نگارش درآمده است. محمدجواد نورمحمدی، محمد داوری و سید محمود نریمانی تحقیق و تصحیح را بر عهده داشتهاند<ref>ر.ک: مقدمه، ج10، ص24؛ متن کتاب، ص443</ref>. | ||
| خط ۱۶۲: | خط ۱۶۲: | ||
#'''العشرة الکاملة''' تألیف آیتالله ملا حبیبالله کاشانی؛ این رساله در علم تجوید به همت سید مصطفی موسویبخش تحقیق و تصحیح گردیده است. ایشان تمامی قواعد تجوید قرآن را در ده فصل بیان میکنند که به همین خاطر به العشرة الکامله نامگذاری شده است<ref>ر.ک: همان، ص20</ref>. | #'''العشرة الکاملة''' تألیف آیتالله ملا حبیبالله کاشانی؛ این رساله در علم تجوید به همت سید مصطفی موسویبخش تحقیق و تصحیح گردیده است. ایشان تمامی قواعد تجوید قرآن را در ده فصل بیان میکنند که به همین خاطر به العشرة الکامله نامگذاری شده است<ref>ر.ک: همان، ص20</ref>. | ||
#'''آب نیسان و قمر در عقرب''' نوشته ملا محمدباقر خاتونآبادی (متوفی 1127ق)؛ تحقیقی روایی در استحباب خوردن آب نیسان و فوائد آن و همچنین موضوع داخل شدن قمر در برج عقرب است که در روایات آثار وضعی نامطلوب آن از جمله در ازدواج بیان گردیده است. محقق و مصحح اثر محمدجواد نور محمدی است<ref>ر.ک: همان؛ متن کتاب، ج11، ص333</ref>. | #'''آب نیسان و قمر در عقرب''' نوشته ملا محمدباقر خاتونآبادی (متوفی 1127ق)؛ تحقیقی روایی در استحباب خوردن آب نیسان و فوائد آن و همچنین موضوع داخل شدن قمر در برج عقرب است که در روایات آثار وضعی نامطلوب آن از جمله در ازدواج بیان گردیده است. محقق و مصحح اثر محمدجواد نور محمدی است<ref>ر.ک: همان؛ متن کتاب، ج11، ص333</ref>. | ||
#'''شرح ابیات دهدار''' نوشته ملا محمدجعفر لاهیجی (متوفی 1260ق)؛ منظومهای در شناخت بعضی از اسرار حروف و اعداد از مرحوم «محمود دهدار عیانی شیرازی» و شرح آن از حکیم و عارف الهی «ملا محمدجعفر لاهیجی» است. علم اعداد علمی مستقل میباشد و فهم آن به تأمل و تفکر بسیار نیاز دارد. اکثر کتابهایی که در این زمینه نوشته شده، دارای رمز و معما است، زیرا معتقد بودند این علم نباید به دست نااهل برسد و تنها از طریق استاد و ریاضت فهمیده میشود. رونق این علم موجب پیدایش برخی از مکاتب عرفانی شد، از آن جمله | #'''شرح ابیات دهدار''' نوشته ملا محمدجعفر لاهیجی (متوفی 1260ق)؛ منظومهای در شناخت بعضی از اسرار حروف و اعداد از مرحوم «محمود دهدار عیانی شیرازی» و شرح آن از حکیم و عارف الهی «ملا محمدجعفر لاهیجی» است. علم اعداد علمی مستقل میباشد و فهم آن به تأمل و تفکر بسیار نیاز دارد. اکثر کتابهایی که در این زمینه نوشته شده، دارای رمز و معما است، زیرا معتقد بودند این علم نباید به دست نااهل برسد و تنها از طریق استاد و ریاضت فهمیده میشود. رونق این علم موجب پیدایش برخی از مکاتب عرفانی شد، از آن جمله میتوان از فرقه حروفیه که معتقد به بنای عالم بر اساس حروف میباشند نام برد. این رساله نمونه بارزی از یگانگی عرفان، حکمت و اعتقاد راسخ مذهبی میباشد. مسعود خداوردی تحقیق و تصحیح اثر را به سرانجام رسانده است<ref>ر.ک: همان، ص360-359</ref>. | ||
#'''فهرست نسخههای خطی حوزه علمیه نجفآباد (بخش دوم) '''؛ این فهرست که بخش دوم از فهرست مذکور است نسخههای 101 تا 200 را شامل میشود. در این فهرست نسخههای ارزندهای وجود دارد که بر غنای این مجموعه افزوده است؛ از جمله این موارد | #'''فهرست نسخههای خطی حوزه علمیه نجفآباد (بخش دوم) '''؛ این فهرست که بخش دوم از فهرست مذکور است نسخههای 101 تا 200 را شامل میشود. در این فهرست نسخههای ارزندهای وجود دارد که بر غنای این مجموعه افزوده است؛ از جمله این موارد میتوان به نسخه 124 اشاره کرد که معالم الأصول با حواشی محمدهاشم بن زینالعابدین موسوی چهارسوقی است. محمدجواد نورمحمدی تحقیق و تصحیح آن را به عهده داشته است<ref>ر.ک: همان، ص427</ref>. | ||
===جلد دوازدهم=== | ===جلد دوازدهم=== | ||
#'''لباس التقوی، در حرمت غیبت''' اثر ملا محمدصالح و ملا محمدحسین خاتونآبادی؛ رسالهای است فارسی در تعریف، توصیف و بررسی ابعاد رذیله و ذمیمه غیبت که نویسنده به درخواست مهد علیا مریم خانم نوشته است اما فراغت از حضور در عرصه خاک او را از اتمام آن بینصیب کرده و فرزندش ملا محمدحسین آن را به اتمام رسانده است. این رساله را | #'''لباس التقوی، در حرمت غیبت''' اثر ملا محمدصالح و ملا محمدحسین خاتونآبادی؛ رسالهای است فارسی در تعریف، توصیف و بررسی ابعاد رذیله و ذمیمه غیبت که نویسنده به درخواست مهد علیا مریم خانم نوشته است اما فراغت از حضور در عرصه خاک او را از اتمام آن بینصیب کرده و فرزندش ملا محمدحسین آن را به اتمام رسانده است. این رساله را میتوان در شمار آثار پارسی نهضت پارسینویسی در دوره صفویه برشمرد که بهمنظور ترویج علوم و معارف اسلامی در میان فارسیزبانان اتفاق افتاد. نویسنده توجه فراوانی به رساله «کشف الریبة في أحکام الغیبة» شهید ثانی داشته است. تصحیح و تحقیق اثر به قلم محمدجواد نورمحمدی است<ref>ر.ک: متن کتاب، ص31؛ مقدمه، ج12، ص26</ref>. | ||
#'''فضیلت زکات و خمس''' اثر ملا محمدحسین خاتونآبادی (متوفی 1151ق)؛ این رساله فارسی در یک مقدمه، دو باب و در فصول متعدد در بیان مسائل زکات و خمس تدوین شده است. این رساله به همت مصطفی صادقی تحقیق گردیده است<ref>ر.ک: همان</ref>. | #'''فضیلت زکات و خمس''' اثر ملا محمدحسین خاتونآبادی (متوفی 1151ق)؛ این رساله فارسی در یک مقدمه، دو باب و در فصول متعدد در بیان مسائل زکات و خمس تدوین شده است. این رساله به همت مصطفی صادقی تحقیق گردیده است<ref>ر.ک: همان</ref>. | ||
#'''الفوائد العشرة''' نوشته حاجآقا منیرالدین بروجردی اصفهانی؛ رسالهای عربی دربردارنده ده فایده از مجموعه فوائد فقیه و اصولی سترگ مکتب اصفهان، حاجآقا منیرالدین بروجردی اصفهانی است. موضوع این رساله فواید گوناگون در علوم مختلف اسلامی میباشد و برمدار یک موضوع قرار نگرفته است. رساله به قلم مهدی باقری سیانی تحقیق و تصحیح شده است<ref>ر.ک: همان، ص27</ref>. | #'''الفوائد العشرة''' نوشته حاجآقا منیرالدین بروجردی اصفهانی؛ رسالهای عربی دربردارنده ده فایده از مجموعه فوائد فقیه و اصولی سترگ مکتب اصفهان، حاجآقا منیرالدین بروجردی اصفهانی است. موضوع این رساله فواید گوناگون در علوم مختلف اسلامی میباشد و برمدار یک موضوع قرار نگرفته است. رساله به قلم مهدی باقری سیانی تحقیق و تصحیح شده است<ref>ر.ک: همان، ص27</ref>. | ||
ویرایش