پرش به محتوا

شرح مختصر الروضة: تفاوت میان نسخه‌ها

هیچ تغییری در اندازه به وجود نیامده‌ است. ،  ‏۲۳ اوت ۲۰۱۹
جز
جایگزینی متن - 'ب‎ه' به 'ب‌ه'
جز (جایگزینی متن - 'ی‎ش' به 'ی‌ش')
جز (جایگزینی متن - 'ب‎ه' به 'ب‌ه')
خط ۶۷: خط ۶۷:
# مشتمل بودن این مختصر بر تمامی مسائل، قضایا و ادله مطرح‎شده در کتاب «روضة الناظر و جنة المناظر»؛ البته به‎نحو موجز و مختصر.
# مشتمل بودن این مختصر بر تمامی مسائل، قضایا و ادله مطرح‎شده در کتاب «روضة الناظر و جنة المناظر»؛ البته به‎نحو موجز و مختصر.
# اشتمال بر فوائد و مطالب ارزشمندی علاوه بر مطالب مطرح‎شده در «الروضة». این امر، در قسمت خاصی از کتاب صورت نگرفته، بلکه در تمامی قسمت‎های متن، قضایا، مسائل و استدلالات می‌توان به‎وضوح آن را مشاهده کرد. شاید نام‎گذاری این مختصر به «البلبل»، اشاره به همین زوائد ارزشمند داشته باشد.
# اشتمال بر فوائد و مطالب ارزشمندی علاوه بر مطالب مطرح‎شده در «الروضة». این امر، در قسمت خاصی از کتاب صورت نگرفته، بلکه در تمامی قسمت‎های متن، قضایا، مسائل و استدلالات می‌توان به‎وضوح آن را مشاهده کرد. شاید نام‎گذاری این مختصر به «البلبل»، اشاره به همین زوائد ارزشمند داشته باشد.
# سهولت عبارات، وضوح معانی و پرهیز از غموض و ابهام در عبارات و ترکیب‎ها؛ به‎گونه‌ای که فهم مطالب برای خواننده یا مستمع، آسان بوده و به مجرد خواندن یا شنیدن مطالب، مقصود نویسنده، مشخص می‌شود.
# سهولت عبارات، وضوح معانی و پرهیز از غموض و ابهام در عبارات و ترکیب‌ها؛ به‎گونه‌ای که فهم مطالب برای خواننده یا مستمع، آسان بوده و به مجرد خواندن یا شنیدن مطالب، مقصود نویسنده، مشخص می‌شود.
# متابعت ترتیب مطالب مختصر از ترتیب مسائل و مطالب مطرح‎شده در کتاب «الروضة»؛ به‎جز در موارد کمی که برای حسن مناسبت و زیبایی تناسق، از برخی مطالب، تبعیت نشده است، مانند حذف مقدمه منطقی موجود در «الروضة»<ref>ر.ک: همان</ref>.
# متابعت ترتیب مطالب مختصر از ترتیب مسائل و مطالب مطرح‎شده در کتاب «الروضة»؛ به‎جز در موارد کمی که برای حسن مناسبت و زیبایی تناسق، از برخی مطالب، تبعیت نشده است، مانند حذف مقدمه منطقی موجود در «الروضة»<ref>ر.ک: همان</ref>.


خط ۸۳: خط ۸۳:
در نگاهی کلی، برخی از امتیازات کلی کتاب عبارتند از:
در نگاهی کلی، برخی از امتیازات کلی کتاب عبارتند از:
# شمول و استقصای آن؛ به‎گونه‌ای که تمامی ابواب اصول و مسائل متعارف این علم را شامل شده و شرح آن نیز شرحی وافی است که به ذکر و تحریر تمامی مسائل و اقوال مطرح‎شده، اشاره به وجه هر قول، مناقشه در اقوال و ادله مذکور و ترجیح نظریه صحیح، با روشی علمی و مصنفانه، پرداخته است.
# شمول و استقصای آن؛ به‎گونه‌ای که تمامی ابواب اصول و مسائل متعارف این علم را شامل شده و شرح آن نیز شرحی وافی است که به ذکر و تحریر تمامی مسائل و اقوال مطرح‎شده، اشاره به وجه هر قول، مناقشه در اقوال و ادله مذکور و ترجیح نظریه صحیح، با روشی علمی و مصنفانه، پرداخته است.
# وضوح عبارت، سهولت ترکیب‎ها و دوری از غموض و لبس؛ به‎گونه‌ای که خواننده از مطالعه آن، احساس خستگی نکرده و بدون سختی و مشقت، به کنه مطالب پی می‎برد.
# وضوح عبارت، سهولت ترکیب‌ها و دوری از غموض و لبس؛ به‎گونه‌ای که خواننده از مطالعه آن، احساس خستگی نکرده و بدون سختی و مشقت، به کنه مطالب پی می‎برد.
# نویسنده در ترتیب و ارائه مطالب و مباحث و مناقشه در آنها، از روش پیشینان خود تبعیت نموده و همان روش معمول در علم اصول را برگزیده و بر آن، ثمره علم اصول، تطبیق، امثله و استدلال بر مسائل به‎وسیله نصوصی از کتاب و روایات و ذکر اختلافات موجود میان علما در فروعات و ادله آنها را نیز، افزوده است<ref>ر.ک: مقدمه محقق، همان، ص39-40</ref>.
# نویسنده در ترتیب و ارائه مطالب و مباحث و مناقشه در آنها، از روش پیشینان خود تبعیت نموده و همان روش معمول در علم اصول را برگزیده و بر آن، ثمره علم اصول، تطبیق، امثله و استدلال بر مسائل به‎وسیله نصوصی از کتاب و روایات و ذکر اختلافات موجود میان علما در فروعات و ادله آنها را نیز، افزوده است<ref>ر.ک: مقدمه محقق، همان، ص39-40</ref>.


۴۲۵٬۲۲۵

ویرایش