۴۲۵٬۲۲۵
ویرایش
جز (جایگزینی متن - 'یگ' به 'یگ') |
جز (جایگزینی متن - 'ین' به 'ین') برچسبها: ویرایش همراه ویرایش از وبگاه همراه |
||
خط ۴۰: | خط ۴۰: | ||
نویسنده در این اثر ابتدا معنی رجعت و میزان اعتقاد به آن را بیان کرده است. او سپس به بیان ادله بر ثبوت عقیده به رجعت میپردازد و پسازآن معارضه صورتی بین معتقدین و مخالفین این عقیده را به معرض نمایش میگذارد. او دراینباره در برابر مخالفین میگوید اعتقاد به این عقیده در میراث فرهنگی و علمیتان موجود است و در انتها به سؤالاتی درباره اعتقاد به این مسئله پاسخ میدهد و خلاصه بحث در رجعت را در نتیجهگیری بیان میکند.<ref>[https://www.noorlib.ir/View/fa/Book/BookView/Image/31698/1/11 ر.ک: متن کتاب، ص11-28]</ref> | نویسنده در این اثر ابتدا معنی رجعت و میزان اعتقاد به آن را بیان کرده است. او سپس به بیان ادله بر ثبوت عقیده به رجعت میپردازد و پسازآن معارضه صورتی بین معتقدین و مخالفین این عقیده را به معرض نمایش میگذارد. او دراینباره در برابر مخالفین میگوید اعتقاد به این عقیده در میراث فرهنگی و علمیتان موجود است و در انتها به سؤالاتی درباره اعتقاد به این مسئله پاسخ میدهد و خلاصه بحث در رجعت را در نتیجهگیری بیان میکند.<ref>[https://www.noorlib.ir/View/fa/Book/BookView/Image/31698/1/11 ر.ک: متن کتاب، ص11-28]</ref> | ||
[[بهبهانی، عبدالکریم|بهبهانی]] در انتهای مطالب کتاب بهعنوان نتیجه بحث بیان میکند: رجعت | [[بهبهانی، عبدالکریم|بهبهانی]] در انتهای مطالب کتاب بهعنوان نتیجه بحث بیان میکند: رجعت فینفسه محال و مخالف با مبدأ توحید نیست؛ بلکه مظهر قدرت مطلقه الهی است. از سوی دیگر مثالهای متعددی از رجعت هست که بهصورت بالفعل واقع شده و در قرآن کریم از آنها صحبت شده است. مثل ایمان اعلام اسلام به بازگشت برخی اموات به دنیا بعد از تحقق موتشان. از جنبه سوم بحث، روایات بسیاری متظافر در این امر هستند که رجعت وجود دارد، در واقع رجعت مانند برخی أشراط الساعة یا نوعی از معاد است که کافران استبعادش میکردند. بعلاوه، رجعت از اصولی نیست که دین یا مذهب مبتنی بر آن باشد.<ref>[https://www.noorlib.ir/View/fa/Book/BookView/Image/31698/1/28 ر.ک: همان، ص28]</ref> همه این موارد خود دلیلی روشن بر اثبات رجعت و صحیح بودن اعتقاد به آن به شمار میرود. | ||
==وضعیت کتاب== | ==وضعیت کتاب== |
ویرایش