صرف و نحو یا روش تجزیه و ترکیب عربی: تفاوت میان نسخه‌ها

هیچ تغییری در اندازه به وجود نیامده‌ است. ،  ‏۲۲ اوت ۲۰۱۹
جز
جایگزینی متن - 'می‎ک' به 'می‌ک'
جز (جایگزینی متن - 'می‎د' به 'می‌د')
جز (جایگزینی متن - 'می‎ک' به 'می‌ک')
برچسب‌ها: ویرایش همراه ویرایش از وبگاه همراه
خط ۴۵: خط ۴۵:
از جمله مطالب این بخش، می‌توان به تجزیه اسم معرب، اسامی غیر متمکن (مبنی)، فعل، تجزیه فعل، ابواب فعل رباعی مجرد و مزیدفیه، آنچه در قسمت‎های اصلی و فرعی جمله می‎آید و... اشاره کرد<ref>ر.ک: همان، ص13-133</ref>.
از جمله مطالب این بخش، می‌توان به تجزیه اسم معرب، اسامی غیر متمکن (مبنی)، فعل، تجزیه فعل، ابواب فعل رباعی مجرد و مزیدفیه، آنچه در قسمت‎های اصلی و فرعی جمله می‎آید و... اشاره کرد<ref>ر.ک: همان، ص13-133</ref>.


بخش دوم، به عوامل مؤثر در نحو اختصاص یافته است. در علم نحو که درباره حرکت آخر کلمات در هنگام ترکیب گفتگو می‎کند، یک‎صد کلمه وجود داشته که از آن به عوامل در نحو تعبیر می‎شود و حرکتی را که عامل در آخر کلمه بعد (معمول) می‌گذارد، اعراب یا بنا می‌گویند<ref>ر.ک: همان، ص152</ref>.
بخش دوم، به عوامل مؤثر در نحو اختصاص یافته است. در علم نحو که درباره حرکت آخر کلمات در هنگام ترکیب گفتگو می‌کند، یک‎صد کلمه وجود داشته که از آن به عوامل در نحو تعبیر می‎شود و حرکتی را که عامل در آخر کلمه بعد (معمول) می‌گذارد، اعراب یا بنا می‌گویند<ref>ر.ک: همان، ص152</ref>.


این عوامل، بر دو گونه لفظی و معنوی بوده که عامل لفظی، 98 کلمه است که به قیاسی و سماعی تقسیم می‌گردد. نویسنده ابتدا عوامل لفظی سماعی را بر طبق کلمات سه‎گانه عرب «اسم، فعل و حرف» تقسیم نموده و توضیح داده و سپس، عوامل قیاسی و معنوی را شرح داده است<ref>ر.ک: همان</ref>.
این عوامل، بر دو گونه لفظی و معنوی بوده که عامل لفظی، 98 کلمه است که به قیاسی و سماعی تقسیم می‌گردد. نویسنده ابتدا عوامل لفظی سماعی را بر طبق کلمات سه‎گانه عرب «اسم، فعل و حرف» تقسیم نموده و توضیح داده و سپس، عوامل قیاسی و معنوی را شرح داده است<ref>ر.ک: همان</ref>.


در بخش سوم، حروف معانی و کلمات مفرده و مرکبه به ترتیب تهجی، توضیح و تشریح شده‌اند. نویسنده در تعریف حروف معانی، این‎گونه عنوان می‎کند که به حرف اول از هر اسمی از اسماء حروف هجائیه که مسمای آن اسم را نشان می‌دهد، «زبر» گویند و آنچه زائد بر مسمی است، «بینات» نامیده می‎شود<ref>ر.ک: همان، ص215</ref>.
در بخش سوم، حروف معانی و کلمات مفرده و مرکبه به ترتیب تهجی، توضیح و تشریح شده‌اند. نویسنده در تعریف حروف معانی، این‎گونه عنوان می‌کند که به حرف اول از هر اسمی از اسماء حروف هجائیه که مسمای آن اسم را نشان می‌دهد، «زبر» گویند و آنچه زائد بر مسمی است، «بینات» نامیده می‎شود<ref>ر.ک: همان، ص215</ref>.


در بخش چهارم، حدود ششصدویک جمله منتخب از رسول اکرم(ص) از نهج الفصاحه، به‎ترتیب حروف الفبا، اعراب‎گذاری و ترجمه شده است که از جمله آن‎ها می‌توان به: «أحب الأعمال إلی الله بعد الفرائض إدخال السرور علی المسلم»؛ «بهترین کارها در پیش خدا بعد از ادای واجبات، خوشحال کردن مرد مسلمان است»، «أخسر الناس صفقة رجل أخلق يديه في آماله و لم يساعده الأيام علی أمنيته فخرج من الدنيا بغير زاد و قدم علی الله تعالی بغير حجة»؛ «زیانکارترین مردم آن کسی است که عمری به آرزو گذراند و روزگار وی را به‎ منظور نرساند و از دنیا بیرون رود و در پیشگاه خداوند دلیلی نداشته باشد» اشاره نمود<ref>ر.ک: همان، ص293</ref>.
در بخش چهارم، حدود ششصدویک جمله منتخب از رسول اکرم(ص) از نهج الفصاحه، به‎ترتیب حروف الفبا، اعراب‎گذاری و ترجمه شده است که از جمله آن‎ها می‌توان به: «أحب الأعمال إلی الله بعد الفرائض إدخال السرور علی المسلم»؛ «بهترین کارها در پیش خدا بعد از ادای واجبات، خوشحال کردن مرد مسلمان است»، «أخسر الناس صفقة رجل أخلق يديه في آماله و لم يساعده الأيام علی أمنيته فخرج من الدنيا بغير زاد و قدم علی الله تعالی بغير حجة»؛ «زیانکارترین مردم آن کسی است که عمری به آرزو گذراند و روزگار وی را به‎ منظور نرساند و از دنیا بیرون رود و در پیشگاه خداوند دلیلی نداشته باشد» اشاره نمود<ref>ر.ک: همان، ص293</ref>.
۴۲۵٬۲۲۵

ویرایش