۹٬۴۵۵
ویرایش
جز (جایگزینی متن - 'هه' به 'هه') |
Wikinoor.ir (بحث | مشارکتها) جز (جایگزینی متن - '| پس از =↵| پیش از =↵}}↵↵↵'''' به '| پس از = | پیش از = }} '''') |
||
| (۱۳ نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط ۲ کاربر نشان داده نشد) | |||
| خط ۳: | خط ۳: | ||
| عنوان =التصوف الإسلامي في الأدب و الأخلاق | | عنوان =التصوف الإسلامي في الأدب و الأخلاق | ||
| پدیدآوران = | | پدیدآوران = | ||
[[ | [[زکی مبارک، محمد]] (نویسنده) | ||
|- | |- | ||
| data-type="language" |عربي | | data-type="language" |عربي | ||
| خط ۹: | خط ۹: | ||
| کد کنگره = | | کد کنگره = | ||
| موضوع = | | موضوع = | ||
اخلاق | اخلاق عرفانی | ||
تصوف - آداب و اعمال | تصوف - آداب و اعمال | ||
تصوف - تاريخ | تصوف - تاريخ | ||
| خط ۲۳: | خط ۲۳: | ||
| چاپ =1 | | چاپ =1 | ||
| تعداد جلد =2 | | تعداد جلد =2 | ||
| کتابخانۀ دیجیتال نور = | | کتابخانۀ دیجیتال نور =19960 | ||
| کتابخوان همراه نور =19960 | |||
| کد پدیدآور = | | کد پدیدآور = | ||
| پس از = | | پس از = | ||
| پیش از = | | پیش از = | ||
}} | }} | ||
'''التصوف الإسلامي في الأدب و الأخلاق'''، اثر [[زکی مبارک، محمد|محمد زکی عبدالسلام مبارک]]، بررسی و نقد تصوف در کلام شعرا و اخلاق اسلامی میباشد که به زبان عربی نوشته شده است. | |||
انگیزه نویسنده از تألیف کتاب، نشان دادن ویژگیهای ادبی و اخلاقی فرقه صوفیه میباشد<ref>[https://www.noorlib.ir/View/fa/Book/BookView/Image/17168/1/34 ر.ک: متن کتاب، ج1، ص34]</ref>. | |||
انگیزه نویسنده از تألیف کتاب، نشان دادن | |||
==ساختار== | ==ساختار== | ||
کتاب با دو مقدمه از [[جادالمولی، محمد احمد|محمد احمد جاد مولی]] و نویسنده آغاز و مطالب در دو جلد، در ذیل عناوین متعدد و یک خاتمه، ارائه شده است. | کتاب با دو مقدمه از [[جادالمولی، محمد احمد|محمد احمد جاد مولی]] و نویسنده آغاز و مطالب در دو جلد، در ذیل عناوین متعدد و یک خاتمه، ارائه شده است. | ||
نویسنده در ابتدا به بررسی معنای تصوف و | نویسنده در ابتدا به بررسی معنای تصوف و ریشهیابی آن پرداخته، پس از بیان کلام شعرا در زهد، منظومههای مربوط به تصوف را مورد بحث قرار داده است. در جلدم، چگونگی نشأت یافتن تصوف در اخلاق و نیز مسائل مربوطه، همچون ادعیه و اوراد، آداب دعا، دنیا در اذهان صوفیه و... بررسی شده است. | ||
==گزارش محتوا== | ==گزارش محتوا== | ||
در مقدمه [[جادالمولی، محمد احمد|محمد احمد جاد مولی]] به مزایای کتاب اشاره شده است. از جمله این مزایا، آن است که نویسنده کتابش را نه در دعوت به تصوف نگاشته است و نه در هجمه و رد آن، بلکه اثر او، نقد و بررسی تصوف و اشاره به محاسن و معایب و کشف نقاط قوت و ضعف آن، با روش و اسلوبی متین و درست | در مقدمه [[جادالمولی، محمد احمد|محمد احمد جاد مولی]] به مزایای کتاب اشاره شده است. از جمله این مزایا، آن است که نویسنده کتابش را نه در دعوت به تصوف نگاشته است و نه در هجمه و رد آن، بلکه اثر او، نقد و بررسی تصوف و اشاره به محاسن و معایب و کشف نقاط قوت و ضعف آن، با روش و اسلوبی متین و درست میباشد<ref>[https://www.noorlib.ir/View/fa/Book/BookView/Image/17168/1/8 ر.ک: همان، ص8]</ref>. | ||
در مقدمه نویسنده، توضیحاتی درباره تصوف اسلامی و اجزای کتاب داده شده است.<ref>[https://www.noorlib.ir/View/fa/Book/BookView/Image/17168/1/9 ر.ک: مقدمه نویسنده، ج1، ص9]</ref>. | در مقدمه نویسنده، توضیحاتی درباره تصوف اسلامی و اجزای کتاب داده شده است.<ref>[https://www.noorlib.ir/View/fa/Book/BookView/Image/17168/1/9 ر.ک: مقدمه نویسنده، ج1، ص9]</ref>. | ||
| خط ۴۹: | خط ۴۹: | ||
از جمله مطالبی که در این جزء با آن آشنا خواهیم شد، عبارتند از: فرق بین دیدگاه ادبی و اخلاقی؛ تمایل شدید صوفیه به فرهنگ ادبی؛ نمونههایی از اصطلاحات صوفیه؛ الفاظ صوفیه در تعبیر از برخی از معانی اجتماعی و روزمره؛ اساس بیان در نزد صوفیه؛ کیفیت فهم ادب صوفیه و... | از جمله مطالبی که در این جزء با آن آشنا خواهیم شد، عبارتند از: فرق بین دیدگاه ادبی و اخلاقی؛ تمایل شدید صوفیه به فرهنگ ادبی؛ نمونههایی از اصطلاحات صوفیه؛ الفاظ صوفیه در تعبیر از برخی از معانی اجتماعی و روزمره؛ اساس بیان در نزد صوفیه؛ کیفیت فهم ادب صوفیه و... | ||
کلام شعرا در زهد؛ جایگاه [[ابن عربی، محمد بن علی|ابن عربی]] در ادب و تصوف؛ منظومههای صوفیه؛ منظومههای [[ابن عربی، محمد بن علی|ابن عربی]]؛ منظومههای یافعی؛ اشعار نابلسی؛ مدایح نبوی؛ اشواق [[ابن فارض، عمر بن علی|ابن فارض]] و... از دیگر مطالب این قسمت از کتاب | کلام شعرا در زهد؛ جایگاه [[ابن عربی، محمد بن علی|ابن عربی]] در ادب و تصوف؛ منظومههای صوفیه؛ منظومههای [[ابن عربی، محمد بن علی|ابن عربی]]؛ منظومههای یافعی؛ اشعار نابلسی؛ مدایح نبوی؛ اشواق [[ابن فارض، عمر بن علی|ابن فارض]] و... از دیگر مطالب این قسمت از کتاب میباشد<ref>[https://www.noorlib.ir/View/fa/Book/BookView/Image/17168/1/65 ر.ک: همان، ص65-274]</ref>. | ||
در جزء دوم، اخلاق در نزد صوفیه، بحث گردیده است. نویسنده ابتدا به بحث از ادعیه و اوراد صوفیه پرداخته و در ادامه، با بیان آداب دعا و ذکر برخی از ادعیه (همچون: دعای استسقاء، ادعیه [[امام سجاد(ع)|امام | در جزء دوم، اخلاق در نزد صوفیه، بحث گردیده است. نویسنده ابتدا به بحث از ادعیه و اوراد صوفیه پرداخته و در ادامه، با بیان آداب دعا و ذکر برخی از ادعیه (همچون: دعای استسقاء، ادعیه [[امام سجاد(ع)|امام زینالعابدین(ع)]] و ادعیه توحیدی) و استغاثات و احزاب، وصایا و نصایح (از جمله وصایای ذوالنون مصری) و شجاعت ادبی، دنیا در نظر و دیدگاه صوفیه را به تصویر کشیده است.<ref>[https://www.noorlib.ir/View/fa/Book/BookView/Image/22590/1/371 ر.ک: متن کتاب، ج2، ص383-371]</ref>. | ||
در ادامه، مقامات و احوال صوفیه بیان گردیده و پس از توضیح تجرید و اسباب آن، آداب صوفیه از جمله آداب طعام، روزه، ازدواج و آداب برادری، تبیین گردیده است.<ref>[https://www.noorlib.ir/View/fa/Book/BookView/Image/22590/1/372 ر.ک: همان، ص372-417]</ref>. | در ادامه، مقامات و احوال صوفیه بیان گردیده و پس از توضیح تجرید و اسباب آن، آداب صوفیه از جمله آداب طعام، روزه، ازدواج و آداب برادری، تبیین گردیده است.<ref>[https://www.noorlib.ir/View/fa/Book/BookView/Image/22590/1/372 ر.ک: همان، ص372-417]</ref>. | ||
| خط ۶۱: | خط ۶۱: | ||
==وضعیت کتاب== | ==وضعیت کتاب== | ||
فهرست مطالب هر دو جلد، در پایان جلد دوم آمده است. | فهرست مطالب هر دو جلد، در پایان جلد دوم آمده است. | ||
پاورقیها بیشتر به ذکر منابع اختصاص یافته است. در موارد اندکی نیز توضیحاتی پیرامون برخی از کلمات و عبارات، در آن آمده است. | |||
==پانویس== | ==پانویس== | ||
| خط ۷۰: | خط ۷۰: | ||
==وابستهها== | ==وابستهها== | ||
{{وابستهها}} | |||
[[رده:کتابشناسی]] | [[رده:کتابشناسی]] | ||