۴۲۵٬۲۲۵
ویرایش
الرد علی المنطقيين: تفاوت میان نسخه‌ها
جز
جایگزینی متن - 'می‌د' به 'می‌د'
جز (جایگزینی متن - 'ها' به 'ها') برچسب‌ها: ویرایش همراه ویرایش از وبگاه همراه |
جز (جایگزینی متن - 'می‌د' به 'می‌د') |
||
| خط ۷۳: | خط ۷۳: | ||
# از طریق مطابقت با محدود و تحقق این مطابقت میان حد و محدود به لحاظ جامعیت و مانعیت، میتوان به حد رسید. | # از طریق مطابقت با محدود و تحقق این مطابقت میان حد و محدود به لحاظ جامعیت و مانعیت، میتوان به حد رسید. | ||
# حد منطقی همان حد لفظی است. | # حد منطقی همان حد لفظی است. | ||
# حد، مانند اسم، بر تصورِ محدود، تنبیه | # حد، مانند اسم، بر تصورِ محدود، تنبیه می‌دهد. | ||
# اساس تصور کلی، تجربه‌ای است که با نظر و اعتبار و تدبر آن به دست میآید مانند حصول اثر معینی که دائماً دایر مدار مؤثر معینش است. | # اساس تصور کلی، تجربه‌ای است که با نظر و اعتبار و تدبر آن به دست میآید مانند حصول اثر معینی که دائماً دایر مدار مؤثر معینش است. | ||
# استدلال به قرآن برای قیاس اولویت امکان دارد بهگونهای که حکم مطلوب در شیء اولی به ثبوت از صورت مذکور در دلیل دال بر آن باشد. | # استدلال به قرآن برای قیاس اولویت امکان دارد بهگونهای که حکم مطلوب در شیء اولی به ثبوت از صورت مذکور در دلیل دال بر آن باشد. | ||
| خط ۹۷: | خط ۹۷: | ||
# تصحیح خطاهای وارده در متن نص و غلطهای چاپی بعلاوه اشاره به جدولی که ناشر نسخه چاپی بومبای در جدولی جداگانه در این طبع به آن اشاره کرده بود. | # تصحیح خطاهای وارده در متن نص و غلطهای چاپی بعلاوه اشاره به جدولی که ناشر نسخه چاپی بومبای در جدولی جداگانه در این طبع به آن اشاره کرده بود. | ||
بر محقق واضح شده است که حواشی کتاب از حواشی نسخه آصفیه اخذ شده و اکثرشان عناوین فرعی و تکرار بعضی از آنها بوده ازاینرو، به خاطر جلوگیری از حشو و حفظ صورت اصلی کتاب، آن حواشی را حذف کرده است. مقصود از حواشی همان مواردی است که در کنار صفحات نوشته شده بود. سپس محقق فهرستی از مصطلحات فنی منطقی، اعلام، فرق و اماکن و موضوعات کتاب، درست کرد. همچنین با توجه به اینکه محتوای مطالب مقام رابع کتاب را متمایز از دیگر بخشها | بر محقق واضح شده است که حواشی کتاب از حواشی نسخه آصفیه اخذ شده و اکثرشان عناوین فرعی و تکرار بعضی از آنها بوده ازاینرو، به خاطر جلوگیری از حشو و حفظ صورت اصلی کتاب، آن حواشی را حذف کرده است. مقصود از حواشی همان مواردی است که در کنار صفحات نوشته شده بود. سپس محقق فهرستی از مصطلحات فنی منطقی، اعلام، فرق و اماکن و موضوعات کتاب، درست کرد. همچنین با توجه به اینکه محتوای مطالب مقام رابع کتاب را متمایز از دیگر بخشها می‌دانست، آن را تمییز داد یعنی سایر مباحث (سه مقام اول) را در جلد اول و مقام رابع را در جلد دوم قرار داد؛ یعنی سه مقام اول به مباحث حد و قضیه و قیاس میپردازند که در جلد اول این چاپ به آن اشاره میشود و مقام چهارم که به طرق استدلال پرداخته در جلد دوم مطرح میشود.<ref>[https://www.noorlib.ir/View/fa/Book/BookView/Image/35741/1/26 ر.ک: همان، ص26-27]</ref> | ||
==پانویس== | ==پانویس== | ||