۴۲۵٬۲۲۵
ویرایش
بدائع البرهان علی عمدة العرفان في وجوه القرآن (نمایش مبدأ)
نسخهٔ ۲۲ اوت ۲۰۱۹، ساعت ۰۶:۰۳
، ۲۲ اوت ۲۰۱۹جایگزینی متن - 'ها' به 'ها'
جز (جایگزینی متن - 'میک' به 'میک') |
جز (جایگزینی متن - 'ها' به 'ها') |
||
| خط ۳۳: | خط ۳۳: | ||
==ساختار== | ==ساختار== | ||
این اثر بر اساس سورههای قرآن تنظیم شده که نویسنده در ابتدای آن | این اثر بر اساس سورههای قرآن تنظیم شده که نویسنده در ابتدای آن مقدمهای آورده است. آقای شکری لحفی و محقق اثر خانم [[جندلي، مريم ابراهيم|مریم ابراهیم جندلی]] در ابتدای کتاب تقریظ و تقدیمیه آوردهاند. | ||
==گزارش محتوا== | ==گزارش محتوا== | ||
در تقریظ مختصر شیخ شکری لحفی، از اهمیت تحقیق این اثر سخن به میان آمده<ref>[https://www.noorlib.ir/View/fa/Book/BookView/Image/39457/1/7 ر.ک: تقریظ شیخ شکری، ص7]</ref> و در تقدیمیه محقق بهصورت مختصر روش نویسنده بازگو شده است<ref>[https://www.noorlib.ir/View/fa/Book/BookView/Image/39457/1/9 ر.ک: مقدمه محقق، ص9-10]</ref>. | در تقریظ مختصر شیخ شکری لحفی، از اهمیت تحقیق این اثر سخن به میان آمده<ref>[https://www.noorlib.ir/View/fa/Book/BookView/Image/39457/1/7 ر.ک: تقریظ شیخ شکری، ص7]</ref> و در تقدیمیه محقق بهصورت مختصر روش نویسنده بازگو شده است<ref>[https://www.noorlib.ir/View/fa/Book/BookView/Image/39457/1/9 ر.ک: مقدمه محقق، ص9-10]</ref>. | ||
نویسنده میگوید: من در ابتدا کتابی با نام «عمدة العرفان في وجوه القرآن» گردآوری نمودم، لکن به دلیل موجز بودن آن و درخواست برخی از برادران مبنی بر گردآوری کتابی گستردهتر که حاوی شواهدی مفصلتر بههمراه عباراتی ساده و نیز یادآوری اشتباهات شیخ منصوری و یوسف افندیزاده در دو رسالهشان، به نوشتن این اثر دست زدم... در این اثر آنجایی که نام شیخ | نویسنده میگوید: من در ابتدا کتابی با نام «عمدة العرفان في وجوه القرآن» گردآوری نمودم، لکن به دلیل موجز بودن آن و درخواست برخی از برادران مبنی بر گردآوری کتابی گستردهتر که حاوی شواهدی مفصلتر بههمراه عباراتی ساده و نیز یادآوری اشتباهات شیخ منصوری و یوسف افندیزاده در دو رسالهشان، به نوشتن این اثر دست زدم... در این اثر آنجایی که نام شیخ آوردهام منظور شیخ علی منصوری و هر آنجا که نام استاد آوردهام، منظور یوسف افندیزاده است<ref>[https://www.noorlib.ir/View/fa/Book/BookView/Image/39457/1/17 ر.ک: مقدمه مصنف، ص17]</ref>. | ||
نویسنده در این اثر نظرات قراء دهگانه درباره چگونگی قرائت آیات قرآن و صور مختلف آن را بهتفصیل ذکر نموده است. ایشان در ابتدا به شماره آیه اشاره میکند، سپس آن بخش از آیه را که در آن وجوه مختلف آمده، ذکر میکند و توضیح میدهد. | نویسنده در این اثر نظرات قراء دهگانه درباره چگونگی قرائت آیات قرآن و صور مختلف آن را بهتفصیل ذکر نموده است. ایشان در ابتدا به شماره آیه اشاره میکند، سپس آن بخش از آیه را که در آن وجوه مختلف آمده، ذکر میکند و توضیح میدهد. | ||
| خط ۶۲: | خط ۶۲: | ||
# وصل کل با تکبیر<ref>[https://www.noorlib.ir/View/fa/Book/BookView/Image/39457/1/19 ر.ک: همان، ص19]</ref>. | # وصل کل با تکبیر<ref>[https://www.noorlib.ir/View/fa/Book/BookView/Image/39457/1/19 ر.ک: همان، ص19]</ref>. | ||
ب)- در قرائت آیه 211 سوره بقره: '''سَلْ بَنِي إِسْرٰائِيلَ كمْ آتَينٰاهُمْ مِنْ آيةٍ بَينَةٍ'''، برخی هفت وجه را ذکر | ب)- در قرائت آیه 211 سوره بقره: '''سَلْ بَنِي إِسْرٰائِيلَ كمْ آتَينٰاهُمْ مِنْ آيةٍ بَينَةٍ'''، برخی هفت وجه را ذکر کردهاند: | ||
# قصر «إِسْرٰائِيلَ»، با توسط «آتَينٰاهُمْ» و «آيةٍ»؛ | # قصر «إِسْرٰائِيلَ»، با توسط «آتَينٰاهُمْ» و «آيةٍ»؛ | ||
# قصر «إِسْرٰائِيلَ»، با قصر «آتَينٰاهُمْ» و «آيةٍ»؛ | # قصر «إِسْرٰائِيلَ»، با قصر «آتَينٰاهُمْ» و «آيةٍ»؛ | ||