میراث حوزه اصفهان: تفاوت میان نسخه‌ها

میراث حوزه اصفهان (نمایش مبدأ)

نسخهٔ ‏۲۲ اوت ۲۰۱۹، ساعت ۰۵:۴۰

هیچ تغییری در اندازه به وجود نیامده‌ است. ، ‏۲۲ اوت ۲۰۱۹

جز

جایگزینی متن - 'ی‎ن' به 'ی‌ن'

Hbaghizadeh@noornet.net

۴۲۵٬۲۲۵

ویرایش

@@ خط ۱۰۹: / خط ۱۰۹: @@
 ===جلد پنجم===
 #'''دابة الأرض''' نوشته میر سید احمد علوی عاملی (متوفی 1057ق)؛ بررسی آموزه‎ای قرآنی با عنوان مذکور است که نویسنده در این مقاله در دو بخش به نقل روایات مفسران اهل سنت و شیعه پرداخته است. تصحیح و تحقیق اثر به قلم حامد ناجی اصفهانی است<ref>ر.ک: همان، ج5، ص35-33</ref>.
-#'''شرح خطبة البیان''' علامه محمدتقی مجلسی (متوفی 1070ق)؛ گفتاری است با کاست و فزود و نقل‎های ناهمسان که –به قول علامه محمدباقر مجلسی (متوفی 1070ق) و شماری از دیگر حدیث‎شناسان امامیه- برخی از غالیان و پیروان ایشان به امیر مؤمنان علی(ع) نسبت داده‎اند و اگرچه از حیث لفظ و مضمون مورد خرده‎گیری بوده و در حدیث‎نامه‎های معتبر و مهم شیعی نیز نیامده است<ref>ر.ک: همان، ص50-49</ref>. البته این داوری از علامه مولانا محمدباقر مجلسی است که خطبة البیان جز در کتاب‎های غالیان و مانند ایشان نیامده است. نوشته‎های شیخ محمدجواد مغنیه و آقای سید جعفر مرتضی عاملی دراین‎باره سزاوار مراجعه است<ref>ر.ک: همان، ص52، پی‎نوشت 1</ref>. تصحیح و تحقیق رساله به قلم جویا جهانبخش است.
+#'''شرح خطبة البیان''' علامه محمدتقی مجلسی (متوفی 1070ق)؛ گفتاری است با کاست و فزود و نقل‎های ناهمسان که –به قول علامه محمدباقر مجلسی (متوفی 1070ق) و شماری از دیگر حدیث‎شناسان امامیه- برخی از غالیان و پیروان ایشان به امیر مؤمنان علی(ع) نسبت داده‎اند و اگرچه از حیث لفظ و مضمون مورد خرده‎گیری بوده و در حدیث‎نامه‎های معتبر و مهم شیعی نیز نیامده است<ref>ر.ک: همان، ص50-49</ref>. البته این داوری از علامه مولانا محمدباقر مجلسی است که خطبة البیان جز در کتاب‎های غالیان و مانند ایشان نیامده است. نوشته‎های شیخ محمدجواد مغنیه و آقای سید جعفر مرتضی عاملی دراین‎باره سزاوار مراجعه است<ref>ر.ک: همان، ص52، پی‌نوشت 1</ref>. تصحیح و تحقیق رساله به قلم جویا جهانبخش است.
 #'''تقدم نماز زیارت در زیارت از بعید''' نوشته میر سید احمد علوی عاملی (متوفی 1057ق)؛ پیرامون حکم نماز زیارت در مواقعی است که زائر از راه دور معصومین(ع) را زیارت می‌کند. مؤلف اثر بر این عقیده است که در مواردی که زیارت معصوم(ع) از راه دور خوانده می‎شود باید نماز زیارت بر زیارت مقدم شود. تحقیق و تصحیح رساله به قلم محمدجواد نورمحمدی است<ref>ر.ک: همان، ص331</ref>.
 #'''هفت استفتای فقهی''' بهاء‎الدین محمد بن حسین عاملی (متوفی 1031ق)؛ در این نوشتار ابتدا عنوان آثار فقهی شیخ بهایی ذکر و پس‎ازآن هفت استفتای فقهی از وی برای اولین بار تقدیم ارباب نظر شده است. محقق اثر علی صدرایی خویی است<ref>ر.ک: همان، ص347</ref>.
 #'''مشارع الأحكام في تحقيق مسائل الحلال و الحرام''' تألیف شیخ محمدحسین اصفهانی (متوفی 1255ق)؛ از جمله آثار فقهی صاحب فصول است که در اوج اقتدار و اشتهار علمی و اجتماعی ایشان نوشته شده است<ref>ر.ک: همان، ص368</ref>. محقق اثر مهدی باقری سیانی است.
 #'''الفهرست: کتاب‎شناسی آثار ملا حبیب‎الله کاشانی''' (متوفی 1340ق)؛ فهرستی خودنوشت مشتمل بر سه بخش کتابخانه، تألیفات و وصیت‎نامه است. تحقیق و تصحیح کتاب توسط مجید غلامی جلیسه صورت گرفته است<ref>ر.ک: همان، ص569 و 575</ref>.
-#'''ترجمة العلامة الشیخ محمدحسین النجفي الإصفهانی (متوفی 1308ق)''' اثر آیت‌الله مجدالدین نجفی اصفهانی (متوفی 1403ق)؛ رساله مختصری است که به‎عنوان آخرین نوشته بر فرزندش املاء فرمود تا به‎عنوان پی‎نوشت ایشان بر تفسیر «مجد البیان» -که درصدد چاپ و احیای آن بوده‎اند- به طبع درآید. این رساله را مجید هادی‎زاده تحقیق و تصحیح کرده است<ref>ر.ک: همان، ص601</ref>.
+#'''ترجمة العلامة الشیخ محمدحسین النجفي الإصفهانی (متوفی 1308ق)''' اثر آیت‌الله مجدالدین نجفی اصفهانی (متوفی 1403ق)؛ رساله مختصری است که به‎عنوان آخرین نوشته بر فرزندش املاء فرمود تا به‎عنوان پی‌نوشت ایشان بر تفسیر «مجد البیان» -که درصدد چاپ و احیای آن بوده‎اند- به طبع درآید. این رساله را مجید هادی‎زاده تحقیق و تصحیح کرده است<ref>ر.ک: همان، ص601</ref>.
 ===جلد ششم===
@@ خط ۱۶۶: / خط ۱۶۶: @@
 ===جلد دوازدهم===
-#'''لباس التقوی، در حرمت غیبت''' اثر ملا محمدصالح و ملا محمدحسین خاتون‎آبادی؛ رساله‎ای است فارسی در تعریف، توصیف و بررسی ابعاد رذیله و ذمیمه غیبت که نویسنده به درخواست مهد علیا مریم خانم نوشته است اما فراغت از حضور در عرصه خاک او را از اتمام آن بی‎نصیب کرده و فرزندش ملا محمدحسین آن را به اتمام رسانده است. این رساله را می‎توان در شمار آثار پارسی نهضت پارسی‎نویسی در دوره صفویه برشمرد که به‎منظور ترویج علوم و معارف اسلامی در میان فارسی‎زبانان اتفاق افتاد. نویسنده توجه فراوانی به رساله «کشف الریبة في أحکام الغیبة» شهید ثانی داشته است. تصحیح و تحقیق اثر به قلم محمدجواد نورمحمدی است<ref>ر.ک: متن کتاب، ص31؛ مقدمه، ج12، ص26</ref>.
+#'''لباس التقوی، در حرمت غیبت''' اثر ملا محمدصالح و ملا محمدحسین خاتون‎آبادی؛ رساله‎ای است فارسی در تعریف، توصیف و بررسی ابعاد رذیله و ذمیمه غیبت که نویسنده به درخواست مهد علیا مریم خانم نوشته است اما فراغت از حضور در عرصه خاک او را از اتمام آن بی‌نصیب کرده و فرزندش ملا محمدحسین آن را به اتمام رسانده است. این رساله را می‎توان در شمار آثار پارسی نهضت پارسی‌نویسی در دوره صفویه برشمرد که به‎منظور ترویج علوم و معارف اسلامی در میان فارسی‎زبانان اتفاق افتاد. نویسنده توجه فراوانی به رساله «کشف الریبة في أحکام الغیبة» شهید ثانی داشته است. تصحیح و تحقیق اثر به قلم محمدجواد نورمحمدی است<ref>ر.ک: متن کتاب، ص31؛ مقدمه، ج12، ص26</ref>.
 #'''فضیلت زکات و خمس''' اثر ملا محمدحسین خاتون‎آبادی (متوفی 1151ق)؛ این رساله فارسی در یک مقدمه، دو باب و در فصول متعدد در بیان مسائل زکات و خمس تدوین شده است. این رساله به همت مصطفی صادقی تحقیق گردیده است<ref>ر.ک: همان</ref>.
 #'''الفوائد العشرة''' نوشته حاج‎آقا منیرالدین بروجردی اصفهانی؛ رساله‎ای عربی دربردارنده ده فایده از مجموعه فوائد فقیه و اصولی سترگ مکتب اصفهان، حاج‎آقا منیرالدین بروجردی اصفهانی است. موضوع این رساله فواید گوناگون در علوم مختلف اسلامی می‎باشد و برمدار یک موضوع قرار نگرفته است. رساله به قلم مهدی باقری سیانی تحقیق و تصحیح شده است<ref>ر.ک: همان، ص27</ref>.