پرش به محتوا

المهدوية عند أهل‌البیت علیهم‌السلام (طبع جدید): تفاوت میان نسخه‌ها

هیچ تغییری در اندازه به وجود نیامده‌ است. ،  ‏۲۱ اوت ۲۰۱۹
جز
جایگزینی متن - 'می‎ک' به 'می‌ک'
جز (جایگزینی متن - 'ی‎ش' به 'ی‌ش')
جز (جایگزینی متن - 'می‎ک' به 'می‌ک')
خط ۳۲: خط ۳۲:
}}  
}}  


'''المهدویة عند أهل البیت علیهم‎السلام'''، اثر [[بهبهانی، عبدالکریم|عبدالکریم بهبهانی]]، بیست و سومین جلد از مجموعه [[في رحاب اهل البيت(ع)|فی رحاب أهل البیت(ع)]] به شمار می‎رود که در یک جلد به زبان عربی با موضوع کلام اسلامی منتشر شده است. نویسنده در این کتاب به بیان اثبات عقایدی مفهوم مهدویت نزد اهل‎بیت(ع) می‌پردازد و اضطراب مکتب خلفا در تفسیر حدیث بیان می‎کند، او همچنین به بیان خصایص مفهوم مهدویت نزد اهل‎بیت(ع) به همراه شواهد تاریخی دال بر وجود امام مهدی(عج)، بحث با منکرین مهدویت و نیز توضیح ارزش عقیدتی مفهوم مهدویت نزد اهل‎بیت(ع) می‌پردازد.
'''المهدویة عند أهل البیت علیهم‎السلام'''، اثر [[بهبهانی، عبدالکریم|عبدالکریم بهبهانی]]، بیست و سومین جلد از مجموعه [[في رحاب اهل البيت(ع)|فی رحاب أهل البیت(ع)]] به شمار می‎رود که در یک جلد به زبان عربی با موضوع کلام اسلامی منتشر شده است. نویسنده در این کتاب به بیان اثبات عقایدی مفهوم مهدویت نزد اهل‎بیت(ع) می‌پردازد و اضطراب مکتب خلفا در تفسیر حدیث بیان می‌کند، او همچنین به بیان خصایص مفهوم مهدویت نزد اهل‎بیت(ع) به همراه شواهد تاریخی دال بر وجود امام مهدی(عج)، بحث با منکرین مهدویت و نیز توضیح ارزش عقیدتی مفهوم مهدویت نزد اهل‎بیت(ع) می‌پردازد.


==ساختار==
==ساختار==
خط ۴۲: خط ۴۲:
محتوای مطالب کتاب در سه بخش اصلی ارائه شده است؛ نویسنده پیش از پرداختن به مباحث بخش‎های کتاب بیان می‌دارد که امامت اثناعشری جوهره مفهوم مهدویت را تشکیل می‌دهد. او در بخش اول به بیان اثبات عقایدی مفهوم مهدویت نزد اهل‎بیت(ع) می‌پردازد و در همین بخش به اضطراب مکتب خلفا در تفسیر حدیث اشاره می‎نماید؛ در دومین فصل از کتاب شاهد بیان خصایص مفهوم مهدویت نزد اهل‎بیت از نویسنده هستیم. وی در همین بخش شواهد تاریخی دال بر وجود امام مهدی(عج) را بیان کرده و اندکی با منکرین به بحث می‌پردازد؛ سومین بخش کتاب، بیانگر ارزش عقیدتی مفهوم مهدویت نزد اهل‎بیت(ع) است.<ref>[https://www.noorlib.ir/View/fa/Book/BookView/Image/31734/1/11 ر.ک: متن کتاب، ص11-121]</ref>
محتوای مطالب کتاب در سه بخش اصلی ارائه شده است؛ نویسنده پیش از پرداختن به مباحث بخش‎های کتاب بیان می‌دارد که امامت اثناعشری جوهره مفهوم مهدویت را تشکیل می‌دهد. او در بخش اول به بیان اثبات عقایدی مفهوم مهدویت نزد اهل‎بیت(ع) می‌پردازد و در همین بخش به اضطراب مکتب خلفا در تفسیر حدیث اشاره می‎نماید؛ در دومین فصل از کتاب شاهد بیان خصایص مفهوم مهدویت نزد اهل‎بیت از نویسنده هستیم. وی در همین بخش شواهد تاریخی دال بر وجود امام مهدی(عج) را بیان کرده و اندکی با منکرین به بحث می‌پردازد؛ سومین بخش کتاب، بیانگر ارزش عقیدتی مفهوم مهدویت نزد اهل‎بیت(ع) است.<ref>[https://www.noorlib.ir/View/fa/Book/BookView/Image/31734/1/11 ر.ک: متن کتاب، ص11-121]</ref>


نویسنده، نتیجه مباحث کتاب را در انتهای آن در قالب چهار شماره چنین بیان می‎کند:
نویسنده، نتیجه مباحث کتاب را در انتهای آن در قالب چهار شماره چنین بیان می‌کند:
# کامل‎ترین تعبیر از حقایق انسانی همان دین است؛ و اسلام کامل‎ترین تعبیر از حقایق دینی؛ و تشیع کامل‎ترین تعبیر از حقایق اسلامی است درنتیجه مهدویت اهل‎بیت(ع) کامل‎ترین تعبیرات از اصل مهدویت است که مسلمانان بر اعتقاد به آن باورمندند.
# کامل‎ترین تعبیر از حقایق انسانی همان دین است؛ و اسلام کامل‎ترین تعبیر از حقایق دینی؛ و تشیع کامل‎ترین تعبیر از حقایق اسلامی است درنتیجه مهدویت اهل‎بیت(ع) کامل‎ترین تعبیرات از اصل مهدویت است که مسلمانان بر اعتقاد به آن باورمندند.
# جوهره و اصل اختلاف میان مهدویت اهل‎بیت(ع) و مهدویت جمهور علمای مسلمین، به مسئله امامت برمی‌گردد. مهدی در مکتب اهل‎بیت(ع) امام دوازدهم است درحالی‎که در نظر جمهور علما صرفاً مسئله‎ای است که در آینده رخ خواهد داد.
# جوهره و اصل اختلاف میان مهدویت اهل‎بیت(ع) و مهدویت جمهور علمای مسلمین، به مسئله امامت برمی‌گردد. مهدی در مکتب اهل‎بیت(ع) امام دوازدهم است درحالی‎که در نظر جمهور علما صرفاً مسئله‎ای است که در آینده رخ خواهد داد.
# چون مسئله مهدویت نزد اهل‎بیت(ع) مسئله دوازدهمین امام است و پس‎ازآن امامی نخواهد بود، مسئله مهدویت نزد آنان(ع) به سه خصلت متصف است که عبارت است از سِرّی و مکتوم بودن ولادت حضرت مهدی(عج)، امامت مبکره آن حضرت(عج) و غیبت حضرت حجت(عج) که لازمه آن عمر طولانی آن حضرت با امتداد زمان است. این سه خصیصه جدای از ادله تفصیلی که یکی پس از دیگری در لابه‎لای مطالب کتاب ذکر شد، با ثبوت اصل امامت معصوم اثناعشری ثابت می‌شود و متفرع بر آن است.
# چون مسئله مهدویت نزد اهل‎بیت(ع) مسئله دوازدهمین امام است و پس‎ازآن امامی نخواهد بود، مسئله مهدویت نزد آنان(ع) به سه خصلت متصف است که عبارت است از سِرّی و مکتوم بودن ولادت حضرت مهدی(عج)، امامت مبکره آن حضرت(عج) و غیبت حضرت حجت(عج) که لازمه آن عمر طولانی آن حضرت با امتداد زمان است. این سه خصیصه جدای از ادله تفصیلی که یکی پس از دیگری در لابه‎لای مطالب کتاب ذکر شد، با ثبوت اصل امامت معصوم اثناعشری ثابت می‌شود و متفرع بر آن است.
# این خصائص سه‎گانه با ادله کافی عقایدی و عقلی و وجدانی ثابت نشده است و به دنبال آن ایراد و اشکالات عقلی و دینی نیز لازم و پدید نمی‎آید بلکه اعتقاد بر آن کامل‎ترین معنی مهدویت را نشان می‌دهد و این مفهوم را دارای ارزش عقایدی، ارزش‎های انسانی عالی و خلاقانه در ساحت اجتماع می‎کند که عناصر اصل دین در حیات انسانی را متکامل و منسجم می‎کند.<ref>[https://www.noorlib.ir/View/fa/Book/BookView/Image/31734/1/121 ر.ک: همان، ص121-122]</ref>
# این خصائص سه‎گانه با ادله کافی عقایدی و عقلی و وجدانی ثابت نشده است و به دنبال آن ایراد و اشکالات عقلی و دینی نیز لازم و پدید نمی‎آید بلکه اعتقاد بر آن کامل‎ترین معنی مهدویت را نشان می‌دهد و این مفهوم را دارای ارزش عقایدی، ارزش‎های انسانی عالی و خلاقانه در ساحت اجتماع می‌کند که عناصر اصل دین در حیات انسانی را متکامل و منسجم می‌کند.<ref>[https://www.noorlib.ir/View/fa/Book/BookView/Image/31734/1/121 ر.ک: همان، ص121-122]</ref>


==وضعیت کتاب==
==وضعیت کتاب==
۴۲۵٬۲۲۵

ویرایش