۴۲۵٬۲۲۵
ویرایش
العقيدة و علم الكلام من أعمال الإمام محمد زاهد الكوثري: تفاوت میان نسخهها
العقيدة و علم الكلام من أعمال الإمام محمد زاهد الكوثري (نمایش مبدأ)
نسخهٔ ۱۷ اوت ۲۰۱۹، ساعت ۱۷:۱۲
، ۱۷ اوت ۲۰۱۹جایگزینی متن - 'رواياتي ' به 'روایاتی'
جز (جایگزینی متن - 'اي ' به 'ای ') |
جز (جایگزینی متن - 'رواياتي ' به 'روایاتی') |
||
| خط ۴۳: | خط ۴۳: | ||
وي ادله مخالفان خود را كه قائل به وفات حضرت عيسي شده را سه دليل ذكر كرده و هر يك را به شكلي رد میكند: | وي ادله مخالفان خود را كه قائل به وفات حضرت عيسي شده را سه دليل ذكر كرده و هر يك را به شكلي رد میكند: | ||
1 - | 1 - روایاتیكه دلالت بر نزول حضرت عيسي در دوره آخر الزمان دارد كه مؤلف میگويد: اينان خواستهاند تا از اين روايات استفاده كنند كه حضرت عيسي از دنيا رفته و در آخرالزمان زده میشود و به زمين نزول میكند. وي اشكال اين روايات را از نظر سند آن كه وهب بن منيه و كعب الاحبار كه تا مدتي قبل از نقل اين روايات يهودي بودهاند دانسته است. | ||
2 - روايتي كه از ابوهريره نقل شده است و اشكال آن را خبر واحد بودن آن دانسته است. | 2 - روايتي كه از ابوهريره نقل شده است و اشكال آن را خبر واحد بودن آن دانسته است. | ||
3 - | 3 - روایاتیدر حديث معراج آمده كه ملاقاتي كه رسول خدا صلي الله عليه وآله با حضرت عيسي داشته است را ملاقاتي روحانی دانستهاند و نه ملاقاتي جسمانی. و مؤلف هم با اشاره به نظر برخی همچون صاحب فتح الباري و زاد المعاد خلاف آن، كه ملاقاتي جسمانی باشد را ثابت میداند. | ||
وي در ادامه به معنای رفع در آيات مورد اشاره پرداخته و آنها را طبق مبنای هر دو گروه توضيح داده و در نهایت تحت عنوان «مناقشه» به نقد و بررسی تك تك اقول پرداخته است. | وي در ادامه به معنای رفع در آيات مورد اشاره پرداخته و آنها را طبق مبنای هر دو گروه توضيح داده و در نهایت تحت عنوان «مناقشه» به نقد و بررسی تك تك اقول پرداخته است. | ||