۴۲۵٬۲۲۵
ویرایش
پژوهشی در ارزشهای اخلاقی از دیدگاه قرآن و احادیث: تفاوت میان نسخه‌ها
پژوهشی در ارزشهای اخلاقی از دیدگاه قرآن و احادیث (نمایش مبدأ)
نسخهٔ ۸ اوت ۲۰۱۹، ساعت ۰۰:۱۴
، ۸ اوت ۲۰۱۹جایگزینی متن - 'سوال' به 'سؤال'
بدون خلاصۀ ویرایش |
جز (جایگزینی متن - 'سوال' به 'سؤال') |
||
| خط ۲۳: | خط ۲۳: | ||
| تعداد جلد =1 | | تعداد جلد =1 | ||
| کتابخانۀ دیجیتال نور =17175 | | کتابخانۀ دیجیتال نور =17175 | ||
| کتابخوان همراه نور =19971 | |||
| کد پدیدآور = | | کد پدیدآور = | ||
| پس از = | | پس از = | ||
| خط ۴۸: | خط ۴۹: | ||
به نظر وى، اهميت و ارزش اين امر، زمانى حالت ويژگى پيدا مى‌كند كه بداند از اين طريق مى‌تواند در تهذيب نفس و پاکى و صداقت طبع خويش بكوشد و نيز از اين طريق مى‌تواند صفحه نفس و صفات خود را از زشتى‌ها و آلودگى‌ها پاک و خود را به صفات نيكو و پسنديده مزين سازد. وى معتقد است تنها طريق و راه منحصر به فرد، علم به اين امر، مطالعه آثار چنين وضعيتى است و لذا بدين‌منظور، ابتدا به مطالعه و بررسى سخنان پيشوايان اسلام در اين زمينه پرداخته است<ref>[https://www.noorlib.ir/view/fa/book/bookview/text/17175/2/13 همان، ص13]</ref> | به نظر وى، اهميت و ارزش اين امر، زمانى حالت ويژگى پيدا مى‌كند كه بداند از اين طريق مى‌تواند در تهذيب نفس و پاکى و صداقت طبع خويش بكوشد و نيز از اين طريق مى‌تواند صفحه نفس و صفات خود را از زشتى‌ها و آلودگى‌ها پاک و خود را به صفات نيكو و پسنديده مزين سازد. وى معتقد است تنها طريق و راه منحصر به فرد، علم به اين امر، مطالعه آثار چنين وضعيتى است و لذا بدين‌منظور، ابتدا به مطالعه و بررسى سخنان پيشوايان اسلام در اين زمينه پرداخته است<ref>[https://www.noorlib.ir/view/fa/book/bookview/text/17175/2/13 همان، ص13]</ref> | ||
سپس به دنبال پاسخ به اين | سپس به دنبال پاسخ به اين سؤال كه از كجا بدانيم صفت مروت چه زمانى و يا تحت چه شرايطى به حد كمال مى‌رسد، به بيان علائم و نشانه‌هاى كمال مروت و تماميت آن در انسان، از ديدگاه پيشوايان اسلام، پرداخته است<ref>[https://www.noorlib.ir/view/fa/book/bookview/text/17175/2/22 همان، ص22]</ref> | ||
نویسنده در بخش دوم، به بيان جايگاه مشورت و رشد در اسلام، پرداخته است. نویسنده در اين بخش، به اين نكته اشاره دارد كه اسلام بر اساس بينش قرآن و راهنمايان دينى، معتقد است كه دين به معناى سرشت آدمى و ساختار خلقت انسان و نداى فطرت و ميل باطنى به سوى آفريدگار جهان، منبع و سرچشمه اصلى پيدايش هر نوع رشدى در شئون گوناگون مادى و معنوى انسان‌هاست<ref>[https://www.noorlib.ir/view/fa/book/bookview/text/17175/2/36 همان، ص36]</ref> | نویسنده در بخش دوم، به بيان جايگاه مشورت و رشد در اسلام، پرداخته است. نویسنده در اين بخش، به اين نكته اشاره دارد كه اسلام بر اساس بينش قرآن و راهنمايان دينى، معتقد است كه دين به معناى سرشت آدمى و ساختار خلقت انسان و نداى فطرت و ميل باطنى به سوى آفريدگار جهان، منبع و سرچشمه اصلى پيدايش هر نوع رشدى در شئون گوناگون مادى و معنوى انسان‌هاست<ref>[https://www.noorlib.ir/view/fa/book/bookview/text/17175/2/36 همان، ص36]</ref> | ||