۴۲۵٬۲۲۵
ویرایش
النفس و الروح و شرح قواهما: تفاوت میان نسخه‌ها
جز
جایگزینی متن - 'ولي' به 'ولی'
جز (جایگزینی متن - 'هاي' به 'های') |
جز (جایگزینی متن - 'ولي' به 'ولی') |
||
| خط ۵۱: | خط ۵۱: | ||
امام [[فخر رازی، محمد بن عمر|فخر رازى]] لذات نفس را اشرف و اكمل از لذات جسمى مى‌داند و براى مدعاى خود حجت‌هاى دهگانه‌اى را اقامه مى‌كند. | امام [[فخر رازی، محمد بن عمر|فخر رازى]] لذات نفس را اشرف و اكمل از لذات جسمى مى‌داند و براى مدعاى خود حجت‌هاى دهگانه‌اى را اقامه مى‌كند. | ||
[[فخر رازی، محمد بن عمر|فخر رازى]] در قسم دوم كتاب، بيمارى‌هاى نفس را برشمرده و درمان هر يك را از طرق عقلى و نقلى متذكر مى‌گردد. حب مال | [[فخر رازی، محمد بن عمر|فخر رازى]] در قسم دوم كتاب، بيمارى‌هاى نفس را برشمرده و درمان هر يك را از طرق عقلى و نقلى متذكر مى‌گردد. حب مال اولین مشكلى است كه مؤلف براى نفس مطرح كرده است. | ||
او معتقد است بايد مال را وسيله‌اى براى كسب سعادت روحانى قرار دهيم. وى تأمل در آيات و رواياتى كه ذمّ بخل مى‌كنند و تأمل در احوال بخلاء و انديشيدن به سرور و شادى كه سخاوت بر انسان دست مى‌دهد را از جمله روش‌هاى علاج بخل مى‌شمارد. | او معتقد است بايد مال را وسيله‌اى براى كسب سعادت روحانى قرار دهيم. وى تأمل در آيات و رواياتى كه ذمّ بخل مى‌كنند و تأمل در احوال بخلاء و انديشيدن به سرور و شادى كه سخاوت بر انسان دست مى‌دهد را از جمله روش‌هاى علاج بخل مى‌شمارد. | ||