تذكرة الأعيان: تفاوت میان نسخه‌ها

هیچ تغییری در اندازه به وجود نیامده‌ است. ،  ‏۳۱ ژوئیهٔ ۲۰۱۹
جز
جایگزینی متن - 'هاي' به 'های'
جز (جایگزینی متن - '‌‌' به '‌')
جز (جایگزینی متن - 'هاي' به 'های')
خط ۲۳: خط ۲۳:
| تعداد جلد =2
| تعداد جلد =2
| کتابخانۀ دیجیتال نور =1201
| کتابخانۀ دیجیتال نور =1201
| کتابخوان همراه نور =00497
| کد پدیدآور =
| کد پدیدآور =
| پس از =
| پس از =
خط ۴۰: خط ۴۱:
نخست از شخصيت، نقش و اقدامات حديثى محمد بن مسلم ثقفى و خدمات او در حفظ مجموعه‌هاى حديثى و اخذ آنها از [[امام صادق]](ع) پرداخته و نكاتى ارزنده راجع به اصول اربعمائه، دانشگاه [[امام صادق]]، مسند نويسى و مسند محمد بن مسلم طرح كرده و آراى رجاليان را بارها آورده است.
نخست از شخصيت، نقش و اقدامات حديثى محمد بن مسلم ثقفى و خدمات او در حفظ مجموعه‌هاى حديثى و اخذ آنها از [[امام صادق]](ع) پرداخته و نكاتى ارزنده راجع به اصول اربعمائه، دانشگاه [[امام صادق]]، مسند نويسى و مسند محمد بن مسلم طرح كرده و آراى رجاليان را بارها آورده است.


از ميان ديگر محدثان مهم شيعه زراره بن اعين و نقش حديثى وى و مجموعه‌هايى كه از اقوال اهل‌بيت تهيه كرده در اين كتاب مطرح شده و با بررسى زندگى و كارهاى او تأكيد شده كه زراره در تدوين حديث شيعه نقطه عطف بوده است. نویسنده ميان مسند نويسى و مدونات حديثى شيعه و اهل سنت مقايسه كرده است.
از ميان ديگر محدثان مهم شيعه زراره بن اعين و نقش حديثى وى و مجموعه‌هایى كه از اقوال اهل‌بيت تهيه كرده در اين كتاب مطرح شده و با بررسى زندگى و كارهاى او تأكيد شده كه زراره در تدوين حديث شيعه نقطه عطف بوده است. نویسنده ميان مسند نويسى و مدونات حديثى شيعه و اهل سنت مقايسه كرده است.


در ادامه شرح احوال شيخ مرتضى، سعد‌الدين بن براج، احمد بن على طبرسى، على بن حسن حلبى، سيد ابوالمكارم بن زهره، يحيى بن بطريق، قطب‌الدين كيدرى، يحيى حلى و على بن عيسى [[اربلی، علی بن عیسی|اربلى]] از عالمان و فقيهان قرن پنجم تا قرن هفتم مطرح شده و به اجمال در شرح انديشه‌ها و آثار اين شخصيت‌ها، مسيرى از تاريخ و ادوار فقه و اجتهاد شيعى و نقش هر يك از اين عالمان در تداوم آن ارائه كرده است.
در ادامه شرح احوال شيخ مرتضى، سعد‌الدين بن براج، احمد بن على طبرسى، على بن حسن حلبى، سيد ابوالمكارم بن زهره، يحيى بن بطريق، قطب‌الدين كيدرى، يحيى حلى و على بن عيسى [[اربلی، علی بن عیسی|اربلى]] از عالمان و فقيهان قرن پنجم تا قرن هفتم مطرح شده و به اجمال در شرح انديشه‌ها و آثار اين شخصيت‌ها، مسيرى از تاريخ و ادوار فقه و اجتهاد شيعى و نقش هر يك از اين عالمان در تداوم آن ارائه كرده است.


نيز رفع شبهات علمى و عقيدتى، تأسيس مناهج فقهى، گسترش علوم تفسيرى در ميان شيعه، شكل‌گيرى كتب فتوايى و استدلالى فقهى از امتيازات تفكر شيعه است كه توسط اين فقيهان صورت گرفته است. فقه شيعه با [[حلی، حسن بن یوسف|علامه حلى]] در قرن هشتم به اوج استحكام، گستردگى، مستدل بودن، جامعيت و فروعات فتوايى مى‌رسد به اين جهت نویسنده موسوعه‌هاى فقهى [[حلی، حسن بن یوسف|علامه حلى]] مانند تبصره، ارشاد الاذهان، قواعد الاحكام، مختلف الشيعه، تذكرة الفقهاء، منتهى المطلب و تحرير و نهايه را معرفى و مشخصات و مباحث هر يك را توضيح داده است.
نيز رفع شبهات علمى و عقيدتى، تأسيس مناهج فقهى، گسترش علوم تفسيرى در ميان شيعه، شكل‌گيرى كتب فتوايى و استدلالى فقهى از امتيازات تفكر شيعه است كه توسط اين فقيهان صورت گرفته است. فقه شيعه با [[حلی، حسن بن یوسف|علامه حلى]] در قرن هشتم به اوج استحكام، گستردگى، مستدل بودن، جامعيت و فروعات فتوايى مى‌رسد به اين جهت نویسنده موسوعه‌هاى فقهى [[حلی، حسن بن یوسف|علامه حلى]] مانند تبصره، ارشاد الاذهان، قواعد الاحكام، مختلف الشيعه، تذكرة الفقهاء، منتهى المطلب و تحرير و نهایه را معرفى و مشخصات و مباحث هر يك را توضيح داده است.


سپس از آراى فلسفى و مكتب سرنوشت ساز [[صدرالدین شیرازی، محمد بن ابراهیم|صدر المتألهين شيرازى]] و شرح احوال و آثار او بحث كرده و در شش اصل، خطوط كلى انديشه وى را كه بر پايه اصالت وجود و تشكيك در وجود قرار دارد توضيح داده است. سپس تأثير اين اصول در پاسخ به شبهات معاد مورد بررسى قرار گرفته است.
سپس از آراى فلسفى و مكتب سرنوشت ساز [[صدرالدین شیرازی، محمد بن ابراهیم|صدر المتألهين شيرازى]] و شرح احوال و آثار او بحث كرده و در شش اصل، خطوط كلى انديشه وى را كه بر پايه اصالت وجود و تشكيك در وجود قرار دارد توضيح داده است. سپس تأثير اين اصول در پاسخ به شبهات معاد مورد بررسى قرار گرفته است.
۴۲۵٬۲۲۵

ویرایش