پرش به محتوا

امامت و غیبت: تفاوت میان نسخه‌ها

هیچ تغییری در اندازه به وجود نیامده‌ است. ،  ‏۳۱ ژوئیهٔ ۲۰۱۹
جز
جایگزینی متن - 'هاي' به 'های'
جز (جایگزینی متن - 'نويسنده' به 'نویسنده')
جز (جایگزینی متن - 'هاي' به 'های')
خط ۲۳: خط ۲۳:
| تعداد جلد =1
| تعداد جلد =1
| کتابخانۀ دیجیتال نور =16279
| کتابخانۀ دیجیتال نور =16279
| کتابخوان همراه نور =13588
| کد پدیدآور =
| کد پدیدآور =
| پس از =
| پس از =
خط ۳۸: خط ۳۹:
مسأله امامت، يكى از مسائل مهم كلامى نزد شيعه محسوب مى‌شود و نویسنده به اين نكته تأكيد دارد كه اساس هر خلافى در اختلافات مذهبى، در اين مسأله خلاصه شده و بقيه اختلافات به آن بازمى‌گردد.
مسأله امامت، يكى از مسائل مهم كلامى نزد شيعه محسوب مى‌شود و نویسنده به اين نكته تأكيد دارد كه اساس هر خلافى در اختلافات مذهبى، در اين مسأله خلاصه شده و بقيه اختلافات به آن بازمى‌گردد.


نویسنده در ابتداى كتاب در صدد پاسخ‌گويى به اين پرسش است كه شيعه دوازده امامى، از طرفى براى امامت مقام و ارزشى خاص قائل است و از سوى ديگر، بر ضرورت وجود امام معصوم، ادله‌اى از عقل و نقل اقامه مى‌كند و براى امام(ع) وظايف سنگينى از جمله هدايت بشر مقرر مى‌دارد. اين تفاصيل انسان را گاهى با اين اشكال مواجه مى‌سازد كه آيا غيبت امام زمان(عج) با وظيفه‌اى كه شيعه براى امام معصوم معين كرده است، منافات ندارد؟ وى درپى تبيين اين موضوع و بررسى اشكال و راه حل آن مى‌باشد. از اين‌رو ابتدا رواياتى از هر يك از امامان(ع) پيرامون غيبت امام دوازدهم(ع) مطرح كرده و سپس با مراجعه به كتاب‌هاى شيعى و غيرشيعى، دو تفسير كلامى و فلسفى- عرفانى از امامت ارائه داده و در نهايت سعى در جمع بين اين دو تعريف كرده است.
نویسنده در ابتداى كتاب در صدد پاسخ‌گويى به اين پرسش است كه شيعه دوازده امامى، از طرفى براى امامت مقام و ارزشى خاص قائل است و از سوى ديگر، بر ضرورت وجود امام معصوم، ادله‌اى از عقل و نقل اقامه مى‌كند و براى امام(ع) وظايف سنگينى از جمله هدايت بشر مقرر مى‌دارد. اين تفاصيل انسان را گاهى با اين اشكال مواجه مى‌سازد كه آيا غيبت امام زمان(عج) با وظيفه‌اى كه شيعه براى امام معصوم معين كرده است، منافات ندارد؟ وى درپى تبيين اين موضوع و بررسى اشكال و راه حل آن مى‌باشد. از اين‌رو ابتدا رواياتى از هر يك از امامان(ع) پيرامون غيبت امام دوازدهم(ع) مطرح كرده و سپس با مراجعه به كتاب‌هاى شيعى و غيرشيعى، دو تفسير كلامى و فلسفى- عرفانى از امامت ارائه داده و در نهایت سعى در جمع بين اين دو تعريف كرده است.


در ادامه، ادله وجوب و ضرورت امامت بيان و پس از پاسخ دادن به اشكال غيبت مطابق تعريف متكلمين، با استفاده از دو مقدمه، ماهيت هدايت و ولايت باطنى تشريح گرديده است.
در ادامه، ادله وجوب و ضرورت امامت بيان و پس از پاسخ دادن به اشكال غيبت مطابق تعريف متكلمين، با استفاده از دو مقدمه، ماهيت هدايت و ولايت باطنى تشريح گرديده است.
۴۲۵٬۲۲۵

ویرایش