۱۱٬۳۵۴
ویرایش
{{کاربردهای دیگر|مکاسب محرمه (ابهامزدایی)}}
جز (جایگزینی متن - 'هاي' به 'های') |
({{کاربردهای دیگر|مکاسب محرمه (ابهامزدایی)}}) |
||
| (۱۰ نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط ۴ کاربر نشان داده نشد) | |||
| خط ۱۴: | خط ۱۴: | ||
کسب و کار حرام | کسب و کار حرام | ||
| ناشر = | | ناشر = | ||
[[مؤسسه تنظیم و نشر آثار امام خمینی(ره)]] | |||
| مکان نشر =قم - ایران | | مکان نشر =قم - ایران | ||
| سال نشر = 1415 ق | | سال نشر = 1415 ق | ||
| خط ۲۱: | خط ۲۱: | ||
| چاپ =1 | | چاپ =1 | ||
| تعداد جلد =2 | | تعداد جلد =2 | ||
| کتابخانۀ دیجیتال نور = | | کتابخانۀ دیجیتال نور =02127 | ||
| کتابخوان همراه نور =02127 | |||
| کد پدیدآور = | | کد پدیدآور = | ||
| پس از = | | پس از = | ||
| پیش از = | | پیش از = | ||
}} | }} | ||
{{کاربردهای دیگر|مکاسب محرمه (ابهامزدایی)}} | |||
'''المكاسب المحرمة''' از با ارزشترين آثار فقهى به جاى مانده از رهبر كبير انقلاب اسلامى حضرت [[امام خمينى(ره)|امام خمينى]] «قده» مىباشد. | '''المكاسب المحرمة''' از با ارزشترين آثار فقهى به جاى مانده از رهبر كبير انقلاب اسلامى حضرت [[امام خمينى(ره)|امام خمينى]] «قده» مىباشد. | ||
اين كتاب كه تدوين درس معظم له توسط خود ايشان مىباشد شامل يك مقدمۀ مختصر، قسمتهاى پنجگانۀ مكاسب محرمه و خاتمه مىباشد. | اين كتاب كه تدوين درس معظم له توسط خود ايشان مىباشد شامل يك مقدمۀ مختصر، قسمتهاى پنجگانۀ مكاسب محرمه و خاتمه مىباشد. | ||
| خط ۴۴: | خط ۴۵: | ||
وى كه خود از آگاهان بلكه صاحب نظران و متخصصين فلسفه و عرفان مىباشد در اين كتاب بسيار سعى نموده است كه از طرح مباحث فلسفى دقيق و آميخته شدن آنان در فقه خوددارى نموده و پس از بررسى قوت و ضعف راويان و روايات، از بارزترين خصوصيات كتاب، فقه الحديث و بينش و ديد باز و عميق اين فقيه فرزانه است. | وى كه خود از آگاهان بلكه صاحب نظران و متخصصين فلسفه و عرفان مىباشد در اين كتاب بسيار سعى نموده است كه از طرح مباحث فلسفى دقيق و آميخته شدن آنان در فقه خوددارى نموده و پس از بررسى قوت و ضعف راويان و روايات، از بارزترين خصوصيات كتاب، فقه الحديث و بينش و ديد باز و عميق اين فقيه فرزانه است. | ||
مؤلف در اين كتاب به بررسى دقيق نظريات محشين و بزرگان زيادى پرداخته و بخصوص نظريات [[یزدی، محمدکاظم بن عبدالعظیم| | مؤلف در اين كتاب به بررسى دقيق نظريات محشين و بزرگان زيادى پرداخته و بخصوص نظريات [[یزدی، محمدکاظم بن عبدالعظیم|سيد محمد كاظم يزدى]] (م 1337 ق) و شيخ [[آملی، محمدتقی|محمدتقى آملى]] (م 1338 ق) را بيش از ديگران مطرح نموده است امّا با اين وصف تحقيقات عميق و تأمل و دقت زياد ايشان باعث آن شده كه به مطالب و نكات جديدى در آيات كريمه و روايات دست يابد كه نشان از اجتهاد و فقاهت كمنظير وى دارد. | ||
| خط ۱۲۷: | خط ۱۲۸: | ||
إنما وجب طاعتهم لكونهم سلاطين الأمّة و ولاة الأمر من قبل الله تعالى لا لكونهم مبلغين لأحكامه تعالى لأن المبلغ لها لا أمر و لا حكم له فيما يبلغها و أما أوامرهم الصادرة منهم بما أنهم ولاة الأمر و سلاطين الأمّة فتجب إطاعتهم لكونهم كذلك.<ref>ص 159، جلد دوّم</ref> | إنما وجب طاعتهم لكونهم سلاطين الأمّة و ولاة الأمر من قبل الله تعالى لا لكونهم مبلغين لأحكامه تعالى لأن المبلغ لها لا أمر و لا حكم له فيما يبلغها و أما أوامرهم الصادرة منهم بما أنهم ولاة الأمر و سلاطين الأمّة فتجب إطاعتهم لكونهم كذلك.<ref>ص 159، جلد دوّم</ref> | ||
يكى ديگر از نظريات بسيار اساسى و كارگشاى ايشان توجه به مصالح مسلمين و شرايط زمان و مكان در ضمن مباحث مسألۀ فروش اسلحه به دشمنان دين مىباشد ايشان بر خلاف نظر [[انصاری، مرتضی بن محمدامین|شيخ اعظم انصارى]] «قده»، كه حكم | يكى ديگر از نظريات بسيار اساسى و كارگشاى ايشان توجه به مصالح مسلمين و شرايط زمان و مكان در ضمن مباحث مسألۀ فروش اسلحه به دشمنان دين مىباشد ايشان بر خلاف نظر [[انصاری، مرتضی بن محمدامین|شيخ اعظم انصارى]] «قده»، كه حكم اولیه و شأن آن را حرمت مىداند اين گونه مىفرمايد: | ||
و الأقوى بحسب القواعد عدم حرمته بهذا العنوان، و صحة المعاملة عليه.<ref>ج 1، ص226</ref> | و الأقوى بحسب القواعد عدم حرمته بهذا العنوان، و صحة المعاملة عليه.<ref>ج 1، ص226</ref> | ||
| خط ۱۷۲: | خط ۱۷۳: | ||
در كتاب اصطلاحاتى كه به صورت رمز و مختصر براى نامگذارى بزرگان از فقهاء مطرح شده كه به بعضى از آنان در صفحات 477 تا 490 در لابهلاى فهرست اعلام و رواة اشاره شده است كه بعضى از آنان ذكر مىشود. | در كتاب اصطلاحاتى كه به صورت رمز و مختصر براى نامگذارى بزرگان از فقهاء مطرح شده كه به بعضى از آنان در صفحات 477 تا 490 در لابهلاى فهرست اعلام و رواة اشاره شده است كه بعضى از آنان ذكر مىشود. | ||
الحلّي:[[ | الحلّي:[[ابن ادریس، محمد بن احمد| ابن ادريس]] | ||
الخراساني: [[آخوند خراسانی، محمدکاظم بن حسین|محقق خراسانى]] صاحب [[كفاية الأصول]] | الخراساني: [[آخوند خراسانی، محمدکاظم بن حسین|محقق خراسانى]] صاحب [[كفاية الأصول]] | ||
| خط ۱۷۸: | خط ۱۷۹: | ||
صاحب الكفاية: محمدباقربن محمد بن مؤمن سبزوارى، صاحب كفاية | صاحب الكفاية: محمدباقربن محمد بن مؤمن سبزوارى، صاحب كفاية | ||
الطباطبائي: | الطباطبائي: سيد [[یزدی، محمدکاظم بن عبدالعظیم|محمد كاظم طباطبايى يزدى]] | ||
الطوسي: [[طوسی، محمد بن حسن|شيخ طوسى]] | الطوسي: [[طوسی، محمد بن حسن|شيخ طوسى]] | ||
| خط ۱۸۴: | خط ۱۸۵: | ||
محقق طوسى: [[نصیرالدین طوسی، محمد بن محمد|خواجه نصيرالدين طوسى]] | محقق طوسى: [[نصیرالدین طوسی، محمد بن محمد|خواجه نصيرالدين طوسى]] | ||
علم الهدى: | علم الهدى: سيد مرتضى | ||
محدث كاشانى: [[فیض کاشانی، محمد بن شاهمرتضی|ملا محسن فيض كاشانى]] | محدث كاشانى: [[فیض کاشانی، محمد بن شاهمرتضی|ملا محسن فيض كاشانى]] | ||
| خط ۱۹۶: | خط ۱۹۷: | ||
==پانويس == | ==پانويس == | ||
<references/> | <references/> | ||
{{آثار امام خمینی}} | |||
==وابستهها== | ==وابستهها== | ||
{{وابستهها}} | {{وابستهها}} | ||
| خط ۲۰۸: | خط ۲۱۲: | ||
[[رده: مباحث خاص فقه]] | [[رده: مباحث خاص فقه]] | ||
[[رده: معاملات]] | [[رده: معاملات]] | ||
[[رده:آثار امام خمینی]] | |||