۶۱٬۱۸۹
ویرایش
ترجمه روزنامهجات هندوستان (احوال قيامت صغرا و ظهور مهدی آخرالزمان عج): تفاوت میان نسخهها
ترجمه روزنامهجات هندوستان (احوال قيامت صغرا و ظهور مهدی آخرالزمان عج) (نمایش مبدأ)
نسخهٔ ۲۷ ژوئن ۲۰۱۹، ساعت ۱۰:۵۰
، ۲۷ ژوئن ۲۰۱۹جایگزینی متن - ' <ref>' به '<ref>'
جز (جایگزینی متن - ' ' به ' ') |
جز (جایگزینی متن - ' <ref>' به '<ref>') |
||
| خط ۴۶: | خط ۴۶: | ||
نویسنده سپس به فرونشستن شعله این آتش و ناامیدی یهود، عیسویان و مسلمین پس از مدتی اشاره میکند. او همچنین با اشاره به ناآرامی و اضطرابی که توسط مهدی سودانی دروغگو ایجاد شد، لازم میداند که علامات پیش از قیامت و ظهور حجت(ع) را ذکر نماید. او هشت علامت کوچک و هفده علامت بزرگ برای قیامت متذکر میشود. | نویسنده سپس به فرونشستن شعله این آتش و ناامیدی یهود، عیسویان و مسلمین پس از مدتی اشاره میکند. او همچنین با اشاره به ناآرامی و اضطرابی که توسط مهدی سودانی دروغگو ایجاد شد، لازم میداند که علامات پیش از قیامت و ظهور حجت(ع) را ذکر نماید. او هشت علامت کوچک و هفده علامت بزرگ برای قیامت متذکر میشود. | ||
سپس در ادامه به اختلاف آراء فرق اسلامی درباره ائمه اشاره کرده و اهل تسنن را معتقد به امامت خلفای راشدین میداند. همچنین دیدگاه شیعه در رابطه با امامت را اینگونه توصیف میکند: «اهل تشیع مخالف رأی آن طایفه هستند؛ یعنی [[امام على(ع)|علی(ع)]] را خلیفه بلافصل و مستحق امامت و جانشین رسول اکرم دانسته و گویند که تمام ائمه از نسل [[امام على(ع)|علی]] و فاطمه بنت رسول اکرم قرار داده شده است، ولو آنکه در بغداد و بلاد فارس جمع کثیری خلافت کردهاند؛ لیکن [[امام على(ع)|حضرت علی(ع)]] که مخصوصاً در فارس امامت کرده است، تمام اهالی شیعیمذهب میباشند و...» <ref>[https://www.noorlib.ir/View/fa/Book/BookView/Image/31551/1/21 ر.ک: همان، ص13-12]</ref>. این عبارت و ادعای امامت [[امام على(ع)|حضرت علی(ع)]] در بلاد فارس حاکی از ضعف اطلاعات تاریخی نویسنده است. | سپس در ادامه به اختلاف آراء فرق اسلامی درباره ائمه اشاره کرده و اهل تسنن را معتقد به امامت خلفای راشدین میداند. همچنین دیدگاه شیعه در رابطه با امامت را اینگونه توصیف میکند: «اهل تشیع مخالف رأی آن طایفه هستند؛ یعنی [[امام على(ع)|علی(ع)]] را خلیفه بلافصل و مستحق امامت و جانشین رسول اکرم دانسته و گویند که تمام ائمه از نسل [[امام على(ع)|علی]] و فاطمه بنت رسول اکرم قرار داده شده است، ولو آنکه در بغداد و بلاد فارس جمع کثیری خلافت کردهاند؛ لیکن [[امام على(ع)|حضرت علی(ع)]] که مخصوصاً در فارس امامت کرده است، تمام اهالی شیعیمذهب میباشند و...»<ref>[https://www.noorlib.ir/View/fa/Book/BookView/Image/31551/1/21 ر.ک: همان، ص13-12]</ref>. این عبارت و ادعای امامت [[امام على(ع)|حضرت علی(ع)]] در بلاد فارس حاکی از ضعف اطلاعات تاریخی نویسنده است. | ||
در صفحات بعدی کتاب به داستان تولد امام زمان(عج) به نقل از شیعه با ذکر جزئیات اشاره شده و از آن تعبیر به «عجیب و غریب» شده است<ref>[https://www.noorlib.ir/View/fa/Book/BookView/Image/31551/1/24 ر.ک: همان، ص15]</ref>. | در صفحات بعدی کتاب به داستان تولد امام زمان(عج) به نقل از شیعه با ذکر جزئیات اشاره شده و از آن تعبیر به «عجیب و غریب» شده است<ref>[https://www.noorlib.ir/View/fa/Book/BookView/Image/31551/1/24 ر.ک: همان، ص15]</ref>. | ||