۴۲۵٬۲۲۵
ویرایش
التجديد في تفسير القرآن المجيد: تفاوت میان نسخه‌ها
بدون خلاصۀ ویرایش
بدون خلاصۀ ویرایش |
بدون خلاصۀ ویرایش |
||
| خط ۱۳: | خط ۱۳: | ||
| مکان نشر =ايران - قم | | مکان نشر =ايران - قم | ||
| سال نشر =مجلد1 | | سال نشر =مجلد1 الی مجلد6 1386ش, | ||
مجلد6 | |||
| کد اتوماسیون =AUTOMATIONCODE14652AUTOMATIONCODE | | کد اتوماسیون =AUTOMATIONCODE14652AUTOMATIONCODE | ||
| خط ۲۹: | خط ۱۹: | ||
| شابک =978-964-2818-15-0 | | شابک =978-964-2818-15-0 | ||
| تعداد جلد =6 | | تعداد جلد =6 | ||
| کتابخانۀ دیجیتال نور = | | کتابخانۀ دیجیتال نور =21740 | ||
| کد پدیدآور =07230 | | کد پدیدآور =07230 | ||
| پس از = | | پس از = | ||
| خط ۳۷: | خط ۲۷: | ||
'''التجديد في تفسير القرآن المجيد'''، اثر [[مرزه، علي|شیخ علی عبدالرزاق مجید مرزه]]، تفسیر آیات قرآن کریم به روش پرسش و پاسخ می‌باشد که به زبان عربی و در سال1421ق نوشته شده است. | '''التجديد في تفسير القرآن المجيد'''، اثر [[مرزه، علي|شیخ علی عبدالرزاق مجید مرزه]]، تفسیر آیات قرآن کریم به روش پرسش و پاسخ می‌باشد که به زبان عربی و در سال1421ق نوشته شده است. | ||
صعوبت فهم تفاسیر عامه به دلیل اسلوب علمی، فلسفی، نحوی، اصولی و نیز سایر علوم دخیل در تفسیر، از جمله انگیزه‌های نویسنده برای تدوین تفسیری آسان و قابل‌فهم برای عموم بوده است تا همگان بتوانند از آن استفاده کنند <ref>ر.ک: مقدمه، ص8</ref>. | صعوبت فهم تفاسیر عامه به دلیل اسلوب علمی، فلسفی، نحوی، اصولی و نیز سایر علوم دخیل در تفسیر، از جمله انگیزه‌های نویسنده برای تدوین تفسیری آسان و قابل‌فهم برای عموم بوده است تا همگان بتوانند از آن استفاده کنند <ref>[https://www.noorlib.ir/View/fa/Book/BookView/Image/21740/1/8 ر.ک: مقدمه، ص8]</ref>. | ||
==ساختار== | ==ساختار== | ||
| خط ۴۵: | خط ۳۵: | ||
==گزارش محتوا== | ==گزارش محتوا== | ||
در مقدمه، ضمن بیان انگیزه نویسنده از تدوین و نگارش اثر حاضر، به امتیازات و ویژگی‌های اثر حاضر و وجه‌تسمیه آن، اشاره گردیده است<ref>مقدمه، ص7- 13</ref>. | در مقدمه، ضمن بیان انگیزه نویسنده از تدوین و نگارش اثر حاضر، به امتیازات و ویژگی‌های اثر حاضر و وجه‌تسمیه آن، اشاره گردیده است<ref>[https://www.noorlib.ir/View/fa/Book/BookView/Image/21740/1/7 مقدمه، ص7- 13]</ref>. | ||
از جمله امتیازات و ویژگی‌های اثر حاضر می‌توان به امور زیر، اشاره نمود: | از جمله امتیازات و ویژگی‌های اثر حاضر می‌توان به امور زیر، اشاره نمود: | ||
| خط ۵۲: | خط ۴۲: | ||
# ذکر مطالب به‌صورت فهرست‌وار و به شکلی که هضم مطالب و ترکیز آن‌ها در ذهن، آسان بوده و درعین‌حال، مطالب به‌دور از تشتت و پراکندگی باشد. | # ذکر مطالب به‌صورت فهرست‌وار و به شکلی که هضم مطالب و ترکیز آن‌ها در ذهن، آسان بوده و درعین‌حال، مطالب به‌دور از تشتت و پراکندگی باشد. | ||
# قرار گرفتن و چیدن مطالب تحت عناوین واضح و برجسته؛ سعی نویسنده بر آن بوده تا به‌تفصیل محتوای مطالب پرداخته و عنوان مجملی که اشاره کلی به آن مطلب دارد را برای آن انتخاب کند و به شرح و تفسیر آیاتی بپردازد که تحت آن عنوان قرار می‌گیرند. | # قرار گرفتن و چیدن مطالب تحت عناوین واضح و برجسته؛ سعی نویسنده بر آن بوده تا به‌تفصیل محتوای مطالب پرداخته و عنوان مجملی که اشاره کلی به آن مطلب دارد را برای آن انتخاب کند و به شرح و تفسیر آیاتی بپردازد که تحت آن عنوان قرار می‌گیرند. | ||
# بحث و بررسی پیرامون معانی لغوی مفردات آیات موردبحث و استفاده از مصادر و منابع معتبر در این زمینه، از جمله «[[لسان العرب]]»، «[[مجمع البحرين|مجمع البحرین]]»، «المفردات» و یا برخی از کتب مختص به معانی الفاظ قرآن؛ در این مورد، گاهی به دلیل ضرورت و مناسبت و به‌منظور فهم بهتر معنی لفظ، بحث به درازا کشیده شده، اما درصورتی‌که لفظی قبلاً توضیح و تشریح شده باشد، از تکرار آن، جلوگیری شده است<ref>مقدمه، ص10- 11</ref>. | # بحث و بررسی پیرامون معانی لغوی مفردات آیات موردبحث و استفاده از مصادر و منابع معتبر در این زمینه، از جمله «[[لسان العرب]]»، «[[مجمع البحرين|مجمع البحرین]]»، «المفردات» و یا برخی از کتب مختص به معانی الفاظ قرآن؛ در این مورد، گاهی به دلیل ضرورت و مناسبت و به‌منظور فهم بهتر معنی لفظ، بحث به درازا کشیده شده، اما درصورتی‌که لفظی قبلاً توضیح و تشریح شده باشد، از تکرار آن، جلوگیری شده است<ref>[https://www.noorlib.ir/View/fa/Book/BookView/Image/21740/1/10 مقدمه، ص10- 11]</ref>. | ||
نویسنده خود به این نکته اشاره دارد که انتخاب روش سؤال و جواب برای ارائه مباحث تفسیری، روش بدیع و تازه‌ای است که راه را برای تمام علما و فضلا باز می‌گزارد تا با افزودن سؤالات و جواب‌های دیگر، مباحث جدیدتری را مطرح و مطالب بیشتری پیرامون کلام خدا، ارائه دهند<ref>همان، ص12</ref>. | نویسنده خود به این نکته اشاره دارد که انتخاب روش سؤال و جواب برای ارائه مباحث تفسیری، روش بدیع و تازه‌ای است که راه را برای تمام علما و فضلا باز می‌گزارد تا با افزودن سؤالات و جواب‌های دیگر، مباحث جدیدتری را مطرح و مطالب بیشتری پیرامون کلام خدا، ارائه دهند<ref>[https://www.noorlib.ir/View/fa/Book/BookView/Image/21740/1/12 همان، ص12]</ref>. | ||
وی درباره خصوصیات کتاب و علت اینکه تفسیر خود را به این نام، نام‌گذاری کرده، به نکاتی اشاره کرده است که از جمله آن‌ها، عبارتند از: | وی درباره خصوصیات کتاب و علت اینکه تفسیر خود را به این نام، نام‌گذاری کرده، به نکاتی اشاره کرده است که از جمله آن‌ها، عبارتند از: | ||
اینکه فهرست و چینش مطالب به شکل نقاط و تحت عناوین کلی صورت گرفته است، به این صورت که هر عنوان، دربردارنده ایده‌ای جدید به‌منظور جهات مختلف یا تسلسل در بحث می‌باشد، به‌گونه‌ای که مجموع این عناوین، تفسیر کلی آیه می‌باشد<ref>همان</ref>. | اینکه فهرست و چینش مطالب به شکل نقاط و تحت عناوین کلی صورت گرفته است، به این صورت که هر عنوان، دربردارنده ایده‌ای جدید به‌منظور جهات مختلف یا تسلسل در بحث می‌باشد، به‌گونه‌ای که مجموع این عناوین، تفسیر کلی آیه می‌باشد<ref>[https://www.noorlib.ir/View/fa/Book/BookView/Image/21740/1/12 همان]</ref>. | ||
قصص قرآنی به‌صورت تفصیلی و کامل، از ابتدا تا انتهای آن و با اسلوب ادبی و به شکل داستانی، البته به‌دور از خیال‌پردازی و تخیلات فکری نقل شده است. بدین‌صورت که نویسنده بین نکات ادبی و تحلیل علمی دقیق مطلب عنوان شده جمع کرده و با طرح سؤالاتی در این زمینه و پاسخ علمی به آن‌ها، زمینه تفکر و بحث پیرامون آن را به وجود آورده است<ref>همان</ref>. | قصص قرآنی به‌صورت تفصیلی و کامل، از ابتدا تا انتهای آن و با اسلوب ادبی و به شکل داستانی، البته به‌دور از خیال‌پردازی و تخیلات فکری نقل شده است. بدین‌صورت که نویسنده بین نکات ادبی و تحلیل علمی دقیق مطلب عنوان شده جمع کرده و با طرح سؤالاتی در این زمینه و پاسخ علمی به آن‌ها، زمینه تفکر و بحث پیرامون آن را به وجود آورده است<ref>[https://www.noorlib.ir/View/fa/Book/BookView/Image/21740/1/12 همان]</ref>. | ||
تمامی مباحث و مطالب، مستند به آیات قرآن و روایات اهل‌بیت(ع) بوده و تحلیل‌های علمی متناسب با بحث، مبتنی بر این امر، مطرح شده است. و نیز در باب قرآن تلاش مضاعفی جهت ارتباط تفکر و ایده‌های پیشینیان و متقدمین با معاصرین و متغیرهای فردی و اجتماعی این دو دوره و با توجه به آخرین تحولات عرصه اجتماعی صورت گرفته است<ref>همان، ص13</ref>. | تمامی مباحث و مطالب، مستند به آیات قرآن و روایات اهل‌بیت(ع) بوده و تحلیل‌های علمی متناسب با بحث، مبتنی بر این امر، مطرح شده است. و نیز در باب قرآن تلاش مضاعفی جهت ارتباط تفکر و ایده‌های پیشینیان و متقدمین با معاصرین و متغیرهای فردی و اجتماعی این دو دوره و با توجه به آخرین تحولات عرصه اجتماعی صورت گرفته است<ref>[https://www.noorlib.ir/View/fa/Book/BookView/Image/21740/1/13 همان، ص13]</ref>. | ||
==وضعیت کتاب== | ==وضعیت کتاب== | ||
| خط ۷۹: | خط ۶۹: | ||
[[رده:کتاب‌شناسی]] | [[رده:کتاب‌شناسی]] | ||
[[رده: | [[رده:خرداد(98)]] | ||
[[رده:25 اردیبهشت الی 24 خرداد(98)]] | [[رده:25 اردیبهشت الی 24 خرداد(98)]] | ||