التربية قديمها و حديثها: تفاوت میان نسخه‌ها

به اعتقاد برخی، نویسنده اثر حاضر، از جمله نویسندگان مسلمانی است که گویا فکر می‌کنند راه سعادت فرزندان مسلمان، در افزایش سطح اطلاعات علمی و دانش روزمره آنها نهفته است و در این مسئله، راه افراط پیموده‌اند و هر نوع آموزش و اطلاع رسانی جنسی را به کودک و نوجوان مفید و لازم شمرده‌اند. این عده بدون توجه به پیامدهای سوء آموزش مسائل جنسی، معتقدند که باید نیازهای علمی کودکان را در این زمینه ارضا کرد و به تمام سؤالات آنها صادقانه پاسخ گفت تا کودکان نیاز نداشته باشند مجهولات خود را نزد افراد کوچه و خیابان که بعضاً افرادی شیاد هستند، به علم تبدیل کنند؛ به عنوان مثال، وی آن گاه که قواعدی را به عنوان شیوه‌های تربیت جنسی مطرح نموده، گفته است: قاعده اول در تربیت جنسی، عبارت از صراحت و ذکر حقایق صحیح علمی است؛ ازاین رو مناسب نیست که به طفل گفته شود که برادرش در باغ پیدا شده است... یا جواب‌هایی به این صورت؛ بلکه واجب است که به او گفته شود - هر چقدر هم که کوچک باشد - که بردارش در شکم مادر یافت شده است و زمانی که طفل سؤال می‌کند که برادرش از کجا بیرون آمده است؟ با تمام سادگی به او گفته شود از میان دو ران مادرش و بقیه سؤال‌ها هم به همین صورت پاسخ داده شود.<ref>ر.ک: نیازی، 1395</ref>

چنین به نظر می‌رسد که این دسته از این نکته غافل هستند و یا به آن اهمیت نمی‌دهند که آموزش مسائل جنسی بدون حد و حصر و بدون در نظر گرفتن آمادگی متربی برای چنین آموزشی، موجب لغزش و انحراف جنسی خواهد شد.<ref>ر.ک: همان</ref>