۴۲۵٬۲۲۵
ویرایش
التربية قديمها و حديثها: تفاوت میان نسخه‌ها
بدون خلاصۀ ویرایش
جز (جایگزینی متن - ' ' به ' ') |
بدون خلاصۀ ویرایش |
||
| خط ۲۲: | خط ۲۲: | ||
| چاپ =4 | | چاپ =4 | ||
| تعداد جلد =1 | | تعداد جلد =1 | ||
| کتابخانۀ دیجیتال نور = | | کتابخانۀ دیجیتال نور =35563 | ||
| کد پدیدآور = | | کد پدیدآور = | ||
| پس از = | | پس از = | ||
| خط ۳۵: | خط ۳۵: | ||
==گزارش محتوا== | ==گزارش محتوا== | ||
در مقدمه، به موضوع کتاب اشاره گردیده است.<ref>مقدمه، ص3</ref> | در مقدمه، به موضوع کتاب اشاره گردیده است.<ref>[https://www.noorlib.ir/View/fa/Book/BookView/Image/35563/1/3 مقدمه، ص3]</ref> | ||
در بخش نخست، روش‌های آموزشی قدیمی مورد بحث و بررسی قرار گرفته است. نویسنده در این بخش، ابتدا از تربیت در قرون وسطی سخن گفته و به مباحثی همچون معنی تربیت در قرون وسطی، آموزش و پرورش در مسیحیت پیشین، مدارس مسیحیت پیشین، رهبانیت و... پرداخته.<ref>ر.ک: متن کتاب، ص7-48</ref>و سپس، تربیت عربی را در دو بخش جاهلیت و پس از اسلام، مورد بررسی قرار داده و نظریات مشاهیر علوم تربیتی در عصر اسلامی که عبارتند از غزالی (45ق-505ق) و [[ابن خلدون، عبدالرحمن بن محمد|ابن خلدون]] (808-732ق) را تشریح نموده است و سپس، به مباحث زیر پرداخته است: رنسانس و تربیت انسانی؛ تربیت و اصلاح دینی؛ تربیت واقعی؛ گرایش طبیعی در آموزش و پرورش؛ گرایش روان شناسی در آموزش و پرورش و...<ref>ر.ک: متن کتاب، ص7-166</ref> | در بخش نخست، روش‌های آموزشی قدیمی مورد بحث و بررسی قرار گرفته است. نویسنده در این بخش، ابتدا از تربیت در قرون وسطی سخن گفته و به مباحثی همچون معنی تربیت در قرون وسطی، آموزش و پرورش در مسیحیت پیشین، مدارس مسیحیت پیشین، رهبانیت و... پرداخته.<ref>[https://www.noorlib.ir/View/fa/Book/BookView/Image/35563/1/7 ر.ک: متن کتاب، ص7-48]</ref>و سپس، تربیت عربی را در دو بخش جاهلیت و پس از اسلام، مورد بررسی قرار داده و نظریات مشاهیر علوم تربیتی در عصر اسلامی که عبارتند از غزالی (45ق-505ق) و [[ابن خلدون، عبدالرحمن بن محمد|ابن خلدون]] (808-732ق) را تشریح نموده است و سپس، به مباحث زیر پرداخته است: رنسانس و تربیت انسانی؛ تربیت و اصلاح دینی؛ تربیت واقعی؛ گرایش طبیعی در آموزش و پرورش؛ گرایش روان شناسی در آموزش و پرورش و...<ref>[https://www.noorlib.ir/View/fa/Book/BookView/Image/35563/1/7 ر.ک: متن کتاب، ص7-166]</ref> | ||
در بخش دوم، تربیت جدید از لحاظ نظری، مورد بحث و بررسی قرار گرفته است که از جمله موضوعات و مباحث مطرح شده در آن، می‌توان به موضوع درگیری نسل؛ مسئله اصالت عربی؛ نظریات جدید در علوم تربیتی؛ اهداف جدید تربیتی؛ اصلاح تعلیم؛ سطح تحصیلات؛ پایه‌های برنامه‌های درسی جدید؛ آموزش و پرورش در آینده و... اشاره کرد.<ref>ر.ک: همان، ص209-376</ref> | در بخش دوم، تربیت جدید از لحاظ نظری، مورد بحث و بررسی قرار گرفته است که از جمله موضوعات و مباحث مطرح شده در آن، می‌توان به موضوع درگیری نسل؛ مسئله اصالت عربی؛ نظریات جدید در علوم تربیتی؛ اهداف جدید تربیتی؛ اصلاح تعلیم؛ سطح تحصیلات؛ پایه‌های برنامه‌های درسی جدید؛ آموزش و پرورش در آینده و... اشاره کرد.<ref>[https://www.noorlib.ir/View/fa/Book/BookView/Image/35563/1/209 ر.ک: همان، ص209-376]</ref> | ||
در سومین بخش، به مسئله تربیت جدید از منظر عملی نگریسته شده است. آموزش مسائل جنسی، آموزش انفرادی و خصوصی، سخنی با دختران عرب، دانشگاه‌های عربی و... از جمله موضوعات مطرح شده در این بخش می‌باشد.<ref>ر.ک: همان، ص389-484</ref> | در سومین بخش، به مسئله تربیت جدید از منظر عملی نگریسته شده است. آموزش مسائل جنسی، آموزش انفرادی و خصوصی، سخنی با دختران عرب، دانشگاه‌های عربی و... از جمله موضوعات مطرح شده در این بخش می‌باشد.<ref>[https://www.noorlib.ir/View/fa/Book/BookView/Image/35563/1/389 ر.ک: همان، ص389-484]</ref> | ||
از جمله مباحثی که در این کتاب، بدان پرداخته شده و در برخی موارد، انتقاد از نویسنده را در پی داشته است، دیدگاه نویسنده پیرامون مباحث جنسی و طریقه آموزش آن به کودکان می‌باشد. | از جمله مباحثی که در این کتاب، بدان پرداخته شده و در برخی موارد، انتقاد از نویسنده را در پی داشته است، دیدگاه نویسنده پیرامون مباحث جنسی و طریقه آموزش آن به کودکان می‌باشد. | ||