۱۲۹
ویرایش
جز (جایگزینی متن - 'نويسنده' به 'نویسنده') |
(کتاب دارای دو جزء می باشد نه دو جلد در صورت استفاده از قید دو جلد با اطلاعات کتابشناسی درج شده در متا دیتا مطابقت نخواهد کرد) |
||
خط ۶: | خط ۶: | ||
[[صالح، نعمان صالح]] (محقق) | [[صالح، نعمان صالح]] (محقق) | ||
[[طرطوشی، محمد بن ولید]] ( | [[طرطوشی، محمد بن ولید]] (نويسنده) | ||
| زبان =عربی | | زبان =عربی | ||
| کد کنگره =JC 49 /ط4س4 1374 | | کد کنگره =JC 49 /ط4س4 1374 | ||
خط ۲۳: | خط ۲۳: | ||
| چاپ =1 | | چاپ =1 | ||
| شابک =9960-810-01-1 | | شابک =9960-810-01-1 | ||
| تعداد جلد =1 | | تعداد جلد =1 | ||
| کتابخانۀ دیجیتال نور =6866 | | کتابخانۀ دیجیتال نور =6866 | ||
| کد پدیدآور = | | کد پدیدآور = | ||
| پس از = | | پس از = | ||
| پیش از = | | پیش از = | ||
}} | }} | ||
'''سراج الملوك''' اثر أبى بكر محمد بن الوليد الفهرى الطرطوشى المالكى(520 ه.) كتابى است در سياست و اداره حكومت كه به زبان عربى و در نيمه اول قرن ششم هجرى نوشته شده است. | '''سراج الملوك''' اثر أبى بكر محمد بن الوليد الفهرى الطرطوشى المالكى(520 ه.) كتابى است در سياست و اداره حكومت كه به زبان عربى و در نيمه اول قرن ششم هجرى نوشته شده است. | ||
اين اثر كه مشهورترين كتاب | اين اثر كه مشهورترين كتاب نويسنده مىباشد، يكى از كتابهايى است كه در عصر اسلامى درباره موضوع ادب به مفهوم عام و آداب مملكتدارى به طور خاص نوشته شده است. | ||
طرطوشى معتقد است رفتار سياسى بايد همراه با پايبندى به اصول اخلاقى باشد | طرطوشى معتقد است رفتار سياسى بايد همراه با پايبندى به اصول اخلاقى باشد | ||
== ساختار == | == ساختار == | ||
كتاب در دو | |||
كتاب در دو جزء ، در 64 باب عرضه شده است. پس از مقدمهاى از محقق در معرفى شخصيت مصنف، به معرفى ابواب كتاب پرداخته مىشود. مراجع كتاب در انتهاى آن قيد شده است. | |||
== گزارش محتوا == | == گزارش محتوا == | ||
طرطوشى در ابواب متعدد كتابش مطالبى را ذكر كرده كه مىتوان آنها را شرح مفصلى بر سخنان [[امام على(ع)]] شمرد. وى ضمن بيان و توضيحى كه مستند به مجموعهاى از تجارب پادشاهان و دولتها در تاريخ مىباشد، بحث مفصل و گستردهاى را پيش مىكشد. خلاصه انديشه او در اين موضوع اين است كه عدالت، اساس پادشاهى و رمز تمدن به شمار مىرود و دولتها بر پايه عناصرى وابسته به هم استوارند: (سلطانى بدون لشكر و لشكرى بدون مال و مالى بدون ماليات گرفتن و ماليات بدون آبادانى و آبادانى بدون عدالت، وجود ندارد; پس عدالت پايه ديگر پايههاست). | طرطوشى در ابواب متعدد كتابش مطالبى را ذكر كرده كه مىتوان آنها را شرح مفصلى بر سخنان [[امام على(ع)]] شمرد. وى ضمن بيان و توضيحى كه مستند به مجموعهاى از تجارب پادشاهان و دولتها در تاريخ مىباشد، بحث مفصل و گستردهاى را پيش مىكشد. خلاصه انديشه او در اين موضوع اين است كه عدالت، اساس پادشاهى و رمز تمدن به شمار مىرود و دولتها بر پايه عناصرى وابسته به هم استوارند: (سلطانى بدون لشكر و لشكرى بدون مال و مالى بدون ماليات گرفتن و ماليات بدون آبادانى و آبادانى بدون عدالت، وجود ندارد; پس عدالت پايه ديگر پايههاست). | ||
او همين طور با استناد به تجربههاى تاريخى، معتقد است كه علل اصلى زوال دولتها سه چيز است: خوشگذرانى شاهان, استبداد, به حكومت رسيدن افراد ضعيف يا خردسال. | او همين طور با استناد به تجربههاى تاريخى، معتقد است كه علل اصلى زوال دولتها سه چيز است: خوشگذرانى شاهان, استبداد, به حكومت رسيدن افراد ضعيف يا خردسال. | ||
در كتاب، بابى گشوده شده است كه در آن، طلب ملك توسط حضرت سليمان(ع) توجيه شده است؛ زيرا | در كتاب، بابى گشوده شده است كه در آن، طلب ملك توسط حضرت سليمان(ع) توجيه شده است؛ زيرا نويسنده معتقد است پيامبرانى مانند حضرت سليمان(ع) و يوسف(ع)، هدفى جز خدمت نداشتهاند؛ بهويژه حضرت يوسف(ع) كه تصدى اين منصب در او متعين و منحصر بوده است و به قول [[زمخشری، محمود بن عمر|زمخشرى]] در تفسير كشاف، يوسف(ع) قصد داشت تا احكام الهى را اجرا كند و اقامه حق و بسط عدل نمايد و مىدانست كه هيچ كس غير از او از عهده اين كار بر نمىآيد؛ پس توليت و مقام را با هدف جلب رضاى خدا طلب مىكرد، نه به علت دوست داشتن سلطنت و دنيا. | ||
محقق كتاب، نعمان صالح نعمان، نسخههاى مختلف كتاب را مورد بررسى قرار داده و شرح حال مختصرى از اعلامى كه اسمشان در كتاب ذكر شده، ارائه كرده است. | محقق كتاب، نعمان صالح نعمان، نسخههاى مختلف كتاب را مورد بررسى قرار داده و شرح حال مختصرى از اعلامى كه اسمشان در كتاب ذكر شده، ارائه كرده است. | ||
خط ۵۹: | خط ۶۲: | ||
متن و مقدمه كتاب | متن و مقدمه كتاب | ||
[[رده:کتابشناسی]] | [[رده:کتابشناسی]] | ||
[[رده:نظریههای سیاسی، حکومت، نظریههای حکومتی]] | [[رده:نظریههای سیاسی، حکومت، نظریههای حکومتی]] |
ویرایش