پرش به محتوا

سراج الملوك: تفاوت میان نسخه‌ها

هیچ تغییری در اندازه به وجود نیامده‌ است. ،  ‏۱۰ نوامبر ۲۰۱۸
جز
جایگزینی متن - 'نويسنده' به 'نویسنده'
جز (جایگزینی متن - ' | کتابخانۀ دیجیتال نور =' به '| کتابخانۀ دیجیتال نور =')
جز (جایگزینی متن - 'نويسنده' به 'نویسنده')
خط ۶: خط ۶:
[[صالح، نعمان صالح]] (محقق)
[[صالح، نعمان صالح]] (محقق)


[[طرطوشی، محمد بن ولید]] (نويسنده)
[[طرطوشی، محمد بن ولید]] (نویسنده)
| زبان =عربی
| زبان =عربی
| کد کنگره =‏JC‎‏ ‎‏49‎‏ ‎‏/‎‏ط‎‏4‎‏س‎‏4‎‏ ‎‏1374
| کد کنگره =‏JC‎‏ ‎‏49‎‏ ‎‏/‎‏ط‎‏4‎‏س‎‏4‎‏ ‎‏1374
خط ۳۲: خط ۳۲:
'''سراج الملوك‍''' اثر أبى بكر محمد بن الوليد الفهرى الطرطوشى المالكى(520 ه.) كتابى است در سياست و اداره حكومت كه به زبان عربى و در نيمه اول قرن ششم هجرى نوشته شده است.
'''سراج الملوك‍''' اثر أبى بكر محمد بن الوليد الفهرى الطرطوشى المالكى(520 ه.) كتابى است در سياست و اداره حكومت كه به زبان عربى و در نيمه اول قرن ششم هجرى نوشته شده است.


اين اثر كه مشهورترين كتاب نويسنده مى‌باشد، يكى از كتاب‌هايى است كه در عصر اسلامى درباره موضوع ادب به مفهوم عام و آداب مملكت‌دارى به طور خاص نوشته شده است.
اين اثر كه مشهورترين كتاب نویسنده مى‌باشد، يكى از كتاب‌هايى است كه در عصر اسلامى درباره موضوع ادب به مفهوم عام و آداب مملكت‌دارى به طور خاص نوشته شده است.


طرطوشى معتقد است رفتار سياسى بايد همراه با پايبندى به اصول اخلاقى باشد
طرطوشى معتقد است رفتار سياسى بايد همراه با پايبندى به اصول اخلاقى باشد
خط ۴۴: خط ۴۴:
او همين طور با استناد به تجربه‌هاى تاريخى، معتقد است كه علل اصلى زوال دولت‌ها سه چيز است: خوش‌گذرانى شاهان, استبداد, به حكومت رسيدن افراد ضعيف يا خردسال.
او همين طور با استناد به تجربه‌هاى تاريخى، معتقد است كه علل اصلى زوال دولت‌ها سه چيز است: خوش‌گذرانى شاهان, استبداد, به حكومت رسيدن افراد ضعيف يا خردسال.


در كتاب، بابى گشوده شده است كه در آن، طلب ملك توسط حضرت سليمان(ع) توجيه شده است؛ زيرا نويسنده معتقد است پيامبرانى مانند حضرت سليمان(ع) و يوسف(ع)، هدفى جز خدمت نداشته‌اند؛ به‌ويژه حضرت يوسف(ع) كه تصدى اين منصب در او متعين و منحصر بوده است و به قول [[زمخشری، محمود بن عمر|زمخشرى]] در تفسير كشاف، يوسف(ع) قصد داشت تا احكام الهى را اجرا كند و اقامه حق و بسط عدل نمايد و مى‌دانست كه هيچ كس غير از او از عهده اين كار بر نمى‌آيد؛ پس توليت و مقام را با هدف جلب رضاى خدا طلب مى‌كرد، نه به علت دوست داشتن سلطنت و دنيا.
در كتاب، بابى گشوده شده است كه در آن، طلب ملك توسط حضرت سليمان(ع) توجيه شده است؛ زيرا نویسنده معتقد است پيامبرانى مانند حضرت سليمان(ع) و يوسف(ع)، هدفى جز خدمت نداشته‌اند؛ به‌ويژه حضرت يوسف(ع) كه تصدى اين منصب در او متعين و منحصر بوده است و به قول [[زمخشری، محمود بن عمر|زمخشرى]] در تفسير كشاف، يوسف(ع) قصد داشت تا احكام الهى را اجرا كند و اقامه حق و بسط عدل نمايد و مى‌دانست كه هيچ كس غير از او از عهده اين كار بر نمى‌آيد؛ پس توليت و مقام را با هدف جلب رضاى خدا طلب مى‌كرد، نه به علت دوست داشتن سلطنت و دنيا.


محقق كتاب، نعمان صالح نعمان، نسخه‌هاى مختلف كتاب را مورد بررسى قرار داده و شرح حال مختصرى از اعلامى كه اسمشان در كتاب ذكر شده، ارائه كرده است.
محقق كتاب، نعمان صالح نعمان، نسخه‌هاى مختلف كتاب را مورد بررسى قرار داده و شرح حال مختصرى از اعلامى كه اسمشان در كتاب ذكر شده، ارائه كرده است.
۴۲۵٬۲۲۵

ویرایش