۴۲۵٬۲۲۵
ویرایش
ثورات الشيعة منذ استشهاد الإمام الحسين علیهالسلام و حتی الیوم (نمایش مبدأ)
نسخهٔ ۱۳ نوامبر ۲۰۱۸، ساعت ۲۱:۴۱
، ۱۳ نوامبر ۲۰۱۸جایگزینی متن - 'پاك' به 'پاک'
جز (جایگزینی متن - 'مىكردند' به 'میكردند') |
جز (جایگزینی متن - 'پاك' به 'پاک') |
||
| خط ۳۳: | خط ۳۳: | ||
در مورد مباحث كتاب چند نكته گفتنى است: | در مورد مباحث كتاب چند نكته گفتنى است: | ||
#نویسنده در مقدمه يادآور شده است كه تاكنون جهان اسلام شاهد انقلابهاى فراوانى از جانب شیعیان بوده است. عامل پيدايش انقلابهاى شيعى در سراسر جهان در طول تاريخ عبارت از ظلم و جور و سياستهاى ناعادلانهاى بوده كه حاكمان متعصب بر ضد تشيع اعمال كردهاند كه به ريختن خون | #نویسنده در مقدمه يادآور شده است كه تاكنون جهان اسلام شاهد انقلابهاى فراوانى از جانب شیعیان بوده است. عامل پيدايش انقلابهاى شيعى در سراسر جهان در طول تاريخ عبارت از ظلم و جور و سياستهاى ناعادلانهاى بوده كه حاكمان متعصب بر ضد تشيع اعمال كردهاند كه به ريختن خون پاک هزاران شهيد انجاميده است... بنابراین، شیعیان، اولين مبارزان و عدالتخواهان و ظلمستيزان تاريخ هستند و خوانندگان در اين كتاب گزارشى از اين انقلابها و جهادهاى بزرگ و همچنين مباحثى در مورد دولتهاى شيعه در طول تاريخ را مشاهده خواهند كرد<ref>مقدمه، ص5 - 6</ref> | ||
#نویسنده، نخست به تعريف شيعه پرداخته و نوشته است كه شيعه؛ يعنى قومى كه عترت پيامبر(ص) را دوست مىدارند و پيرو آنان هستند و همانطوركه در «[[روضات الجنات في أحوال العلماء و السادات|روضات الجنات]]» آمده، اولين عنوان و اسمى كه در اسلام آشكارا مطرح گرديد و شناخته شد شيعه بود و اين عنوان، لقب براى چهار نفر از صحابه رسول اكرم(ص) بود: ابوذر غفارى، سلمان فارسى، عمار بن ياسر، مقداد بن اسود كندى. همچنين نویسنده بعد از اين بحث مقدماتى به بيان اجمالى اعتقادات شيعه پرداخته و نوشته است كه انديشه تشيع در هفت مطلب خلاصه مىشود: | #نویسنده، نخست به تعريف شيعه پرداخته و نوشته است كه شيعه؛ يعنى قومى كه عترت پيامبر(ص) را دوست مىدارند و پيرو آنان هستند و همانطوركه در «[[روضات الجنات في أحوال العلماء و السادات|روضات الجنات]]» آمده، اولين عنوان و اسمى كه در اسلام آشكارا مطرح گرديد و شناخته شد شيعه بود و اين عنوان، لقب براى چهار نفر از صحابه رسول اكرم(ص) بود: ابوذر غفارى، سلمان فارسى، عمار بن ياسر، مقداد بن اسود كندى. همچنين نویسنده بعد از اين بحث مقدماتى به بيان اجمالى اعتقادات شيعه پرداخته و نوشته است كه انديشه تشيع در هفت مطلب خلاصه مىشود: | ||
#:الف)- امامت [[علی بن ابیطالب(ع)، امام اول|حضرت على(ع)]] بعد از وفات پيامبر(ص)؛ | #:الف)- امامت [[علی بن ابیطالب(ع)، امام اول|حضرت على(ع)]] بعد از وفات پيامبر(ص)؛ | ||