۵۳٬۳۲۷
ویرایش
طاهری، سید جلال‌الدین: تفاوت میان نسخه‌ها
بدون خلاصۀ ویرایش
جز (A-esmaili@noornet.net صفحهٔ طاهری، جلال الدین را بدون برجای‌گذاشتن تغییرمسیر به طاهری، جلال‌الدین منتقل کرد) |
بدون خلاصۀ ویرایش |
||
| خط ۳۴: | خط ۳۴: | ||
== | == ولادت== | ||
«سيد جلال الدين طاهرى» در سال 1305ش در اصفهان متولد شد. پدر بزرگش مرحوم آيت‌الله ميرسيد عبدالحسين موسوى از علماى بزرگ منطقه‌ى حسين‌آباد اصفهان بود. | |||
==تحصیلات== | |||
او به خاطر مراوده با مرحوم داعى الاسلام از علماى هندوستان به زبان‌هاى انگليسى و فرانسه تسلط پيدا كرده بود و به اتفاق هم، دارالتبليغى در محله جلفاى اصفهان تاسيس كردند كه در زمينه تبليغات اسلامى كار مى‌شد و نام آنجا را «سقّاخانه» گذاشته بودند. | |||
ميرعبدالحسين، پدر آقاى طاهرى، ميرزا آقا نام داشت و چون اين واژه‌ها و اسامى در شناسنامه‌ها آورده نمى‌شد، بدينجهت نام عبدالخالق طاهرى را براى خود انتخاب كرد. او مدتى در حوزه‌ى علميه اصفهان درس خواند و عمامه بر سر نهاد و به تبليغ پرداخت و در دوران مبارزه پهلوى با لباس روحانيت، از لباس به‌درآمد و با توجه به اطلاعات وسيع علمى، آگاهى و تسلط به رشته‌ى رياضيات و زبان فرانسه، وارد خدمت فرهنگ (آموزش و پرورش) شد و به تدريس پرداخت. | ميرعبدالحسين، پدر آقاى طاهرى، ميرزا آقا نام داشت و چون اين واژه‌ها و اسامى در شناسنامه‌ها آورده نمى‌شد، بدينجهت نام عبدالخالق طاهرى را براى خود انتخاب كرد. او مدتى در حوزه‌ى علميه اصفهان درس خواند و عمامه بر سر نهاد و به تبليغ پرداخت و در دوران مبارزه پهلوى با لباس روحانيت، از لباس به‌درآمد و با توجه به اطلاعات وسيع علمى، آگاهى و تسلط به رشته‌ى رياضيات و زبان فرانسه، وارد خدمت فرهنگ (آموزش و پرورش) شد و به تدريس پرداخت. | ||
| خط ۴۴: | خط ۴۷: | ||
وى در سال 1323ش ديپلم علمى دبيرستان را گرفت كه شامل رشته‌هاى: ادبى، رياضى و تجربى با هم مى‌شد. مدتى در مدرسه فرانسوى‌ها به آموختن زبان فرانسه پرداخت و بعد از آن، به توصيه پدر و جدّش و تشويق‌هاى آيت‌الله حاج سيد حبيب الله روضاتى و حاج محمد طاهرى، عمويش، به حوزه علميه اصفهان وارد شد. | وى در سال 1323ش ديپلم علمى دبيرستان را گرفت كه شامل رشته‌هاى: ادبى، رياضى و تجربى با هم مى‌شد. مدتى در مدرسه فرانسوى‌ها به آموختن زبان فرانسه پرداخت و بعد از آن، به توصيه پدر و جدّش و تشويق‌هاى آيت‌الله حاج سيد حبيب الله روضاتى و حاج محمد طاهرى، عمويش، به حوزه علميه اصفهان وارد شد. | ||
==اساتید== | |||
وى در حوزه‌ى علميه اصفهان، مقدمات دروس را آغاز كرد، ابتدا از حضور آيت‌الله حاج سيد محمد جواد موسوى غروى، ادبيات را به نحو احسن آموخت. | وى در حوزه‌ى علميه اصفهان، مقدمات دروس را آغاز كرد، ابتدا از حضور آيت‌الله حاج سيد محمد جواد موسوى غروى، ادبيات را به نحو احسن آموخت. | ||
| خط ۵۲: | خط ۵۸: | ||
ايشان در سال 1343ش، پس از دستگيرى و تبعيد امام خمينى(ره)، به اصفهان بازگشت و به تدريس و تبليغ پرداخت و در منابر و مجالس در اصفهان و ديگر شهرها، به طرفدارى از نهضت روحانيت و مبارزات امام خمينى(ره) داد سخن مى‌داد، هر كجا مى‌رفت، با استقبال مردم روبرو مى‌شد. وى در مسجد اعظم حسين‌آباد اقامه جماعت و منبر داشت. | ايشان در سال 1343ش، پس از دستگيرى و تبعيد امام خمينى(ره)، به اصفهان بازگشت و به تدريس و تبليغ پرداخت و در منابر و مجالس در اصفهان و ديگر شهرها، به طرفدارى از نهضت روحانيت و مبارزات امام خمينى(ره) داد سخن مى‌داد، هر كجا مى‌رفت، با استقبال مردم روبرو مى‌شد. وى در مسجد اعظم حسين‌آباد اقامه جماعت و منبر داشت. | ||
==مبارزات== | |||
وى از همان زمان كه به اصفهان آمد، در نوشتن و امضاى اعلاميه‌ها در مسير مخالفت با رژيم شاهى و حمايت از امام خمينى(ره)، همكارى وسيعى داشت. او از افراد مخلص، مؤمن و عاشق امام خمينى(ره) بود و از همان اول، همه وجود خود را صميمانه در اختيار نهضت امام خمينى(ره) گذاشت و به بيان خودش، از زمان طلبگى در قم، مقلّد امام(ره) و از شاگران ايشان بود. | وى از همان زمان كه به اصفهان آمد، در نوشتن و امضاى اعلاميه‌ها در مسير مخالفت با رژيم شاهى و حمايت از امام خمينى(ره)، همكارى وسيعى داشت. او از افراد مخلص، مؤمن و عاشق امام خمينى(ره) بود و از همان اول، همه وجود خود را صميمانه در اختيار نهضت امام خمينى(ره) گذاشت و به بيان خودش، از زمان طلبگى در قم، مقلّد امام(ره) و از شاگران ايشان بود. | ||
| خط ۶۰: | خط ۶۸: | ||
ايشان بعد از جريان تبعيد امام(ره) تا پيروزى انقلاب اسلامى، نهايت فعاليت را براى جذب جوان‌ها و نيروهاى روشنگر اسلام و كشاندن آن‌ها به مسجد اعظم حسين‌آباد داشت و چه بسيارى از مردم را كه مقلّد امام(ره) نمود و آنان را به صحنه مبارزه كشانيد. | ايشان بعد از جريان تبعيد امام(ره) تا پيروزى انقلاب اسلامى، نهايت فعاليت را براى جذب جوان‌ها و نيروهاى روشنگر اسلام و كشاندن آن‌ها به مسجد اعظم حسين‌آباد داشت و چه بسيارى از مردم را كه مقلّد امام(ره) نمود و آنان را به صحنه مبارزه كشانيد. | ||
==مسئولیت‌ها== | |||
پس از پيروزى انقلاب اسلامى، بيشتر وقت ايشان صرف رسيدگى به شكايات مردم و كمبودهاى جامعه مى‌شد. وى در انتخابات مجلس خبرگان در سال 1358ش، راى اول استان اصفهان را به دست آورده و در مجلس خبرگان اول، نقش فعالى در تدوين قانون اساسى داشت. | پس از پيروزى انقلاب اسلامى، بيشتر وقت ايشان صرف رسيدگى به شكايات مردم و كمبودهاى جامعه مى‌شد. وى در انتخابات مجلس خبرگان در سال 1358ش، راى اول استان اصفهان را به دست آورده و در مجلس خبرگان اول، نقش فعالى در تدوين قانون اساسى داشت. | ||
| خط ۷۱: | خط ۸۱: | ||
== آثار:== | == آثار:== | ||
===ديگر آثار ايشان عبارتند از:=== | |||
# علم الاصول تاريخاً و تطويراً. | |||
# ابانه المختار فى ارث الزوجه من ثمر العقار بعد الاخذ بالخيار. | |||
# رسايل فى الاصول الفقه. | |||
# معجم مؤلفى الشيعه. | |||