۶۱٬۱۸۹
ویرایش
جوامع حدیثی شیعه: تفاوت میان نسخه‌ها
جز
جایگزینی متن - 'نويسنده' به 'نویسنده'
جز (جایگزینی متن - 'است<ref>' به 'است.<ref>') برچسب‌ها: ویرایش همراه ویرایش از وبگاه همراه |
جز (جایگزینی متن - 'نويسنده' به 'نویسنده') |
||
| خط ۴: | خط ۴: | ||
| عنوان‌های دیگر = | | عنوان‌های دیگر = | ||
| پدیدآوران = | | پدیدآوران = | ||
[[حجت، هادی]] ( | [[حجت، هادی]] (نویسنده) | ||
| زبان =فارسی | | زبان =فارسی | ||
| کد کنگره =BP 115 /ح3ج9 | | کد کنگره =BP 115 /ح3ج9 | ||
| خط ۲۹: | خط ۲۹: | ||
== ساختار == | == ساختار == | ||
كتاب با دو مقدمه از ناشر و | كتاب با دو مقدمه از ناشر و نویسنده آغاز شده است. در اين مجموعه، در قالب پانزده درس و بر اساس سير تاريخى، به معرفى هر يك از جوامع حديثى متقدم و متأخر شيعه پرداخته شده و تلاش گرديده است ضمن دسته‌بندى منظم مباحث، از طريق طرح سؤالات و پژوهش‌هاى مختلف و نقل نمونه‌هايى از متون هر يك از جوامع حديثى، زمينه ارتباط و مراجعه مستقيم هر چه بيشتر مخاطبان با كتاب‌هاى جوامع حديثى فراهم آمده و صرفاً به نقل مباحث نظرى اكتفا نشده است.<ref>پيشگفتار، ص1</ref> | ||
در ابتداى هر درس، خلاصه‌اى از مباحث آن درس ارائه شده و در پايان نيز پرسش و پاسخ‌هاى متناسب با مطالب مطرح گرديده است. | در ابتداى هر درس، خلاصه‌اى از مباحث آن درس ارائه شده و در پايان نيز پرسش و پاسخ‌هاى متناسب با مطالب مطرح گرديده است. | ||
| خط ۳۶: | خط ۳۶: | ||
در مقدمه ناشران، به انگيزه تدوين كتاب اشاره گرديده است. | در مقدمه ناشران، به انگيزه تدوين كتاب اشاره گرديده است. | ||
در پيشگفتار | در پيشگفتار نویسنده، اين نكته بيان گرديده كه حديث به عنوان مهمترين راه دستيابى به سنت معصومان(ع) بيشترين نقش را در استنباط احكام و معارف اسلامى و شكل‌دهى تفكرات مذاهب مختلف اسلامى داشته است.<ref>پيشگفتار، ص1</ref> | ||
در درس اول، ابتدا به تعريف جوامع حديثى پرداخته شده است. جوامع به كتاب‌هايى گفته مى‌شود كه در آن‌ها، احاديث به ترتيب ابواب فقهى جمع‌آورى شده باشد؛ مانند: صحاح سته اهل سنت و كتب اربعه شيعه و همچنين جوامع حديثى متأخر شامل: [[بحار الانوار|بحار]]، [[وسائل الشیعة|وسائل]] و [[الوافی|وافى]]. يا اين جمع‌آورى، به ترتيب حروف الفبا باشد، مانند: «[[جامع الاصول فى احاديث الرسول | جامع الاصول]]» [[ابن اثير]]<ref>متن كتاب، ص5</ref> | در درس اول، ابتدا به تعريف جوامع حديثى پرداخته شده است. جوامع به كتاب‌هايى گفته مى‌شود كه در آن‌ها، احاديث به ترتيب ابواب فقهى جمع‌آورى شده باشد؛ مانند: صحاح سته اهل سنت و كتب اربعه شيعه و همچنين جوامع حديثى متأخر شامل: [[بحار الانوار|بحار]]، [[وسائل الشیعة|وسائل]] و [[الوافی|وافى]]. يا اين جمع‌آورى، به ترتيب حروف الفبا باشد، مانند: «[[جامع الاصول فى احاديث الرسول | جامع الاصول]]» [[ابن اثير]]<ref>متن كتاب، ص5</ref> | ||
| خط ۹۱: | خط ۹۱: | ||
در درس هشتم، به معرفى كتاب «الاستبصار» پرداخته شده و ضمن بيان ويژگى‌ها و امتيازات اين كتاب، خصوصيات مشترك تهذيبين و نكاتى درباره مشيخه آن‌ها، ذكر شده است. ديگر مباحث مطرح شده در اين درس، عبارتند از: نمونه‌اى از جمع بين روايات مختلف از كتاب «الاستبصار»، برخى از اشكالات وارد شده بر تهذيبين، شروح و حواشى تهذيبين و نگاهى بر دوران فترت در حديث شيعه<ref>همان، ص127</ref> | در درس هشتم، به معرفى كتاب «الاستبصار» پرداخته شده و ضمن بيان ويژگى‌ها و امتيازات اين كتاب، خصوصيات مشترك تهذيبين و نكاتى درباره مشيخه آن‌ها، ذكر شده است. ديگر مباحث مطرح شده در اين درس، عبارتند از: نمونه‌اى از جمع بين روايات مختلف از كتاب «الاستبصار»، برخى از اشكالات وارد شده بر تهذيبين، شروح و حواشى تهذيبين و نگاهى بر دوران فترت در حديث شيعه<ref>همان، ص127</ref> | ||
نویسنده در درس نهم، سخن درباره جوامع حديثى متأخر را با نگاهى گذرا به وضعيت حديث در قرن‌هاى يازدهم و دوازدهم هجرى آغاز كرده و بحث را با بررسى كتاب وافى، اولين جامع حديثى متأخر شيعه و نگاهى به زندگى مؤلف آن، پى گرفته است.<ref>همان، ص139</ref> | |||
درس دهم، درباره [[علامه مجلسى]] و كتاب «بحار الانوار» است و در آن به مباحث زير پرداخته شده است: نگاهى به زندگى علامه مجلسى، آثار و تأليفات علامه مجلسى، علامه مجلسى از نگاه عالمان، علامه و احياى كتب حديثى شيعه و مطالبى درباره كتاب «بحار الانوار»<ref>همان، ص161</ref> | درس دهم، درباره [[علامه مجلسى]] و كتاب «بحار الانوار» است و در آن به مباحث زير پرداخته شده است: نگاهى به زندگى علامه مجلسى، آثار و تأليفات علامه مجلسى، علامه مجلسى از نگاه عالمان، علامه و احياى كتب حديثى شيعه و مطالبى درباره كتاب «بحار الانوار»<ref>همان، ص161</ref> | ||
| خط ۱۰۱: | خط ۱۰۱: | ||
در درس چهاردم، به دو جامع حديثى كه به نحوى در ارتباط با كتاب «[[تفصیل وسائل الشیعة إلی تحصیل مسائل الشریعة|وسائل الشيعة]]» نوشته شده‌اند، يعنى «[[مستدرك الوسائل و مستنبط المسائل|مستدرك الوسائل]]» و «جامع احاديث الشيعة» پرداخته شده است. عناوين اين درس عبارتند از: [[محدث نورى]] و كتاب «[[مستدرك الوسائل و مستنبط المسائل|مستدرك الوسائل]]»؛ آثار و تأليفات محدث نورى؛ [[آيت‌الله بروجردى]] و كتاب «جامع احاديث الشيعة» و ويژگى‌ها و امتيازات اين كتاب<ref>همان، ص233</ref> | در درس چهاردم، به دو جامع حديثى كه به نحوى در ارتباط با كتاب «[[تفصیل وسائل الشیعة إلی تحصیل مسائل الشریعة|وسائل الشيعة]]» نوشته شده‌اند، يعنى «[[مستدرك الوسائل و مستنبط المسائل|مستدرك الوسائل]]» و «جامع احاديث الشيعة» پرداخته شده است. عناوين اين درس عبارتند از: [[محدث نورى]] و كتاب «[[مستدرك الوسائل و مستنبط المسائل|مستدرك الوسائل]]»؛ آثار و تأليفات محدث نورى؛ [[آيت‌الله بروجردى]] و كتاب «جامع احاديث الشيعة» و ويژگى‌ها و امتيازات اين كتاب<ref>همان، ص233</ref> | ||
در آخرين درس، با تعدادى ديگر از جوامع حديثى شيعه كه در سه قرن اخير تأليف شده‌اند آشنا خواهيم شد؛ ازاين‌رو | در آخرين درس، با تعدادى ديگر از جوامع حديثى شيعه كه در سه قرن اخير تأليف شده‌اند آشنا خواهيم شد؛ ازاين‌رو نویسنده در اين درس، ابتدا كتاب‌هاى «[[عوالم العلوم و المعارف]]»، «[[جامع المعارف و الاحكام]]» را معرفى نموده و سپس به سه مجوعه حديثى كه در دوره معاصر نوشته شده‌اند پرداخته است.<ref>همان، ص252</ref> | ||
== وضعيت كتاب == | == وضعيت كتاب == | ||
فهرست مطالب در ابتدا و فهرست منابع و مأخذ مورد استفاده | فهرست مطالب در ابتدا و فهرست منابع و مأخذ مورد استفاده نویسنده، در انتهاى كتاب آمده است. | ||
در پاورقى‌ها علاوه بر ذكر منابع، توضيحاتى پيرامون برخى از كلمات و عبارات متن ذكر شده است. | در پاورقى‌ها علاوه بر ذكر منابع، توضيحاتى پيرامون برخى از كلمات و عبارات متن ذكر شده است. | ||