۱۰۶٬۲۵۳
ویرایش
تفصيل الشريعة في شرح تحرير الوسيلة؛ القصاص: تفاوت میان نسخه‌ها
تفصيل الشريعة في شرح تحرير الوسيلة؛ القصاص (نمایش مبدأ)
نسخهٔ ۱۷ ژوئن ۲۰۲۳، ساعت ۰۷:۲۷
، ۱۷ ژوئن ۲۰۲۳جایگزینی متن - 'هها' به 'هها'
جز (جایگزینی متن - 'نويسنده' به 'نویسنده') |
Hbaghizadeh (بحث | مشارکتها) جز (جایگزینی متن - 'هها' به 'هها') برچسب‌ها: ویرایش همراه ویرایش از وبگاه همراه |
||
| (۹ نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط ۴ کاربر نشان داده نشد) | |||
| خط ۱۰: | خط ۱۰: | ||
| کد کنگره =BP 183/9 /خ8 ت30237 1380ج | | کد کنگره =BP 183/9 /خ8 ت30237 1380ج | ||
| موضوع = | | موضوع = | ||
خمینی، روح الله، رهبر انقلاب و | خمینی، روح الله، رهبر انقلاب و بنیان‌گذار جمهوری اسلامی ایران، 1279 - 1368. تحریر الوسیله - نقد و تفسیر | ||
فقه جعفری - قرن 14 | فقه جعفری - قرن 14 | ||
| خط ۲۴: | خط ۲۴: | ||
| شابک =964-92309-2-0 | | شابک =964-92309-2-0 | ||
| تعداد جلد =1 | | تعداد جلد =1 | ||
| کتابخانۀ دیجیتال نور = | | کتابخانۀ دیجیتال نور =00306 | ||
| کتابخوان همراه نور =00306 | |||
| کد پدیدآور = | | کد پدیدآور = | ||
| پس از = | | پس از = | ||
| پیش از = | | پیش از = | ||
}} | }} | ||
{{کاربردهای دیگر| تحریر الوسیله (ابهام زدایی)}} | |||
'''تفصيل الشريعة في شرح تحرير الوسيله: القصاص''' تأليف [[فاضل موحدی لنکرانی، محمد|آیت‌الله محمدفاضل لنكرانى]]، به شرح مباحث مربوط به قصاص و احكام و فروع فقهى آن با توجه به مندرجات كتاب [[تحرير الوسیلة|تحرير الوسيله]] نوشته [[امام خمينى(ره)|امام خمينى]] پرداخته است. | '''تفصيل الشريعة في شرح تحرير الوسيله: القصاص''' تأليف [[فاضل موحدی لنکرانی، محمد|آیت‌الله محمدفاضل لنكرانى]]، به شرح مباحث مربوط به قصاص و احكام و فروع فقهى آن با توجه به مندرجات كتاب [[تحرير الوسیلة|تحرير الوسيله]] نوشته [[امام خمينى(ره)|امام خمينى]] پرداخته است. | ||
==ساختار== | ==ساختار== | ||
از دو بخش كلى تشكيل شده است: در قسمت اول احكام قصاص نفس و درقسمت دوم احكام قصاص اعضا و جوارح و شرايط تعلق قصاص و | از دو بخش كلى تشكيل شده است: در قسمت اول احكام قصاص نفس و درقسمت دوم احكام قصاص اعضا و جوارح و شرايط تعلق قصاص و کیفیت اجراى آن مورد شرح و بررسى قرار ميگيرد. | ||
در بالاى صفحات كتاب متن كتاب [[تحرير الوسیلة|تحرير الوسيله]] و در پائين شرح و توضيح آن آمده است. مؤلف از دلايل قرآنى، روايى، عقلى و اقوال فقهاى شيعه استفاده كرده است. | در بالاى صفحات كتاب متن كتاب [[تحرير الوسیلة|تحرير الوسيله]] و در پائين شرح و توضيح آن آمده است. مؤلف از دلايل قرآنى، روايى، عقلى و اقوال فقهاى شيعه استفاده كرده است. | ||
==گزارش محتوا== | ==گزارش محتوا== | ||
در بخش اول كه مربوط به قصاص نفس و موجبات آن است، نگارنده به موارد متعددى از قتل نفس و | در بخش اول كه مربوط به قصاص نفس و موجبات آن است، نگارنده به موارد متعددى از قتل نفس و کیفیت آن و نحوه اجراى قصاص در مورد هريك از انواع قتل اشاره كرده؛<ref>تفصيل الشريعة في شرح تحرير الوسيله، آيت‌الله محمد فاضل لنكرانى، ج۱، ص ۹</ref>سپس شروط فقهى اجراى قصاص را بررسى می‌كند.<ref>همان، ص ۱۱۵</ref> | ||
در همين راستا او به نحوه قتل عمد بوسيله تيراندازى، مسموم كردن، غرق كردن، سوزاندن، پرتاب كردن از بلندى، سربريدن و انواع ديگر قتل عمد پرداخته و معتقداست به هر شكلى جنايت صورت گرفته قصاص هم بايد به همان شكل اجرا شود.<ref>همان، ص ۳۰۶</ref> | در همين راستا او به نحوه قتل عمد بوسيله تيراندازى، مسموم كردن، غرق كردن، سوزاندن، پرتاب كردن از بلندى، سربريدن و انواع ديگر قتل عمد پرداخته و معتقداست به هر شكلى جنايت صورت گرفته قصاص هم بايد به همان شكل اجرا شود.<ref>همان، ص ۳۰۶</ref> | ||
وى همچنين به قتل عمدى كه چند نفر در آن شریک باشند، اشاره نموده و | وى همچنين به قتل عمدى كه چند نفر در آن شریک باشند، اشاره نموده و کیفیت اجراى قصاص در اين حالت را نيز بيان می‌نماید.<ref>همان، ص ۳۱۷</ref> | ||
در قسمت بعدى نگارنده به شرايط اجراى قصاص اشاره كرده و امورى مانند: تساوى قاتل و مقتول در حريّت و رقيّت<ref>همان، ص ۱۱۵</ref> و دين<ref>همان، ص ۱۲۷</ref> | در قسمت بعدى نگارنده به شرايط اجراى قصاص اشاره كرده و امورى مانند: تساوى قاتل و مقتول در حريّت و رقيّت<ref>همان، ص ۱۱۵</ref> و دين<ref>همان، ص ۱۲۷</ref>، عدم اجراى قصاص در صورتى كه قاتل پدر باشد<ref>همان، ص ۱۵۰</ref>، شرط بلوغ و عقل قاتل، احكام حالتى كه مقتول محقون الدم باشد را بررسى نموده و استثنائات اجراى آن را نيز بيان كرده است.<ref>همان، ص ۱۶۱</ref> | ||
در مبحث بعدى كتاب | در مبحث بعدى كتاب راههاى اثبات قتل عمد اعم از: اقرار قاتل<ref>همان، ص ۱۹۱</ref>، اقامه بيِّنه<ref>همان، ص ۱۹۹</ref> و شهادت عليه قاتل و قسم خوردن مورد تجزيه و تحليل قرار گرفته و به بحث درباره شرايط اقرار و بينه و کیفیت قسم خوردن و احكام آن پرداخته است.<ref>همان، ص ۲۱۷</ref> | ||
در ادامه، | در ادامه، کیفیت استيفاى قصاص و شرايط آن بيان گرديده و استيفاى قصاص زن نسبت به شوهر خويش<ref>همان، ص ۲۸۳</ref>، محجور<ref>همان، ص۳۲۶</ref>، اولياى دم، كافر نسبت به مسلمان و اجازه حاكم شرع در اجراى قصاص به تفكيك بررسى شده است. | ||
قسمت دوم مربوط به قصاص اعضا و جوارح بدن انسان است كه در آن به صورت مبسوط درباره قصاص ايجاد جراحت و قطع عضو در اعضايى مانند چشم، گوش، دستها، پاها، صورت، دندانها، لبها، آلت تناسلى، زبان، كندن موها و چگونگى وارد كردن نقص عضو بحث شده و ادله اجراى قصاص در فروض مذكور را بررسى مى‌شود.<ref>همان، ص ۳۶۱</ref> | قسمت دوم مربوط به قصاص اعضا و جوارح بدن انسان است كه در آن به صورت مبسوط درباره قصاص ايجاد جراحت و قطع عضو در اعضايى مانند چشم، گوش، دستها، پاها، صورت، دندانها، لبها، آلت تناسلى، زبان، كندن موها و چگونگى وارد كردن نقص عضو بحث شده و ادله اجراى قصاص در فروض مذكور را بررسى مى‌شود.<ref>همان، ص ۳۶۱</ref> | ||
| خط ۶۱: | خط ۶۲: | ||
==وابسته‌ها== | ==وابسته‌ها== | ||
{{وابسته‌ها}} | |||
[[تفصیل الشریعة في شرح تحریر الوسیلة (الاجتهاد و التقلید)]] | [[تفصیل الشریعة في شرح تحریر الوسیلة (الاجتهاد و التقلید)]] | ||
| خط ۸۷: | خط ۸۹: | ||
[[رده: فقه مذاهب]] | [[رده: فقه مذاهب]] | ||
[[رده: فقه شیعه]] | [[رده: فقه شیعه]] | ||
[[رده: | [[رده:فقه سیاسی]] | ||
[[رده:درباره امام خمینی]] | |||