۶۱٬۱۸۹
ویرایش
جز (جایگزینی متن - '(عليهمالسلام)' به ' عليهمالسلام') |
جز (جایگزینی متن - 'نويسنده' به 'نویسنده') |
||
خط ۶: | خط ۶: | ||
العروه الوثقی. برگزیده. کتاب الصوم. شرح | العروه الوثقی. برگزیده. کتاب الصوم. شرح | ||
| پدیدآوران = | | پدیدآوران = | ||
[[یزدی، محمدکاظم بن عبدالعظیم]] ( | [[یزدی، محمدکاظم بن عبدالعظیم]] (نویسنده) | ||
[[سبحانی تبریزی، جعفر]] ( | [[سبحانی تبریزی، جعفر]] (نویسنده) | ||
| زبان =عربی | | زبان =عربی | ||
| کد کنگره =BP 183/5 /ی4 ع402352 1379 | | کد کنگره =BP 183/5 /ی4 ع402352 1379 | ||
خط ۸۰: | خط ۸۰: | ||
در مورد صورت سوم اختلاف وجود دارد. ايشان كلام [[حلی، حسن بن یوسف|علامه حلى]] را پذيرفته كه باطل بودن روزه در اين مورد را تابع باب طهارت دانسته است؛ در آنجا اگر قايل به وجوب غسل شديم، روزه هم باطل مىشود و قضا و كفاره دارد. | در مورد صورت سوم اختلاف وجود دارد. ايشان كلام [[حلی، حسن بن یوسف|علامه حلى]] را پذيرفته كه باطل بودن روزه در اين مورد را تابع باب طهارت دانسته است؛ در آنجا اگر قايل به وجوب غسل شديم، روزه هم باطل مىشود و قضا و كفاره دارد. | ||
نویسنده، ضمن تأكيد بر اين نكته كه دروغ بستن به خدا و معصومان عليهمالسلام در صورت عمد روزه را باطل مىكند؛ به اين مطلب اشاره كرده است كه اين حكم اختصاص به فقه شيعه دارد و اهل سنت به چنين چيزى معتقد نيستند. وى ادله و احاديث متعدد و اقوال مختلفى در اين باره نقل و نقد مىكند و در پایان به اين نتيجه مىرسد كه انصاف آن است كه فتوا دادن به بطلان روزه و واجب كردن قضا بر كسى كه دروغ بر خدا، پيامبر و ائمه مىبندد مشكل است، چه رسد به واجب كردن كفاره. | |||
در مبطل ششم سه بحث را مطرح كرده است: | در مبطل ششم سه بحث را مطرح كرده است: |
ویرایش