پرش به محتوا

المحدث الفاصل بين الراوي و الواعي: تفاوت میان نسخه‌ها

هیچ تغییری در اندازه به وجود نیامده‌ است. ،  ‏۵ نوامبر ۲۰۱۸
جز
جایگزینی متن - 'نويسنده' به 'نویسنده'
جز (جایگزینی متن - ' ' به ' ')
جز (جایگزینی متن - 'نويسنده' به 'نویسنده')
خط ۴: خط ۴:
| عنوان‌های دیگر =
| عنوان‌های دیگر =
| پدیدآوران =  
| پدیدآوران =  
[[رامهرمزی، حسن بن عبدالرحمن]] (نويسنده)
[[رامهرمزی، حسن بن عبدالرحمن]] (نویسنده)


[[خطیب، محمد عجاج]] (مصحح)
[[خطیب، محمد عجاج]] (مصحح)
خط ۳۷: خط ۳۷:
محقق در ضمن مقدمه مفصل و تحقيقى خود، پيرامون مؤلف، عصر وى، استادان و آثار او، كتاب و جايگاه آن در اين فن، سخن گفته و در پانوشت‌ها به شرح حال استادان رامهرمزى پرداخته و احاديث را به منابع ارجاع داده و تاثير كتاب را بر مؤلفان بعدى نشان داده است.<ref>نگاهى به منابع حديث‌شناسى</ref>
محقق در ضمن مقدمه مفصل و تحقيقى خود، پيرامون مؤلف، عصر وى، استادان و آثار او، كتاب و جايگاه آن در اين فن، سخن گفته و در پانوشت‌ها به شرح حال استادان رامهرمزى پرداخته و احاديث را به منابع ارجاع داده و تاثير كتاب را بر مؤلفان بعدى نشان داده است.<ref>نگاهى به منابع حديث‌شناسى</ref>


در مقدمه نويسنده، مطالبى پيرامون حديث و فهم آن، بيان گرديده است.<ref>مقدمه نويسنده، ص159</ref>
در مقدمه نویسنده، مطالبى پيرامون حديث و فهم آن، بيان گرديده است.<ref>مقدمه نویسنده، ص159</ref>


مطالب با تبيين جايگاه حديث و راويان آن در فرهنگ اسلامى آغاز شده و با فضيلت دانش‌آموزى و حديث‌شناسى ادامه يافته است. در فصل‌هاى ديگر كتاب، ويژگى‌هاى دانشجو، آداب دانش‌اندوزى، شايستگى‌ها و بايستگى‌هايش و بالاخره مسائل مربوط به مصطلح الحديث آمده است.<ref>نگاهى به منابع حديث‌شناسى</ref>
مطالب با تبيين جايگاه حديث و راويان آن در فرهنگ اسلامى آغاز شده و با فضيلت دانش‌آموزى و حديث‌شناسى ادامه يافته است. در فصل‌هاى ديگر كتاب، ويژگى‌هاى دانشجو، آداب دانش‌اندوزى، شايستگى‌ها و بايستگى‌هايش و بالاخره مسائل مربوط به مصطلح الحديث آمده است.<ref>نگاهى به منابع حديث‌شناسى</ref>
خط ۵۰: خط ۵۰:
اين كتاب براى اولين بار در سال 1391ش، بر اساس چهار نسخه، به‌وسيله محمد عجاج خطيب تصحيح شده و با افزايش پانوشت‌هاى سودمند و پرفايده‌اى منتشر شده است.<ref>نگاهى به منابع حديث‌شناسى</ref>
اين كتاب براى اولين بار در سال 1391ش، بر اساس چهار نسخه، به‌وسيله محمد عجاج خطيب تصحيح شده و با افزايش پانوشت‌هاى سودمند و پرفايده‌اى منتشر شده است.<ref>نگاهى به منابع حديث‌شناسى</ref>


فهارس كتاب، در انتهاى آن جاى گرفته است. اين فهرست‌ها به ترتيب عبارتند از: فهرست مصادر و منابع تحقيق و تعليق مورد استفاده محقق؛ احاديث نبوى؛ شيوخ و اساتيد نويسنده و همچنين فهرست اعلام؛ اشعار؛ امثال؛ اماكن، مشاهد و غزوات مذكور در متن، به‌همراه فهرست مطالب و خطا و صواب.
فهارس كتاب، در انتهاى آن جاى گرفته است. اين فهرست‌ها به ترتيب عبارتند از: فهرست مصادر و منابع تحقيق و تعليق مورد استفاده محقق؛ احاديث نبوى؛ شيوخ و اساتيد نویسنده و همچنين فهرست اعلام؛ اشعار؛ امثال؛ اماكن، مشاهد و غزوات مذكور در متن، به‌همراه فهرست مطالب و خطا و صواب.


در پاورقى‌ها علاوه بر ذكر زندگى‌نامه مختصرى از اعلام مذكور در متن، به توضيح و تشريح برخى از لغات آن پرداخته شده است.
در پاورقى‌ها علاوه بر ذكر زندگى‌نامه مختصرى از اعلام مذكور در متن، به توضيح و تشريح برخى از لغات آن پرداخته شده است.
۶۱٬۱۸۹

ویرایش