پرش به محتوا

الإمام السيوطي و جهوده في علوم القرآن: تفاوت میان نسخه‌ها

هیچ تغییری در اندازه به وجود نیامده‌ است. ،  ‏۲۳ اکتبر ۲۰۱۸
جز
جایگزینی متن - 'يك' به 'یک'
جز (جایگزینی متن - 'براى' به 'برای')
برچسب‌ها: ویرایش همراه ویرایش از وبگاه همراه
جز (جایگزینی متن - 'يك' به 'یک')
خط ۳۸: خط ۳۸:


==ساختار==
==ساختار==
كتاب داراى يك مقدمه، چهار باب و يك خاتمه مى‌باشد.
كتاب داراى یک مقدمه، چهار باب و یک خاتمه مى‌باشد.


هريك از ابواب كتاب خود مشتمل بر فصول متعددى است كه ذيلا ذكر مى‌شود.
هریک از ابواب كتاب خود مشتمل بر فصول متعددى است كه ذيلا ذكر مى‌شود.


الباب الاول: «عصر الامام السيوطي و حياته» دو فصل ذيل را دربرمى‌گيرد: الفصل الاول: «عصر الامام السيوطى» که بررسى اوضاع سياسى، اجتماعى و علمى زمان حيات [[سيوطى]] را عهده‌دار است.الفصل الثاني:حياة الامام السيوطي.
الباب الاول: «عصر الامام السيوطي و حياته» دو فصل ذيل را دربرمى‌گيرد: الفصل الاول: «عصر الامام السيوطى» که بررسى اوضاع سياسى، اجتماعى و علمى زمان حيات [[سيوطى]] را عهده‌دار است.الفصل الثاني:حياة الامام السيوطي.
خط ۵۲: خط ۵۲:
الفصل الثاني:التعريف بأهم مؤلفاته في التفسير، كه به معرفى:الدر المنثور في التفسير بالمأثور، تكملة تفسير جلال‌الدين المحلى (المعروف بتفسير الجلالين) و نواهد الأبكار و شوارد الافكار مى‌پردازد.الفصل الثالث: في التعريف بأهم مؤلفاته في علوم القرآن كه لباب النقول في اسباب النزول، مفحمات الأقران في مبهمات القرآن، تناسق الدرر في تناسب السور، مراصد الاطلاع في تناسب المقاطع و المطالع، معترك الاقران في إعجاز القرآن، المهذّب فيما وقع في القرآن من المعرّب، الإكليل في استنباط التنزيل و أسرار التنزيل را به معرفى مى‌نشيند.
الفصل الثاني:التعريف بأهم مؤلفاته في التفسير، كه به معرفى:الدر المنثور في التفسير بالمأثور، تكملة تفسير جلال‌الدين المحلى (المعروف بتفسير الجلالين) و نواهد الأبكار و شوارد الافكار مى‌پردازد.الفصل الثالث: في التعريف بأهم مؤلفاته في علوم القرآن كه لباب النقول في اسباب النزول، مفحمات الأقران في مبهمات القرآن، تناسق الدرر في تناسب السور، مراصد الاطلاع في تناسب المقاطع و المطالع، معترك الاقران في إعجاز القرآن، المهذّب فيما وقع في القرآن من المعرّب، الإكليل في استنباط التنزيل و أسرار التنزيل را به معرفى مى‌نشيند.


در معرفى هريك از اين آثار، نويسنده ضمن معرفى كتاب مطالب ارزندۀ ديگرى را مرتبط با موضوع كتاب مطرح مى‌كند.
در معرفى هریک از اين آثار، نويسنده ضمن معرفى كتاب مطالب ارزندۀ ديگرى را مرتبط با موضوع كتاب مطرح مى‌كند.


الباب الرابع: «الاتقان في علوم القرآن» حاوى يك مقدمه كه در آن به تعريف اصطلاح«علوم قرآنى»، تاريخ علوم قرآن تا زمان [[سيوطى]] و غيره پرداخته شده است و نيز چهار فصل ذيل مى‌باشد:الفصل الاول: منهج ال[[سيوطى]] في«الاتقان» كه در آن به معرفى كتاب، روش [[سيوطى]] در آن و مهمترين ديدگاههاى [[سيوطى]] در الاتقان پرداخته شده است.الفصل الثاني:به بررسى مصادر سيوطى در «الاتقان» مى‌پردازد.الفصل الثالث:المقارنة بين برهان الزركشي و إتقان السيوطى.
الباب الرابع: «الاتقان في علوم القرآن» حاوى یک مقدمه كه در آن به تعريف اصطلاح«علوم قرآنى»، تاريخ علوم قرآن تا زمان [[سيوطى]] و غيره پرداخته شده است و نيز چهار فصل ذيل مى‌باشد:الفصل الاول: منهج ال[[سيوطى]] في«الاتقان» كه در آن به معرفى كتاب، روش [[سيوطى]] در آن و مهمترين ديدگاههاى [[سيوطى]] در الاتقان پرداخته شده است.الفصل الثاني:به بررسى مصادر سيوطى در «الاتقان» مى‌پردازد.الفصل الثالث:المقارنة بين برهان الزركشي و إتقان السيوطى.


الفصل الرابع:أثر الاتقان فيمن أتى بعده به بررسى تأثير الاتقان در آثارى چون: مفتاح السعادة و مصباح السيادة، الشهب الثواقب و السيوف الهندية و الاحسان في تعقيب الاتقان اختصاص يافته است.
الفصل الرابع:أثر الاتقان فيمن أتى بعده به بررسى تأثير الاتقان در آثارى چون: مفتاح السعادة و مصباح السيادة، الشهب الثواقب و السيوف الهندية و الاحسان في تعقيب الاتقان اختصاص يافته است.
۴۲۵٬۲۲۵

ویرایش