۴۲۵٬۲۲۵
ویرایش
جز (جایگزینی متن - 'براى' به 'برای') |
جز (جایگزینی متن - 'يك' به 'یک') برچسبها: ویرایش همراه ویرایش از وبگاه همراه |
||
خط ۳۴: | خط ۳۴: | ||
همانگونه كه از نام کتاب بدست مىآيد اين کتاب آشنايى با موضوعاتى است كه پيرامون قرآن بحث مىنمايد و از آنجا كه مباحث مطرح شده در آن به صورت اختصار و گذرا مىباشد نام آنرا آشنايى با قرآن گذاشتهاند.در اين کتاب ابتدا به معرفى چند اصطلاح همچون منابع و مآخذ، متن، پرداخته و در ادامه منابع معتبر از نظر اسلام را كه عبارتند از قرآن، سنت، عقل، اجماع نام برده به اختصار توضيح مىدهد. سپس به شرح مهمترين آنها كه قرآن كريم است پرداخته و پس از تعريف قرآن ضرورت شناخت آن را بيان مىكند-در قسمت ديگرى از کتاب نامهاى قرآن را بيان كرده آياتى كه دلالت بر اسامى و اوصاف قرآن مىكند را ذكر مىنمايد. | همانگونه كه از نام کتاب بدست مىآيد اين کتاب آشنايى با موضوعاتى است كه پيرامون قرآن بحث مىنمايد و از آنجا كه مباحث مطرح شده در آن به صورت اختصار و گذرا مىباشد نام آنرا آشنايى با قرآن گذاشتهاند.در اين کتاب ابتدا به معرفى چند اصطلاح همچون منابع و مآخذ، متن، پرداخته و در ادامه منابع معتبر از نظر اسلام را كه عبارتند از قرآن، سنت، عقل، اجماع نام برده به اختصار توضيح مىدهد. سپس به شرح مهمترين آنها كه قرآن كريم است پرداخته و پس از تعريف قرآن ضرورت شناخت آن را بيان مىكند-در قسمت ديگرى از کتاب نامهاى قرآن را بيان كرده آياتى كه دلالت بر اسامى و اوصاف قرآن مىكند را ذكر مىنمايد. | ||
در قسمت ديگرى از کتاب بحث اعجاز قرآن را مطرح نموده برخى از وجوه اعجاز قرآن همچون فصاحت و بلاغت، اخبار غيبى و اتقان و | در قسمت ديگرى از کتاب بحث اعجاز قرآن را مطرح نموده برخى از وجوه اعجاز قرآن همچون فصاحت و بلاغت، اخبار غيبى و اتقان و یکنواختى مطالب آن را توضيح مىدهد. | ||
در بخش ديگرى از کتاب مسالۀ نزول قرآن را بررسى و به همين مناسبت بحث سورههاى مكى و مدنى و ملاكهاى شناخت هر كدام را ذكر مىكند و به دنبال آن كيفيت دريافت قرآن از طرف پيامبر(ص)را با عنوان مسالۀ وحى مورد بررسى قرار داده اقسام آنرا نيز توضيح مىدهد و در پایان اين قسمت تفاوت وحى و الهام را ذكر مىكند. | در بخش ديگرى از کتاب مسالۀ نزول قرآن را بررسى و به همين مناسبت بحث سورههاى مكى و مدنى و ملاكهاى شناخت هر كدام را ذكر مىكند و به دنبال آن كيفيت دريافت قرآن از طرف پيامبر(ص)را با عنوان مسالۀ وحى مورد بررسى قرار داده اقسام آنرا نيز توضيح مىدهد و در پایان اين قسمت تفاوت وحى و الهام را ذكر مىكند. | ||
خط ۵۲: | خط ۵۲: | ||
#متن کتاب سليس و روان است و همگان مىتوانند از آن استفاده نمايند. | #متن کتاب سليس و روان است و همگان مىتوانند از آن استفاده نمايند. | ||
#مطالب به اختصار بيان شده است. | #مطالب به اختصار بيان شده است. | ||
#مباحث ارائه شده با | #مباحث ارائه شده با یکديگر ارتباط دارند و تقريباً سير منطقى در آن رعايت شده است. | ||
#كليۀ آياتى كه به عنوان شاهد ذكر شده ترجمۀ آنها نيز آمده است. | #كليۀ آياتى كه به عنوان شاهد ذكر شده ترجمۀ آنها نيز آمده است. | ||
#از برخى از منابع اصلى همچون کتاب البرهان «زركشى» و تاريخ قرآن «زنجانى» استفاده شده است. | #از برخى از منابع اصلى همچون کتاب البرهان «زركشى» و تاريخ قرآن «زنجانى» استفاده شده است. | ||
خط ۶۱: | خط ۶۱: | ||
#مؤلفين کتاب ناشناخته است و معلوم نيست چه كسانى اين کتاب را تأليف كردهاند. | #مؤلفين کتاب ناشناخته است و معلوم نيست چه كسانى اين کتاب را تأليف كردهاند. | ||
#اين کتاب در حقيقت خلاصهای از کتاب [[قرآن در اسلام]] علاّمه طباطبائى است. زيرا اكثر مطالب آن، از اين کتاب گرفته شده است. | #اين کتاب در حقيقت خلاصهای از کتاب [[قرآن در اسلام]] علاّمه طباطبائى است. زيرا اكثر مطالب آن، از اين کتاب گرفته شده است. | ||
#در بحث مصاحف(ص 97)آنگاه كه مصاحف معروف را نام مىبرد، مصحف حضرت فاطمه(ع)را به عنوان | #در بحث مصاحف(ص 97)آنگاه كه مصاحف معروف را نام مىبرد، مصحف حضرت فاطمه(ع)را به عنوان یکى از مصاحف ذكر نموده، در صورتيكه مصحف حضرت زهرا(س)، از مصحفهاى معروف -كه شامل قرآن و مانند مصحف [[علی بن ابیطالب(ع)، امام اول|حضرت على(ع)]] باشد- به شمار نمىرود چراکه متن آن قرآن نيست. | ||
ویرایش