۴۲۵٬۲۲۵
ویرایش
أعلام‌الدين في صفات المؤمنين: تفاوت میان نسخه‌ها
جز
جایگزینی متن - 'يك' به 'یک'
جز (جایگزینی متن - ' ' به ' ') |
جز (جایگزینی متن - 'يك' به 'یک') |
||
| خط ۲۹: | خط ۲۹: | ||
'''أعلام الدين في صفات المؤمنين''' نوشته [[حسن بن ابى الحسن ديلمى]]، از علماى قرن هشتم هجرى در موضوع اصول و فروع دين و فضائل و رذائل اخلاق و اعمال مى‌باشد. | '''أعلام الدين في صفات المؤمنين''' نوشته [[حسن بن ابى الحسن ديلمى]]، از علماى قرن هشتم هجرى در موضوع اصول و فروع دين و فضائل و رذائل اخلاق و اعمال مى‌باشد. | ||
اين کتاب شريف، | اين کتاب شريف، یکى از مآخذ [[بحار الانوار]] است و [[علامه مجلسى]] کتاب [[أعلام الدين و إرشاد القلوب]] را از [[حسن بن ابى الحسن ديلمى]] در بحار نقل كرده است. | ||
==مطالب کتاب== | ==مطالب کتاب== | ||
| خط ۳۶: | خط ۳۶: | ||
مرحوم ديلمى، همان طور كه در مقدمه [[إرشاد القلوب]] بيان كرده، هدفش موعظه و انذار و تبشير بوده نه نوشتن کتاب علمى و فنى.اين رویه علاوه بر ارشاد، در اعلام الدين هم به طور واضح به چشم مى‌خورد. | مرحوم ديلمى، همان طور كه در مقدمه [[إرشاد القلوب]] بيان كرده، هدفش موعظه و انذار و تبشير بوده نه نوشتن کتاب علمى و فنى.اين رویه علاوه بر ارشاد، در اعلام الدين هم به طور واضح به چشم مى‌خورد. | ||
ديلمى در کتاب خود، کتاب [[البرهان على ثبوت الايمان]] [[ابوالصلاح حلبى]] را به طور كامل نقل كرده است.ابوالصلاح در البرهان | ديلمى در کتاب خود، کتاب [[البرهان على ثبوت الايمان]] [[ابوالصلاح حلبى]] را به طور كامل نقل كرده است.ابوالصلاح در البرهان یک دوره اصول عقايد را در چند صفحه به صورت استدلالى بيان كرده. | ||
علاوه بر کتاب البرهان، کتاب شريف [[الاربعون حديثا]] ابن ودعان هم به صورت كامل در اعلام الدين آمده؛ البته چون روايات آن معروف بوده و در كتب روايى موجودند، اسناد روايات را كلا حذف كرده است.پس از آن، چهل حديث هم از کتاب شريف خصال نقل كرده است. | علاوه بر کتاب البرهان، کتاب شريف [[الاربعون حديثا]] ابن ودعان هم به صورت كامل در اعلام الدين آمده؛ البته چون روايات آن معروف بوده و در كتب روايى موجودند، اسناد روايات را كلا حذف كرده است.پس از آن، چهل حديث هم از کتاب شريف خصال نقل كرده است. | ||
| خط ۴۳: | خط ۴۳: | ||
ديلمى کتاب خود را طورى ترتيب داده كه هر كس با مطالعۀ آن، | ديلمى کتاب خود را طورى ترتيب داده كه هر كس با مطالعۀ آن، یک دوره اصول و فروع دين را به صورت استدلالى و از راه روايات بياموزد. | ||
او ابتداى کتاب خود را بحث اصول دين قرار داده و مباحثى مانند اثبات وجود خداوند از راه‌هاى عقلى، توحيد، عدل، وجوب عصمت و راه‌هاى اثبات احكام شرعى را بيان كرده.پس از آن، كلمات مبسوطى از ائمه عليهم‌السلام در باب توحيد ذكر نموده است. | او ابتداى کتاب خود را بحث اصول دين قرار داده و مباحثى مانند اثبات وجود خداوند از راه‌هاى عقلى، توحيد، عدل، وجوب عصمت و راه‌هاى اثبات احكام شرعى را بيان كرده.پس از آن، كلمات مبسوطى از ائمه عليهم‌السلام در باب توحيد ذكر نموده است. | ||