۴۲۵٬۲۲۵
ویرایش
جز (جایگزینی متن - '==پانویس == <references />' به '==پانویس== <references/>') |
جز (جایگزینی متن - ' ' به ' ') |
||
خط ۴۱: | خط ۴۱: | ||
==ساختار== | ==ساختار== | ||
کتاب، مشتمل بر مقدمه محقق در چهار فصل و متن دو رساله است. | کتاب، مشتمل بر مقدمه محقق در چهار فصل و متن دو رساله است. | ||
روش نگارش در رسـاله نهج التقديس بدینگونه است که ابتدا قول [[ابن سینا، حسین بن عبدالله|شـیخالرئیـس]] را آورده، سـپس گفتههای طرفداران شیخ ابوالبرکات یهودی و اعـتراض آنـان را به کلام شیخ نقل کرده، آنگاه خود به آنها جواب گفته است. در رساله «أسئله و أجوبة» نیز مطالب به شیوه «أقول... بيانه» یا «فإن قال قائل... قلت» و مانند آن مطرح شده است. | روش نگارش در رسـاله نهج التقديس بدینگونه است که ابتدا قول [[ابن سینا، حسین بن عبدالله|شـیخالرئیـس]] را آورده، سـپس گفتههای طرفداران شیخ ابوالبرکات یهودی و اعـتراض آنـان را به کلام شیخ نقل کرده، آنگاه خود به آنها جواب گفته است. در رساله «أسئله و أجوبة» نیز مطالب به شیوه «أقول... بيانه» یا «فإن قال قائل... قلت» و مانند آن مطرح شده است. | ||
خط ۵۸: | خط ۵۸: | ||
چون بعضی از فاضلان به نقل از شیخ ابوالبـرکات بغدادی یـهودی رسـالهای در رد رساله [[ابن سینا، حسین بن عبدالله|ابن سینا]] درباره علم خداوند به جزئیات نگاشتند، عدهای از دوستان و شاگردان [[ابن سهلان ساوی، عمر بن سهلان|ابـن سـهلان ساوجی]] از وی خواستند تا این کتاب را بررسی کند و درباره آن نظر دهد؛ آنگاه او این رساله را که داوری میان گـفتههای طـرفداران ابوالبرکات یهودی و [[ابن سینا، حسین بن عبدالله|شیخالرئیس بوعلی سینا]]<nowiki/>ست، نگاشت<ref>ر.ک: ذکایی ساوجی، مرتضی، ص39؛ مقدمه محقق، ص22</ref>. | چون بعضی از فاضلان به نقل از شیخ ابوالبـرکات بغدادی یـهودی رسـالهای در رد رساله [[ابن سینا، حسین بن عبدالله|ابن سینا]] درباره علم خداوند به جزئیات نگاشتند، عدهای از دوستان و شاگردان [[ابن سهلان ساوی، عمر بن سهلان|ابـن سـهلان ساوجی]] از وی خواستند تا این کتاب را بررسی کند و درباره آن نظر دهد؛ آنگاه او این رساله را که داوری میان گـفتههای طـرفداران ابوالبرکات یهودی و [[ابن سینا، حسین بن عبدالله|شیخالرئیس بوعلی سینا]]<nowiki/>ست، نگاشت<ref>ر.ک: ذکایی ساوجی، مرتضی، ص39؛ مقدمه محقق، ص22</ref>. | ||
رساله «أسئلة و أجوبة» نیز به گفته محقق اثر بر اساس قدیمیترین نسخه این اثر تهیه شده است. این نسخه مشتمل بر رسالههای پراکندهای است که برخی در سال 569ق و برخی در سال 570ق، نوشته شده است<ref>ر.ک: مقدمه محقق، ص24</ref>. | رساله «أسئلة و أجوبة» نیز به گفته محقق اثر بر اساس قدیمیترین نسخه این اثر تهیه شده است. این نسخه مشتمل بر رسالههای پراکندهای است که برخی در سال 569ق و برخی در سال 570ق، نوشته شده است<ref>ر.ک: مقدمه محقق، ص24</ref>. | ||
این رساله، مشتمل بر دو بخش است: | این رساله، مشتمل بر دو بخش است: |
ویرایش