۴۲۵٬۲۲۵
ویرایش
تحلیل زبان قرآن و روش‌شناسی فهم آن: تفاوت میان نسخه‌ها
جز
جایگزینی متن - ' ' به ' '
جز (جایگزینی متن - '==ساختار== ' به '==ساختار== ') |
جز (جایگزینی متن - ' ' به ' ') |
||
| خط ۳۲: | خط ۳۲: | ||
موضوع كتاب مباحث مربوط به زبان قرآن است.اين اثر به دنبال پاسخ به پرسشهايى از اين قبيل است كه: | موضوع كتاب مباحث مربوط به زبان قرآن است.اين اثر به دنبال پاسخ به پرسشهايى از اين قبيل است كه: | ||
#زبان قرآن از چه هويتى برخوردار است و خداوند در مخاطبۀ تشريعى قرآن و ابلاغ پيام هدايت انسان از چه سبک | #زبان قرآن از چه هويتى برخوردار است و خداوند در مخاطبۀ تشريعى قرآن و ابلاغ پيام هدايت انسان از چه سبک و شيوه‌اى استفاده كرده است؟آيا در قرآن از زبان تخصصى، علمى، فلسفى و...استفاده شده و يا به زبان متعارف و معمول بشر با او مخاطبه شده است؟ | ||
#آيا زبان قرآن در ساحت متنوع گزاره‌ها و آموزه‌ها، توصيف جهان و انسان، آغاز و انجام جهان، طبيعت و ماوراى طبيعت و غيره زبان واقع‌گويانه و معرفت‌بخشى است و يا صرفا زبانى كاركردگرايانه احساس‌برانگيز و نمادين و غيره؟ | #آيا زبان قرآن در ساحت متنوع گزاره‌ها و آموزه‌ها، توصيف جهان و انسان، آغاز و انجام جهان، طبيعت و ماوراى طبيعت و غيره زبان واقع‌گويانه و معرفت‌بخشى است و يا صرفا زبانى كاركردگرايانه احساس‌برانگيز و نمادين و غيره؟ | ||
#آيا زبان قرآن قاعده‌مند است يا هنجارشكن؟يعنى آيا زبان قرآن و ارتباط لفظ و معنا و كشف معانى در جملات قرآن، به يك سلسله قواعد منطق محاوره عقلائى و احيانا قواعد ويژۀ خود وابسته است و از اين لحاظ زبانى فيصله‌بخش است، نه جدلى الطرفين، يا آنكه زبانى شالوده‌شكن و قاعده‌گريز است؟ | #آيا زبان قرآن قاعده‌مند است يا هنجارشكن؟يعنى آيا زبان قرآن و ارتباط لفظ و معنا و كشف معانى در جملات قرآن، به يك سلسله قواعد منطق محاوره عقلائى و احيانا قواعد ويژۀ خود وابسته است و از اين لحاظ زبانى فيصله‌بخش است، نه جدلى الطرفين، يا آنكه زبانى شالوده‌شكن و قاعده‌گريز است؟ | ||
| خط ۴۵: | خط ۴۵: | ||
در فصل اول مسأله زبان، مفهوم زبان، فلسفۀ زبان و كاركردها و نقش‌هاى گوناگون زبان مورد بررسى قرار گرفته است. | در فصل اول مسأله زبان، مفهوم زبان، فلسفۀ زبان و كاركردها و نقش‌هاى گوناگون زبان مورد بررسى قرار گرفته است. | ||
در فصل دوم موضوع زبان دين، كه به موضوع اصلى نوشتار نزدیک | در فصل دوم موضوع زبان دين، كه به موضوع اصلى نوشتار نزدیک است مورد پژوهش قرار گرفته است. | ||
فصل سوم به مطالعه مهم‌ترين عناصر فكرى سه قرن اخير غرب، به‌ويژه معرفت‌شناسى تجربى، فلسفۀ تحليلى و هرمنوتيك فلسفى و چالش‌هايى كه اين عناصر فراروى معرفت دينى و زبان دين قرار | فصل سوم به مطالعه مهم‌ترين عناصر فكرى سه قرن اخير غرب، به‌ويژه معرفت‌شناسى تجربى، فلسفۀ تحليلى و هرمنوتيك فلسفى و چالش‌هايى كه اين عناصر فراروى معرفت دينى و زبان دين قرار | ||