۴۲۵٬۲۲۵
ویرایش
بزرگداشت اولیای خدا: تفاوت میان نسخه‌ها
جز
جایگزینی متن - 'تبرك' به 'تبرک'
جز (جایگزینی متن - 'براي' به 'برای') |
جز (جایگزینی متن - 'تبرك' به 'تبرک') |
||
| خط ۵۴: | خط ۵۴: | ||
وى بر اين نكته تأكيد دارد كه اساساً ايجاد رابطه ميان «انسان خاکى» با «ذات بارى تعالى» بدون واسطه امكان‌پذير نيست و مى‌بينيم خداوند پيام‌هاى خود را به‌واسطه افراد به‌خصوصى - كه همان انبيا هستند - به مردم ابلاغ مى‌كند و هرگز به‌طور مستقيم با مردم سخن نمى‌گويد و انسان نيز نمى‌تواند بدون وسيله و واسطه با خداوند ارتباط برقرار كند؛ حال اين وسيله ممكن است يك عمل الهى باشد، مانند نماز، روزه و عبادات و ممكن است يك شخص الهى باشد، مانند اولياء الله.<ref>[http://www.noorlib.ir/view/fa/book/bookview/text/5576/1/27 همان]</ref> | وى بر اين نكته تأكيد دارد كه اساساً ايجاد رابطه ميان «انسان خاکى» با «ذات بارى تعالى» بدون واسطه امكان‌پذير نيست و مى‌بينيم خداوند پيام‌هاى خود را به‌واسطه افراد به‌خصوصى - كه همان انبيا هستند - به مردم ابلاغ مى‌كند و هرگز به‌طور مستقيم با مردم سخن نمى‌گويد و انسان نيز نمى‌تواند بدون وسيله و واسطه با خداوند ارتباط برقرار كند؛ حال اين وسيله ممكن است يك عمل الهى باشد، مانند نماز، روزه و عبادات و ممكن است يك شخص الهى باشد، مانند اولياء الله.<ref>[http://www.noorlib.ir/view/fa/book/bookview/text/5576/1/27 همان]</ref> | ||
دوست داشتن اولياى خدا و اظهار علاقه و محبت به آنها از آن جهت كه آنان بندگان صالح و محبوب خدا هستند، كارى شايسته و عملى نيكوست و خود نوعى تقرب به درگاه الهى است و خداوند خود به بندگان شايسته خويش وعده داده كه محبت آنها را در دل‌ها قرار بدهد؛ ازاين‌روى در عنوان سوم، از | دوست داشتن اولياى خدا و اظهار علاقه و محبت به آنها از آن جهت كه آنان بندگان صالح و محبوب خدا هستند، كارى شايسته و عملى نيكوست و خود نوعى تقرب به درگاه الهى است و خداوند خود به بندگان شايسته خويش وعده داده كه محبت آنها را در دل‌ها قرار بدهد؛ ازاين‌روى در عنوان سوم، از تبرک‌جويى از آثار اولياى خدا، بحث به ميان آمده است.<ref>[http://www.noorlib.ir/view/fa/book/bookview/text/5576/1/43 همان، ص43]</ref> | ||
در عنوان چهارم، از زيارت قبور اولياى خدا، سخن به ميان آمده است. به اعتقاد نويسنده، حضور در كنار قبور انبيا و اوليا و بندگان صالح خدا و انديشيدن درباره شخصيت معنوى آنها و اينكه آنان چگونه در اثر تهذيب نفس و ايمان و تقوا به مقام قرب الهى رسيده‌اند، آثار تربيتى فراوانى در وجود انسان دارد و انسان را به ياد ارزش‌ها و اصالت‌ها و تعليماتى مى‌اندازد كه اين بندگان شايسته الهى همواره منادى آن بوده‌اند.<ref>[http://www.noorlib.ir/view/fa/book/bookview/text/5576/1/55 همان، ص55]</ref> | در عنوان چهارم، از زيارت قبور اولياى خدا، سخن به ميان آمده است. به اعتقاد نويسنده، حضور در كنار قبور انبيا و اوليا و بندگان صالح خدا و انديشيدن درباره شخصيت معنوى آنها و اينكه آنان چگونه در اثر تهذيب نفس و ايمان و تقوا به مقام قرب الهى رسيده‌اند، آثار تربيتى فراوانى در وجود انسان دارد و انسان را به ياد ارزش‌ها و اصالت‌ها و تعليماتى مى‌اندازد كه اين بندگان شايسته الهى همواره منادى آن بوده‌اند.<ref>[http://www.noorlib.ir/view/fa/book/bookview/text/5576/1/55 همان، ص55]</ref> | ||