۴۲۵٬۲۲۵
ویرایش
جز (جایگزینی متن - 'براي' به 'برای') |
جز (جایگزینی متن - 'داراي' به 'دارای') |
||
خط ۶۱: | خط ۶۱: | ||
وضوى اهل طريقت عبارت است از پاكسازى نفس از رذايل اخلاقى و پاكيزه كردن عقل از افكار پليد و پيراستگى سرّ از نظر به اغيار و طهارت اعضا از كارهايى كه نه مطابق عقل است و نه موافق شرع و... | وضوى اهل طريقت عبارت است از پاكسازى نفس از رذايل اخلاقى و پاكيزه كردن عقل از افكار پليد و پيراستگى سرّ از نظر به اغيار و طهارت اعضا از كارهايى كه نه مطابق عقل است و نه موافق شرع و... | ||
وضوى اهل حقيقت عبارت است از طهارت سرّ از مشاهده غير. نيّت وضوى اهل حقيقت، اين است كه سالك قصد مىكند در سرّش غير از او را مشاهده ننمايد و شستن دستان، به معناى عدم توجه به | وضوى اهل حقيقت عبارت است از طهارت سرّ از مشاهده غير. نيّت وضوى اهل حقيقت، اين است كه سالك قصد مىكند در سرّش غير از او را مشاهده ننمايد و شستن دستان، به معناى عدم توجه به دارایىهاى دنيايى (مال و مقام) و دارایىهاى آخرت(زهد، طاعت، حسنات و نعمتهاى بهشتى) و مسح سر، عبارت از پاك كردن باطن از خودبينى و تعيّن وجودى است و مسح پا، منزه كردن قواى علمى و عملى از حركت در غير مسير الهى و فناى اوست. | ||
پيامبران، شريعت را در درجه اول به مردم مىآموزند و آنها را به توحيد الهى و بندگى خداوندِ يكتا فرامىخوانند، امّا اولياى خدا آموزشهاى پيامبران را بهطور كامل فراگرفته و مردم را به تعميق شريعت و طى طريقت و رسيدن به حقيقت فرامىخوانند كه همان توحيد وجودى است؛ بنابراین، هر پيامبرى بايد نقبا و اوليايى داشته باشد كه پس از او به تربيت امتش همّت گمارده و حقيقت شريعت او را به مردم زمان پس از خود بنمايند. | پيامبران، شريعت را در درجه اول به مردم مىآموزند و آنها را به توحيد الهى و بندگى خداوندِ يكتا فرامىخوانند، امّا اولياى خدا آموزشهاى پيامبران را بهطور كامل فراگرفته و مردم را به تعميق شريعت و طى طريقت و رسيدن به حقيقت فرامىخوانند كه همان توحيد وجودى است؛ بنابراین، هر پيامبرى بايد نقبا و اوليايى داشته باشد كه پس از او به تربيت امتش همّت گمارده و حقيقت شريعت او را به مردم زمان پس از خود بنمايند. |
ویرایش