۸٬۸۲۶
ویرایش
جز (جایگزینی متن - ' | تعداد جلد =' به '| تعداد جلد =') |
جز (added Category:اسلام و ادیان دیگر using HotCat) |
||
(۱۶ نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط ۵ کاربر نشان داده نشد) | |||
خط ۱۰: | خط ۱۰: | ||
[[احتشامینیا، محسن]] (مترجم) | [[احتشامینیا، محسن]] (مترجم) | ||
[[هاشمی، باسم]] ( | [[هاشمی، باسم]] (نویسنده) | ||
| زبان =فارسی | | زبان =فارسی | ||
| کد کنگره =BP 224 /ﻫ2م8 | | کد کنگره =BP 224 /ﻫ2م8 | ||
خط ۲۶: | خط ۲۶: | ||
نشر آفاق | نشر آفاق | ||
| مکان نشر =تهران - ایران | | مکان نشر =تهران - ایران | ||
| سال نشر = 1386 ش | | سال نشر = 1386 ش | ||
| کد اتوماسیون =AUTOMATIONCODE14061AUTOMATIONCODE | | کد اتوماسیون =AUTOMATIONCODE14061AUTOMATIONCODE | ||
خط ۳۲: | خط ۳۲: | ||
| شابک =964-8918--05-8 | | شابک =964-8918--05-8 | ||
| تعداد جلد =1 | | تعداد جلد =1 | ||
| کتابخانۀ دیجیتال نور =14061 | |||
| کتابخوان همراه نور =14061 | |||
| کد پدیدآور = | | کد پدیدآور = | ||
| پس از = | | پس از = | ||
| پیش از = | | پیش از = | ||
}} | }} | ||
{{کاربردهای دیگر|منجی (ابهام زدایی)}} | |||
'''منجى به روايت اسلام و مسيحيت'''، ترجمه فارسى | {{کاربردهای دیگر| مسیحیت (ابهام زدایی)}} | ||
'''منجى به روايت اسلام و مسيحيت'''، ترجمه فارسى «المُخَلِّصُ بينَ الاسلام و المسيحية»، اثر باسم الهاشمى، در صدد بيان گوشهاى از تفاهم و همگرايى موجود بين اسلام و مسيحيت در مورد منجى است كه به موضوع مهم مهدویت پرداخته است. | |||
اصل كتاب به زبان عربى بوده و در سال 1996م نوشته شده است. | اصل كتاب به زبان عربى بوده و در سال 1996م نوشته شده است. | ||
خط ۴۴: | خط ۴۷: | ||
== ساختار == | == ساختار == | ||
كتاب با دو مقدمه از مترجم و مؤلف در تبيين ساختار كلى كتاب و اشاره به عدم اهتمام و توجه جدى مسلمين به موضوع مهدویت آغاز شده است. | |||
كتاب با دو مقدمه از مترجم و مؤلف در تبيين ساختار كلى كتاب و اشاره به عدم اهتمام و توجه جدى مسلمين به موضوع | |||
نگارنده با نگاهى تحليلى در سه بخش مطالب خود را ارائه كرده است: منجى از ديدگاه مسلمانان، مسيحيان و نجات بخش اسلامى - مسيحى. | نگارنده با نگاهى تحليلى در سه بخش مطالب خود را ارائه كرده است: منجى از ديدگاه مسلمانان، مسيحيان و نجات بخش اسلامى - مسيحى. | ||
مباحث با نگاهى مقايسهاى بين دو دين آسمانى اسلام و مسيحيت، در پى اثبات اين مسئله است كه آينده نزديك بشريت، همان ظهور امام مهدى(عج) است؛ در يك نهضت الهى دينى عالمگير كه در آن حضرت مسيح(ع) نيز از آسمان به زمين آمده تا در هدايت مردم، كشف حقايق گمشده و رسوا كردن فريبى كه در طول تاريخ مردمان را گمراه كرده است، به يارى امام مهدى(ع) | مباحث با نگاهى مقايسهاى بين دو دين آسمانى اسلام و مسيحيت، در پى اثبات اين مسئله است كه آينده نزديك بشريت، همان ظهور امام مهدى(عج) است؛ در يك نهضت الهى دينى عالمگير كه در آن حضرت مسيح(ع) نيز از آسمان به زمين آمده تا در هدايت مردم، كشف حقايق گمشده و رسوا كردن فريبى كه در طول تاريخ مردمان را گمراه كرده است، به يارى امام مهدى(ع) برخیزد. | ||
== گزارش محتوا == | == گزارش محتوا == | ||
در بخش اول، مؤلف به منجى از ديدگاه مسلمانان پرداخته و در فصلهايى بسيار فشرده، مباحث مهمى از قبيل انتظار در بين مسلمانان، تولد امام مهدى(ع)، مادر امام(ع)، غيبت و دلايل آن از جمله نجات امام(ع) از قتل حتمى، بيعت نكردن با حاكميتهاى موجود، آمادهسازى عمومى موقعيتها و همچنين چگونگى بهرهمندى مردم در زمان غيبت و سرانجام، ظهور، علايم آن، اهداف قيام و بحثهاى ديگر را به رشته تحرير درآورده است. | در بخش اول، مؤلف به منجى از ديدگاه مسلمانان پرداخته و در فصلهايى بسيار فشرده، مباحث مهمى از قبيل انتظار در بين مسلمانان، تولد امام مهدى(ع)، مادر امام(ع)، غيبت و دلايل آن از جمله نجات امام(ع) از قتل حتمى، بيعت نكردن با حاكميتهاى موجود، آمادهسازى عمومى موقعيتها و همچنين چگونگى بهرهمندى مردم در زمان غيبت و سرانجام، ظهور، علايم آن، اهداف قيام و بحثهاى ديگر را به رشته تحرير درآورده است. | ||
وى با استفاده از متون دست اول اسلامى شيعى و غير شيعى، اين واقعيت را استخراج مىكند كه | وى با استفاده از متون دست اول اسلامى شيعى و غير شيعى، اين واقعيت را استخراج مىكند كه مهدویت، باورى كاملا قرآنى است كه تمامى روايات، آن را تأييد كرده و تصريح مىكنند كه حضرت مهدى(ع) فرزند [[امام حسن عسکری(ع)]] از خاندان بنى هاشم، در پايان تاريخ ظهور خواهد كرد و جهان را تحت حكومتى واحد، با استفاده از تعاليم قرآن، به شايستهترين صورت، اداره خواهند فرمود و سرانجام زمين را پر از عدل و داد مىكند. | ||
بخش دوم، به بعثت حضرت مسيح(ع) در قوم بنى اسرائيل و اينكه آن حضرت در طول مدت بعثت به دو چيز اشاره مىفرمود، اشاره شده است: | بخش دوم، به بعثت حضرت مسيح(ع) در قوم بنى اسرائيل و اينكه آن حضرت در طول مدت بعثت به دو چيز اشاره مىفرمود، اشاره شده است: | ||
خط ۷۲: | خط ۷۱: | ||
بررسى سنديت انجيل، نحوه بازگشت مسيح(ع) به زمين براى بار دوم و همراهى او در برپايى ملكوت خدا در آخرالزمان قبل از رستاخيز و نشانههاى آن از جمله: برپايى اسرائيل، اشغال بيتالمقدس و بازسازى ساختمان «هيكل سليمان» بر ويرانههاى مسجدالاقصى از ديگر مباحث اين بخش است. | بررسى سنديت انجيل، نحوه بازگشت مسيح(ع) به زمين براى بار دوم و همراهى او در برپايى ملكوت خدا در آخرالزمان قبل از رستاخيز و نشانههاى آن از جمله: برپايى اسرائيل، اشغال بيتالمقدس و بازسازى ساختمان «هيكل سليمان» بر ويرانههاى مسجدالاقصى از ديگر مباحث اين بخش است. | ||
نویسنده در بخش سوم، بهدور از تعصب و با استناد به انجيلهاى چهارگانه قانونى مورد قبول و تأييد كلسيا و مسيحيان، در صدد كشف حقيقت اتحاد آينده اسلام و مسيحيت بوده و در پى آن است تا با بررسى تطبيقى هر دو دسته متنهاى اين دو دين آسمانى، اين نكته را آشكار سازد كه آيا هدف و آينده مشتركى بين اين دو دين الهى وجود دارد يا نه؟ | |||
مؤلف با اين تطبيق بين دو دين، بهعنوان نمونه نه انحصار، هدف فرود آمدن مسيح(ع) و هدف ظهور حضرت مهدى(عج) را بررسى كرده، آنگاه به برخى جزئياتى كه آن دو پيشواى آسمانى در صدد پياده كردن آنند، وارد شده تا معلوم شود كه آيا اين جزئيات، چيز واحدى است يا با هم تفاوت دارد. | مؤلف با اين تطبيق بين دو دين، بهعنوان نمونه نه انحصار، هدف فرود آمدن مسيح(ع) و هدف ظهور حضرت مهدى(عج) را بررسى كرده، آنگاه به برخى جزئياتى كه آن دو پيشواى آسمانى در صدد پياده كردن آنند، وارد شده تا معلوم شود كه آيا اين جزئيات، چيز واحدى است يا با هم تفاوت دارد. | ||
او بهخوبى اثبات مىكند كه برپايى ملكوت خدايى حضرت مسيح(ع) كه در سراسر انجيل بسيار درباره آن سخن رفته و ايجاد حكومت واحد جهانى حضرت مهدى(ع)، در واقع يك چيز است و عيسى(ع) هنگام بازگشت به زمين، امام دوازدهم | او بهخوبى اثبات مىكند كه برپايى ملكوت خدايى حضرت مسيح(ع) كه در سراسر انجيل بسيار درباره آن سخن رفته و ايجاد حكومت واحد جهانى حضرت مهدى(ع)، در واقع يك چيز است و عيسى(ع) هنگام بازگشت به زمين، امام دوازدهم شیعیان را در تشكيل اين حكومت يارى خواهد كرد. | ||
وى معتقد است در حقيقت مسلمانان و مسيحيان جهان سرنوشت مشتركى را انتظار كشيده و خواستار يك چيزند. | وى معتقد است در حقيقت مسلمانان و مسيحيان جهان سرنوشت مشتركى را انتظار كشيده و خواستار يك چيزند. | ||
خط ۱۰۰: | خط ۹۹: | ||
#مقدمه و متن كتاب؛ | #مقدمه و متن كتاب؛ | ||
#پارسا با مشاركت بنياد فرهنگى حضرت مهدى موعود(عج) و انتشارات مسجد جمكران، (1388)، «امام مهدى(عج) در آينه قلم كارنامه منابع پيرامون امام مهدى(ع) و | #پارسا با مشاركت بنياد فرهنگى حضرت مهدى موعود(عج) و انتشارات مسجد جمكران، (1388)، «امام مهدى(عج) در آينه قلم كارنامه منابع پيرامون امام مهدى(ع) و مهدویت»، قم، مؤسسه اطلاعرسانى اسلامى مرجع، ج 2، ص 1072. | ||
{{مهدویت}} | |||
[[رده:کتابشناسی]] | [[رده:کتابشناسی]] | ||
خط ۱۰۹: | خط ۱۰۷: | ||
[[رده:کلام و عقاید]] | [[رده:کلام و عقاید]] | ||
[[رده:مباحث خاص کلامی]] | [[رده:مباحث خاص کلامی]] | ||
[[رده:امام مهدی(عج)]] | |||
[[رده:اسلام و ادیان دیگر]] |