۴۲۵٬۲۲۵
ویرایش
سیر و سلوک؛ یقظه (بیدارى): تفاوت میان نسخه‌ها
جز
جایگزینی متن - '== گزارش محتوا == ' به '== گزارش محتوا == '
جز (جایگزینی متن - '}} '''' به '}} '''') |
جز (جایگزینی متن - '== گزارش محتوا == ' به '== گزارش محتوا == ') |
||
| خط ۴۰: | خط ۴۰: | ||
== گزارش محتوا == | == گزارش محتوا == | ||
در فصل اول كه درآمدى است بر منازل سير و سلوك، هفت منزل، براى سلوك ذكر مى‌كند، البته تعداد منازل سير و سلوك در ديدگاه اهل عرفان مختلف است: برخى براى سلوك الى الله، يك، دو يا هفت منزل؛ برخى سى و يك منزل يا هفتاد منزل و گروهى ديگر صد منزل را ذكر كرده‌اند و حتى برخى قائل به وجود هزار منزل در سير و سلوك مى‌باشند، ولى همان طور كه در فصل اوّل كتاب مشخص گرديده است، آيت‌الله مظاهرى در ساختار كلّى سير و سلوك، قائل به سه سير كلّى مى‌باشند كه سير اوّل آن با عنوان «سير من الخلق الى الحق»، داراى هفت منزل با عناوين «يقظه»، «توبه»، «تقوا»، «تخليه»، «تحليه»، «تجليه» و «لقاء» است كه بسيارى از منازل عرفانى كه در سخنان عارفان به شكل و تعداد مختلف بيان گرديده است، در درون اين هفت منزل مى‌گنجد. | در فصل اول كه درآمدى است بر منازل سير و سلوك، هفت منزل، براى سلوك ذكر مى‌كند، البته تعداد منازل سير و سلوك در ديدگاه اهل عرفان مختلف است: برخى براى سلوك الى الله، يك، دو يا هفت منزل؛ برخى سى و يك منزل يا هفتاد منزل و گروهى ديگر صد منزل را ذكر كرده‌اند و حتى برخى قائل به وجود هزار منزل در سير و سلوك مى‌باشند، ولى همان طور كه در فصل اوّل كتاب مشخص گرديده است، آيت‌الله مظاهرى در ساختار كلّى سير و سلوك، قائل به سه سير كلّى مى‌باشند كه سير اوّل آن با عنوان «سير من الخلق الى الحق»، داراى هفت منزل با عناوين «يقظه»، «توبه»، «تقوا»، «تخليه»، «تحليه»، «تجليه» و «لقاء» است كه بسيارى از منازل عرفانى كه در سخنان عارفان به شكل و تعداد مختلف بيان گرديده است، در درون اين هفت منزل مى‌گنجد. | ||