۴۲۵٬۲۲۵
ویرایش
عجالةالمعرفة في أصول‌الدین: تفاوت میان نسخه‌ها
جز
جایگزینی متن - 'قطب راوندی، سعید بن هبه‌الله ' به 'قطب راوندی، سعید بن هبةالله'
بدون خلاصۀ ویرایش |
جز (جایگزینی متن - 'قطب راوندی، سعید بن هبه‌الله ' به 'قطب راوندی، سعید بن هبةالله') |
||
| خط ۲۵: | خط ۲۵: | ||
| پیش از = | | پیش از = | ||
}} | }} | ||
'''عجالةالمعرفة في أصول‌الدین''' تأليف ظهيرالدين ابى الفضل محمد بن سعيد بن هبة اللّه بن الحسن الراوندى، فرزند عالم بزرگ [[قطب راوندی، سعید بن | '''عجالةالمعرفة في أصول‌الدین''' تأليف ظهيرالدين ابى الفضل محمد بن سعيد بن هبة اللّه بن الحسن الراوندى، فرزند عالم بزرگ [[قطب راوندی، سعید بن هبةالله|قطب راوندى]]، از عالمان و انديشمندان بزرگ قرن هفتم هجرى، كتابى است در علم كلام كه با روشى نو به اثبات اصول دين پرداخته است. | ||
از قديم الايام عالمان دينى با روشهاى مختلف به اثبات اين امر پرداخته‌اند اما مرحوم راوندى در اين كتاب با روشى تازه و بديع به اثبات اين حقايق مى‌پردازد.اين روش مبتنى بر اصل«حاجت» و «نيازى» است كه هر فرد انسانى در وجود خود نسبت به موجودى ديگر احساس مى‌كند، احساس فطرى و بديهى كه به هيچ‌وجه قابل انكار نيست.همانگونه كه خداوند فقر و نياز انسان‌ها را در اين آيه شريفه يادآور شده است: '''يا ايها الناس أنتم الفقراء الى اللّه و اللّه هو الغنى الحميد.''' | از قديم الايام عالمان دينى با روشهاى مختلف به اثبات اين امر پرداخته‌اند اما مرحوم راوندى در اين كتاب با روشى تازه و بديع به اثبات اين حقايق مى‌پردازد.اين روش مبتنى بر اصل«حاجت» و «نيازى» است كه هر فرد انسانى در وجود خود نسبت به موجودى ديگر احساس مى‌كند، احساس فطرى و بديهى كه به هيچ‌وجه قابل انكار نيست.همانگونه كه خداوند فقر و نياز انسان‌ها را در اين آيه شريفه يادآور شده است: '''يا ايها الناس أنتم الفقراء الى اللّه و اللّه هو الغنى الحميد.''' | ||