استدراكات علی تاريخ التراث العربي لفؤاد سزكين في علم الحديث: تفاوت میان نسخه‌ها

جز
جایگزینی متن - '== ' به '=='
جز (ویرایش Hbaghizadeh@noornet.net (بحث) به آخرین تغییری که A-esmaili@noornet.net انجام داده بود وا...)
جز (جایگزینی متن - '== ' به '==')
خط ۳۰: خط ۳۰:
'''استدراكات على تاريخ التراث العربي لفؤاد سزكين في علم الحديث'''، تأليف نجم عبدالرحمن خلف، تكمله‌اى عربى بر بخش علم حديث کتاب «تاريخ التراث العربي» محقق و نويسنده معاصر ترك «[[سزگین، فؤاد|فؤاد سزگين]]» است.
'''استدراكات على تاريخ التراث العربي لفؤاد سزكين في علم الحديث'''، تأليف نجم عبدالرحمن خلف، تكمله‌اى عربى بر بخش علم حديث کتاب «تاريخ التراث العربي» محقق و نويسنده معاصر ترك «[[سزگین، فؤاد|فؤاد سزگين]]» است.


== ساختار ==
==ساختار ==




کتاب در يك جلد، در ضمن يك مقدمه و پنج فصل تنظيم شده است. اصل کتاب، در دو بخش: «عصر اموى» و «عصر عباسى» تدوين شده است، اما در اين استدراك، پنج فصل به ترتيب مؤلفات قرن‌هاى اول تا پنجم ذكر شده است.
کتاب در يك جلد، در ضمن يك مقدمه و پنج فصل تنظيم شده است. اصل کتاب، در دو بخش: «عصر اموى» و «عصر عباسى» تدوين شده است، اما در اين استدراك، پنج فصل به ترتيب مؤلفات قرن‌هاى اول تا پنجم ذكر شده است.


== گزارش محتوا ==
==گزارش محتوا ==




خط ۵۰: خط ۵۰:
سزگين به طرح مسائلى در اثر خويش پرداخته كه نه جاى طرح آن مسائل در اين مجموعه است و نه خود او توانمند در طرح و رد اين‌گونه مباحث هست و با اين كجروى ضمن بروز دادن تعصب مذهبى خود، از اعتبار صحت مطالعات خويش نزد آگاهان كاسته و شايد بيشتر به درد مستشرقان آيد تا محققان. كم‌رنگى آثار شيعى و تعداد بسيار اندك آثار اين مذهب در مجموعه سزگين با وجود فهارس فراوانى كه درباره آثار شيعى و نسخ خطى آن تأليف يافته و در دوره سزگين هم موجود بوده، يكى از عيوب اثر اوست؛ ولى بايد انصاف داد كه نگارندگان مجموعه استدراكات، تعصب كمترى در اين زمينه به خرج داده‌اند و به پاره‌اى از آثار شيعى اشاره داشته‌اند.<ref>ر.ک: همان، ص30</ref>البته سزگين نسبت به آثارى كه نويسندگان اهل سنت در رابطه با ائمه(ع) نوشته‌اند، تعصب نداشته است؛ از آن جمله است کتاب خصائص اميرالمؤمنين على بن ابى‌طالب(ع).<ref>ر.ک: متن کتاب، ص418</ref>
سزگين به طرح مسائلى در اثر خويش پرداخته كه نه جاى طرح آن مسائل در اين مجموعه است و نه خود او توانمند در طرح و رد اين‌گونه مباحث هست و با اين كجروى ضمن بروز دادن تعصب مذهبى خود، از اعتبار صحت مطالعات خويش نزد آگاهان كاسته و شايد بيشتر به درد مستشرقان آيد تا محققان. كم‌رنگى آثار شيعى و تعداد بسيار اندك آثار اين مذهب در مجموعه سزگين با وجود فهارس فراوانى كه درباره آثار شيعى و نسخ خطى آن تأليف يافته و در دوره سزگين هم موجود بوده، يكى از عيوب اثر اوست؛ ولى بايد انصاف داد كه نگارندگان مجموعه استدراكات، تعصب كمترى در اين زمينه به خرج داده‌اند و به پاره‌اى از آثار شيعى اشاره داشته‌اند.<ref>ر.ک: همان، ص30</ref>البته سزگين نسبت به آثارى كه نويسندگان اهل سنت در رابطه با ائمه(ع) نوشته‌اند، تعصب نداشته است؛ از آن جمله است کتاب خصائص اميرالمؤمنين على بن ابى‌طالب(ع).<ref>ر.ک: متن کتاب، ص418</ref>


== وضعيت کتاب ==
==وضعيت کتاب ==




خط ۵۸: خط ۵۸:
<references />
<references />


== منابع مقاله ==
==منابع مقاله ==


1. مقدمه و متن کتاب.
1. مقدمه و متن کتاب.
۶۱٬۱۸۹

ویرایش