۴۲۵٬۲۲۵
ویرایش
جز (جایگزینی متن - ' ق' به 'ق') |
جز (جایگزینی متن - ' ' به '') |
||
خط ۳۳: | خط ۳۳: | ||
|data-type='authorCode'|AUTHORCODE7758AUTHORCODE | |data-type='authorCode'|AUTHORCODE7758AUTHORCODE | ||
|} | |} | ||
</div> | </div>'''ابن عقيل، ابومحمد بهاءالدين عبدالله بن عبدالرحمان'''، نحوى، فقيه و قاضى شافعى، در 9 محرم سال 698 متولد شد. نسب وى به عقيل بن ابىطالب مىرسد، بنابراين اصالتا قرشى هاشمى است و اينكه او را آمدى، [[جزری، محمد بن محمد|ابن جزرى]]، و هَمَدانى خواندهاند، محتمل است كه ناظر به اقامت برخى اجداد نزديكتر او در اين شهرها بوده باشد. وى به بالس و حلب نيز منسوب است. ابن عقيل گرچه در قاهره باليد، اما از گفته [[ابن حجر عسقلانی، احمد بن علی|ابن حجر]] كه او را «نزيل» قاهره مىداند و به تهيدست بودن او هنگام ورود به قاهره اشاره مىكند، چنين برمىآيد كه وى در آن شهر به دنيا نيامده بوده است، با اين حال، [[جزری، محمد بن محمد|ابن جزرى]] تولد او را در مصر دانسته است. | ||
'''ابن عقيل، ابومحمد بهاءالدين عبدالله بن عبدالرحمان'''، نحوى، فقيه و قاضى شافعى، در 9 محرم سال 698 متولد شد. نسب وى به عقيل بن ابىطالب مىرسد، بنابراين اصالتا قرشى هاشمى است و اينكه او را آمدى، [[جزری، محمد بن محمد|ابن جزرى]]، و هَمَدانى خواندهاند، محتمل است كه ناظر به اقامت برخى اجداد نزديكتر او در اين شهرها بوده باشد. وى به بالس و حلب نيز منسوب است. ابن عقيل گرچه در قاهره باليد، اما از گفته [[ابن حجر عسقلانی، احمد بن علی|ابن حجر]] كه او را «نزيل» قاهره مىداند و به تهيدست بودن او هنگام ورود به قاهره اشاره مىكند، چنين برمىآيد كه وى در آن شهر به دنيا نيامده بوده است، با اين حال، [[جزری، محمد بن محمد|ابن جزرى]] تولد او را در مصر دانسته است. | |||
وى در قاهره به محضر ابوحيان اندلسى راه يافت تا نحو بياموزد و ابوحيان او را تحت حمايت گرفت و ابن عقيل 12 سال در كنار استاد گذراند و در شمار بهترين شاگردان او درآمد. [[صفدی، خلیل بن ایبک|صفدى]] كه از شاگردان وى در فقه و حديث به شمار مىرود، شرح نسبتا كاملى از مشايخ وى و ريز موادى كه ابن عقيل نزد آنان خوانده، به دست داده است. ابن عقيل قرائتهاى هفتگانه را نزد تقىالدين صائغ فراگرفت و در ميان استادان خود به علاءالدين قونوى بسيار نزديك بود و ادب عربى، فقه، اصول، منطق و تفسير را نزد او آموخت. همچنين از زينالدين كتانى، ابن صابونى و بدرالدين ابن جماعه بهره برد. | وى در قاهره به محضر ابوحيان اندلسى راه يافت تا نحو بياموزد و ابوحيان او را تحت حمايت گرفت و ابن عقيل 12 سال در كنار استاد گذراند و در شمار بهترين شاگردان او درآمد. [[صفدی، خلیل بن ایبک|صفدى]] كه از شاگردان وى در فقه و حديث به شمار مىرود، شرح نسبتا كاملى از مشايخ وى و ريز موادى كه ابن عقيل نزد آنان خوانده، به دست داده است. ابن عقيل قرائتهاى هفتگانه را نزد تقىالدين صائغ فراگرفت و در ميان استادان خود به علاءالدين قونوى بسيار نزديك بود و ادب عربى، فقه، اصول، منطق و تفسير را نزد او آموخت. همچنين از زينالدين كتانى، ابن صابونى و بدرالدين ابن جماعه بهره برد. | ||
خط ۴۶: | خط ۴۳: | ||
[[جزری، محمد بن محمد|ابن جزرى]] يك سال پيش از مرگ ابن عقيل در 768ق در موسم حج با وى ديدار كرده و در مكه و مدينه همراه او بوده است. ابن عقيل در 23 ربيعالاول 769ق در قاهره درگذشت و او را در نزديكى آرامگاه شافعى به خاک سپردند. | [[جزری، محمد بن محمد|ابن جزرى]] يك سال پيش از مرگ ابن عقيل در 768ق در موسم حج با وى ديدار كرده و در مكه و مدينه همراه او بوده است. ابن عقيل در 23 ربيعالاول 769ق در قاهره درگذشت و او را در نزديكى آرامگاه شافعى به خاک سپردند. | ||
==آثار== | ==آثار==1- شرح الفيه [[ابنمالک، محمد بن عبدالله|ابن مالك]] | ||
1- شرح الفيه [[ابنمالک، محمد بن عبدالله|ابن مالك]] | |||
2- المساعد على تسهيل الفوائد ل[[ابنمالک، محمد بن عبدالله|ابن مالك]] | 2- المساعد على تسهيل الفوائد ل[[ابنمالک، محمد بن عبدالله|ابن مالك]] | ||
خط ۶۳: | خط ۵۷: | ||
3. ذيل بر الجامع النفيس؛ ابن عقيل در اين ذيل به شيوه تهذيب الاسماء و اللغات نووى به بيان شرح حال همه كسانى كه در الجامع از آنها مطلبى نقل كرده بود، پرداخته و نيز درباره واژگان الجامع و ضبط آنها شرحى آورده است. | 3. ذيل بر الجامع النفيس؛ ابن عقيل در اين ذيل به شيوه تهذيب الاسماء و اللغات نووى به بيان شرح حال همه كسانى كه در الجامع از آنها مطلبى نقل كرده بود، پرداخته و نيز درباره واژگان الجامع و ضبط آنها شرحى آورده است. | ||
==منابع مقاله== | ==منابع مقاله==دايرةالمعارف بزرگ اسلامى ج4 ص320.== وابستهها == | ||
دايرةالمعارف بزرگ اسلامى ج4 ص320. | |||
== وابستهها == | |||
{{وابستهها}} | {{وابستهها}} | ||
ویرایش