۴۲۵٬۲۲۵
ویرایش
بدون خلاصۀ ویرایش |
جز (جایگزینی متن - ' ' به '') |
||
خط ۳۹: | خط ۳۹: | ||
'''اختران فقاهت (بررسى زندگى علمى و سياسى گروهى از علماى سده اخير)'''، تأليف [[انصاری قمی، ناصر الدین|ناصرالدين انصارى قمى]] است كه با تعليقات [[شبیری زنجانی، موسی|آيتالله شبيرى زنجانى]]، به زبان فارسى منتشر شده است. کتاب حاضر، مجموعه مقالاتى است كه در ساليان پيشين (1372-1382ش) در مجله «مسجد» - نشريه مركز رسيدگى به امور مساجد - نگاشته شده و اينك همه آنها يكجا به چاپ رسيده است. | '''اختران فقاهت (بررسى زندگى علمى و سياسى گروهى از علماى سده اخير)'''، تأليف [[انصاری قمی، ناصر الدین|ناصرالدين انصارى قمى]] است كه با تعليقات [[شبیری زنجانی، موسی|آيتالله شبيرى زنجانى]]، به زبان فارسى منتشر شده است. کتاب حاضر، مجموعه مقالاتى است كه در ساليان پيشين (1372-1382ش) در مجله «مسجد» - نشريه مركز رسيدگى به امور مساجد - نگاشته شده و اينك همه آنها يكجا به چاپ رسيده است. | ||
== ساختار == | == ساختار ==کتاب در دو جلد تنظيم شده است. در جلد اول، مقدمه [[سبحانی تبریزی، جعفر|آيتالله جعفر سبحانى]] و زندگىنامه 27 فقيه و در جلد دوم، زندگىنامه 26 فقيه ذكر شده است. البته نام و شرح حال بسيارى از علما نيز در ضمن فرزندان يا شاگردان فقها ذكر شده كه به تعداد مذكور اضافه مىشود. | ||
== گزارش محتوا ==اين کتاب، پس از نخستين چاپ، مورد استقبال فراوان عالمان و انديشمندان قرار گرفت و بهزودى نسخههاى آن ناياب شد و بزرگان، نويسنده را مورد لطف بسيار خويش قرار دادند. از جمله آيتالله شبيرى زنجانى در كمال لطف و بزرگوارى از ابتدا تا انتهاى آن را مورد مطالعه و مداقه قرار دادند و بر آن تعليقات فراوان نگاشتند و نكات تكميلى و تصحيحى را تذكر فرمودند.<ref>ر.ک: مقدمه چاپ دوم، ج1، ص5</ref> | |||
== گزارش محتوا == | |||
اين کتاب، پس از نخستين چاپ، مورد استقبال فراوان عالمان و انديشمندان قرار گرفت و بهزودى نسخههاى آن ناياب شد و بزرگان، نويسنده را مورد لطف بسيار خويش قرار دادند. از جمله آيتالله شبيرى زنجانى در كمال لطف و بزرگوارى از ابتدا تا انتهاى آن را مورد مطالعه و مداقه قرار دادند و بر آن تعليقات فراوان نگاشتند و نكات تكميلى و تصحيحى را تذكر فرمودند.<ref>ر.ک: مقدمه چاپ دوم، ج1، ص5</ref> | |||
مرحوم [[فاضل موحدی لنکرانی، محمد|آيتالله فاضل لنكرانى]] با تمجيد از کتاب، فرمودند: «بااينكه من، خود قمى هستم و در سلك روحانيت مىباشم، اما از وجود چنين فقها و دانشمندانى در قم بىاطلاع بودم؛ خوب است شما اين كار را ادامه دهيد و بهويژه علماى قم را تكميل نماييد».<ref>همان</ref> | مرحوم [[فاضل موحدی لنکرانی، محمد|آيتالله فاضل لنكرانى]] با تمجيد از کتاب، فرمودند: «بااينكه من، خود قمى هستم و در سلك روحانيت مىباشم، اما از وجود چنين فقها و دانشمندانى در قم بىاطلاع بودم؛ خوب است شما اين كار را ادامه دهيد و بهويژه علماى قم را تكميل نماييد».<ref>همان</ref> | ||
خط ۶۳: | خط ۵۷: | ||
در جلد اول و دوم کتاب، هر مقاله مشتمل بر شرح زندگى و آثار يك شخصيت است و تنها در آخرين مقاله از جلد دوم تحت عنوان «شاگردان حاج [[نراقی، احمد بن محمدمهدی|ملا احمد نراقى]]» ابتدا زندگىنامه خود او بهاختصار ارائه و سپس شرح حال 23 تن از شاگردان ايشان در چند سطر بيان شده است.<ref>ر.ک: متن کتاب، ص555-543</ref>درباره برخى از فقهاى بزرگ نيز شاگردان فراوان آنها ليست شدهاند كه ذكر 169 تن از شاگردان [[صاحب جواهر، محمدحسن|صاحب جواهر]] از آن جمله است.<ref>ر.ک: همان، ص93-84</ref> | در جلد اول و دوم کتاب، هر مقاله مشتمل بر شرح زندگى و آثار يك شخصيت است و تنها در آخرين مقاله از جلد دوم تحت عنوان «شاگردان حاج [[نراقی، احمد بن محمدمهدی|ملا احمد نراقى]]» ابتدا زندگىنامه خود او بهاختصار ارائه و سپس شرح حال 23 تن از شاگردان ايشان در چند سطر بيان شده است.<ref>ر.ک: متن کتاب، ص555-543</ref>درباره برخى از فقهاى بزرگ نيز شاگردان فراوان آنها ليست شدهاند كه ذكر 169 تن از شاگردان [[صاحب جواهر، محمدحسن|صاحب جواهر]] از آن جمله است.<ref>ر.ک: همان، ص93-84</ref> | ||
== وضعيت کتاب == | == وضعيت کتاب ==نويسنده در اين چاپ، اغلاط چاپ قبل را تصحيح نموده و تعليقات آيتاللّه شبيرى زنجانى را هم بر آن افزوده است. در پاورقىهاى کتاب، جلد و صفحه مجلهاى كه مقاله در آن چاپ شده ذكر شده است. | ||
نويسنده در اين چاپ، اغلاط چاپ قبل را تصحيح نموده و تعليقات آيتاللّه شبيرى زنجانى را هم بر آن افزوده است. در پاورقىهاى کتاب، جلد و صفحه مجلهاى كه مقاله در آن چاپ شده ذكر شده است. | |||
فهرست تفصيلى مطالب جلد اول در انتهاى آن پيش از تعليقات آمده و فهارس احاديث، نامها، مكانها، کتابها، منابع و فهرست تفصيلى مطالب در انتهاى جلد دوم ذكر شده است. | فهرست تفصيلى مطالب جلد اول در انتهاى آن پيش از تعليقات آمده و فهارس احاديث، نامها، مكانها، کتابها، منابع و فهرست تفصيلى مطالب در انتهاى جلد دوم ذكر شده است. |
ویرایش