۴۲۵٬۲۲۵
ویرایش
جز (جایگزینی متن - ' == == ' به '') |
جز (جایگزینی متن - ' ' به '') |
||
خط ۴۶: | خط ۴۶: | ||
|} | |} | ||
</div> | </div> | ||
'''إيصال الطالب في شرح المكاسب''' اثر [[حسینی شیرازی، محمد|آیتالله سيد محمدحسینى شيرازى]]، از تعليقات و شروح تركيبى مزجى کتاب المكاسب [[شيخ انصارى]] است و همه مباحث و مسائل و احكام مكاسب محرمه و احكام كسب و معامله و جزييات و فروعات آن تا باب بيع و مسائل مختلف بيع و شرايط متعاقدين بررسى و شرح شده و نقض و ابرامهاى مؤلف نسبت به ديگر آراى فقهى و مبانى فقهاى متقدم و متأخر شيعه تبيين شده است. | '''إيصال الطالب في شرح المكاسب''' اثر [[حسینی شیرازی، محمد|آیتالله سيد محمدحسینى شيرازى]]، از تعليقات و شروح تركيبى مزجى کتاب المكاسب [[شيخ انصارى]] است و همه مباحث و مسائل و احكام مكاسب محرمه و احكام كسب و معامله و جزييات و فروعات آن تا باب بيع و مسائل مختلف بيع و شرايط متعاقدين بررسى و شرح شده و نقض و ابرامهاى مؤلف نسبت به ديگر آراى فقهى و مبانى فقهاى متقدم و متأخر شيعه تبيين شده است. | ||
== انگيزه تأليف == | == انگيزه تأليف ==تبيين مجملات و شرح ابهامات و تأملات کتاب و دلايل و پشتوانه نظرى انديشههاى فقهى، هدف اصلى اين شرح مفصل است. مكاسب محرمه همواره به دليل مباحث فنى و فشرده و عبارات مندمج و پيچيده مورد شرح و بررسى فقها قرار گرفته است. | ||
تبيين مجملات و شرح ابهامات و تأملات کتاب و دلايل و پشتوانه نظرى انديشههاى فقهى، هدف اصلى اين شرح مفصل است. مكاسب محرمه همواره به دليل مباحث فنى و فشرده و عبارات مندمج و پيچيده مورد شرح و بررسى فقها قرار گرفته است. | |||
بخشى از اين پيچيدگىها جزو حسن کتاب و موجب اعتبار آن است اما برخى ديگر را مىتوان با عبارات روشنتر براى طلاب روشن ساخت. | بخشى از اين پيچيدگىها جزو حسن کتاب و موجب اعتبار آن است اما برخى ديگر را مىتوان با عبارات روشنتر براى طلاب روشن ساخت. | ||
خط ۶۰: | خط ۵۴: | ||
شارح با عنايت به اين موضوع در صدد رفع سختىها و حل اندماجها و تأملات متن است و به صورت تركيبى به توضيح عبارات مىپردازد. | شارح با عنايت به اين موضوع در صدد رفع سختىها و حل اندماجها و تأملات متن است و به صورت تركيبى به توضيح عبارات مىپردازد. | ||
== ساختار == | == ساختار ==متن [[شيخ انصارى]] در بالاى صفحه و شرح و تعليقه هر عبارت در ذيل آن قرار گرفته و با نقل اولين كلمه هر عبارت، مقاصد مؤلف و معناى متن به اختصار تشريح شده و نكات مبهم و نا معلوم يا استدلالهاى ناروشن، با عباراتى روشنتر و بيشتر براى استفاده طلاب آسان شده است. | ||
متن [[شيخ انصارى]] در بالاى صفحه و شرح و تعليقه هر عبارت در ذيل آن قرار گرفته و با نقل اولين كلمه هر عبارت، مقاصد مؤلف و معناى متن به اختصار تشريح شده و نكات مبهم و نا معلوم يا استدلالهاى ناروشن، با عباراتى روشنتر و بيشتر براى استفاده طلاب آسان شده است. | |||
چون شرح تركيبى و مزجى است، سعى شده معنى كلمه و عبارات و مقصود شقوق مطرح شده، روشن گردد و مبناى فقهى هر نظر تبيين گردد. | چون شرح تركيبى و مزجى است، سعى شده معنى كلمه و عبارات و مقصود شقوق مطرح شده، روشن گردد و مبناى فقهى هر نظر تبيين گردد. | ||
== گزارش محتوا == | == گزارش محتوا ==شرحها به صورت تركيبى و مزجى از ابتداى باب مكاسب تا پايان مباحث احكام قبض را شامل مىشود. | ||
شرحها به صورت تركيبى و مزجى از ابتداى باب مكاسب تا پايان مباحث احكام قبض را شامل مىشود. | |||
شارح در اين تعليقات در صدد است جاهاى مهم و مجمل متن و اشارات كلى مؤلف فرهيخته را روشن سازد و فتأملها و نكات كلى او را در حد مختصرى توضيح دهد. | شارح در اين تعليقات در صدد است جاهاى مهم و مجمل متن و اشارات كلى مؤلف فرهيخته را روشن سازد و فتأملها و نكات كلى او را در حد مختصرى توضيح دهد. | ||
خط ۸۶: | خط ۷۴: | ||
در مبحث مكاسب به تفصيل مسائل و جزييات كسبهاى نامشروع مانند فروش اسلحه به دشمن، فروش اعيان نجسه و اجرت بر عبادات بررسى و تحقيق شده است. | در مبحث مكاسب به تفصيل مسائل و جزييات كسبهاى نامشروع مانند فروش اسلحه به دشمن، فروش اعيان نجسه و اجرت بر عبادات بررسى و تحقيق شده است. | ||
در اين مباحث، برخى موضوعات اخلاقى مانند مبحث غيبت و كذب از ديدگاه فقهى تحليل و تشريح گرديده و شارح مطابق متن به روشن سازى مقاصد متن پرداخته است. | در اين مباحث، برخى موضوعات اخلاقى مانند مبحث غيبت و كذب از ديدگاه فقهى تحليل و تشريح گرديده و شارح مطابق متن به روشن سازى مقاصد متن پرداخته است.== پیوندها == | ||
== پیوندها == | |||
[[رده:کتابشناسی]] | [[رده:کتابشناسی]] |
ویرایش