۴۲۵٬۲۲۵
ویرایش
جز (جایگزینی متن - 'در باره' به 'درباره') |
(لینک درون متنی) |
||
خط ۱: | خط ۱: | ||
<div class= | <div class="wikiInfo"> | ||
[[پرونده:NUR02191J1.jpg|بندانگشتی|میناگر عشق، شرح موضوعی مثنوی معنوی مولانا جلال الدین محمد بلخی]] | [[پرونده:NUR02191J1.jpg|بندانگشتی|میناگر عشق، شرح موضوعی مثنوی معنوی مولانا جلال الدین محمد بلخی]] | ||
{| class="wikitable aboutBookTable" style="text-align:Right" | {| class="wikitable aboutBookTable" style="text-align:Right" | ||
|+ | |+ | ||
|- | |- | ||
! نام کتاب!! data-type= | ! نام کتاب!! data-type="bookName" |میناگر عشق، شرح موضوعی مثنوی معنوی مولانا جلال الدین محمد بلخی | ||
|- | |- | ||
|نام های دیگر کتاب | |نام های دیگر کتاب | ||
|data-type= | | data-type="otherBookNames" |شرح موضوعی مثنوی معنوی مولانا جلال الدین محمد بلخی | ||
|- | |- | ||
|پدیدآورندگان | |پدیدآورندگان | ||
|data-type= | | data-type="authors" |[[زمانی، کریم]] (نويسنده) | ||
|- | |- | ||
|زبان | |زبان | ||
|data-type= | | data-type="language" |فارسی | ||
|- | |- | ||
|کد کنگره | |کد کنگره | ||
|data-type= | | data-type="congeressCode" style="direction:ltr" |PIR 5304 /آ2ز8 | ||
|- | |- | ||
|موضوع | |موضوع | ||
|data-type= | | data-type="subject" |شعر فارسی - قرن 7ق. | ||
مولوی، جلال الدین محمد بن محمد، 604 - 672ق. مثنوی - فهرست مطالب | مولوی، جلال الدین محمد بن محمد، 604 - 672ق. مثنوی - فهرست مطالب | ||
خط ۲۶: | خط ۲۶: | ||
|- | |- | ||
|ناشر | |ناشر | ||
|data-type= | | data-type="publisher" |نشر نی | ||
|- | |- | ||
|مکان نشر | |مکان نشر | ||
|data-type= | | data-type="publishPlace" |تهران - ایران | ||
|- | |- | ||
|سال نشر | |سال نشر | ||
|data-type= | | data-type="publishYear" | 1382 هـ.ش | ||
|-class= | |- class="articleCode" | ||
|کد اتوماسیون | |کد اتوماسیون | ||
|data-type= | | data-type="automationCode" |AUTOMATIONCODE2191AUTOMATIONCODE | ||
|} | |} | ||
</div> | </div> | ||
'''میناگر عشق، شرح موضوعی مثنوی معنوی'''، از آثار [[زمانی، کریم|كريم زمانى]] (متولد تهران 1330ش)، به زبان فارسى و در شرح و توضيح مطالب مثنوى [[مولوی، جلالالدین محمد بن محمد|جلالالدين محمد بلخى]]، معروف به مولوى (604 - 672ق) است. مؤلف، نخست، كتاب مفصلى به نام «شرح جامع مثنوى معنوى» در هفت جلد نوشته و منتشر كرده و بعد اين اثر را پديد آورده است. شرح آقاى زمانى از سويى بسيار مختصر است و از سويى ديگر بيشتر جنبه ادبى و لفظى - نه عرفانى - دارد. | |||
اين كتاب از نظر روشى، سخت پريشان و مشوش است و در آن، صدها موضوع بدون هيچ نظمى در صد و هفتاد و چهار محور مطرح شده است! محورها نيز سامانى ندارد و از «خداشناسى» (ميناگر عشق، ص 1) شروع مىشود و با «تجلى» (همان، ص 19)، و «ظهور و خفاى حق» (همان، ص 24) و... ادامه مىيابد و با «فضيلتهاى اخلاقى [[علی بن ابیطالب(ع)، امام اول|حضرت على(ع)]] در مثنوى» (همان، ص 990) خاتمه مىپذيرد. شايسته بود نويسنده محترم موضوعات را بهصورت منظم عرضه مىكرد و مثلا مباحث را به ترتيب الفبايى و يا دستهبندى موضوعى بر اساس ساختار علوم مانند فقه، كلام، اخلاق، عرفان و... سامان مىداد. | اين كتاب از نظر روشى، سخت پريشان و مشوش است و در آن، صدها موضوع بدون هيچ نظمى در صد و هفتاد و چهار محور مطرح شده است! محورها نيز سامانى ندارد و از «خداشناسى» (ميناگر عشق، ص 1) شروع مىشود و با «تجلى» (همان، ص 19)، و «ظهور و خفاى حق» (همان، ص 24) و... ادامه مىيابد و با «فضيلتهاى اخلاقى [[علی بن ابیطالب(ع)، امام اول|حضرت على(ع)]] در مثنوى» (همان، ص 990) خاتمه مىپذيرد. شايسته بود نويسنده محترم موضوعات را بهصورت منظم عرضه مىكرد و مثلا مباحث را به ترتيب الفبايى و يا دستهبندى موضوعى بر اساس ساختار علوم مانند فقه، كلام، اخلاق، عرفان و... سامان مىداد. | ||
البته مؤلف فقط در 11 مورد از محورهاى صد و هفتاد و چهارگانه، به شرح ذيل براى طبقهبندى مطالب كوشيده است: | البته مؤلف فقط در 11 مورد از محورهاى صد و هفتاد و چهارگانه، به شرح ذيل براى طبقهبندى مطالب كوشيده است: | ||
# «انسانشناسى»؛ (همان، ص 197). | |||
# «خودشناسى»؛ (همان، ص 231) | |||
# «نكتههاى روانشناختى»؛ (همان، ص 294). | |||
# «موسيقى و سماع»؛ (همان، ص 566). | |||
# «زيبايىشناسى»؛ (همان، ص 357). | |||
# «مباحث اخلاقى و اجتماعى»؛ (همان، ص 714). | |||
# «بيمارىهاى اخلاقى»؛ (همان، ص 725). | |||
# «نكتههاى گوناگون اخلاقى»؛ (همان، ص 782). | |||
# «موضوعات فقهى در مثنوى»؛ (همان، ص 880). | |||
# «موضوعات گوناگون كلامى و فلسفى»؛ (همان، ص 932). | |||
# «فضيلتهاى اخلاقى [[علی بن ابیطالب(ع)، امام اول|حضرت على(ع)]] در مثنوى». (همان، ص 990). | |||
نكته انتقادى: اين طبقهبندى يازدهگانه در رديف ساير موضوعات قرار گرفته است؛ در حالى كه چنين تقسيمى از نظر منطقى معتبر نيست و سبب تداخل و آشفتگى مباحث مىشود؛ به طور مثال، مورد ششم (فضيلتهاى اخلاقى [[علی بن ابیطالب(ع)، امام اول|حضرت على(ع)]] در مثنوى)، از مصاديق مورد اول (نكتههاى گوناگون اخلاقى) است و در هر حال، ردهبندىهاى كتاب، بر اساس معيار واحدى صورت نگرفته و همين اشكال، سبب اختلال و ناهمآهنگى شده است. | نكته انتقادى: اين طبقهبندى يازدهگانه در رديف ساير موضوعات قرار گرفته است؛ در حالى كه چنين تقسيمى از نظر منطقى معتبر نيست و سبب تداخل و آشفتگى مباحث مىشود؛ به طور مثال، مورد ششم (فضيلتهاى اخلاقى [[علی بن ابیطالب(ع)، امام اول|حضرت على(ع)]] در مثنوى)، از مصاديق مورد اول (نكتههاى گوناگون اخلاقى) است و در هر حال، ردهبندىهاى كتاب، بر اساس معيار واحدى صورت نگرفته و همين اشكال، سبب اختلال و ناهمآهنگى شده است. | ||
ویرایش